- •1.Происхождение восточных славян.
- •2.Образование Древнерусского государства Киевская Русь.
- •4.Принятие христианства.
- •5.Культура Руси домонгольского периода.
- •6. Феодальная раздробленность
- •7.Русь и Запад
- •8.Русь и монгольское нашествие
- •9.Предпосылки образования единого Российского государства
- •10.Причины возвышения Московсткого княжества.
- •11.Экономическое развитие Российского государства в 16 веке
- •12.Российское государство при Иване Грозном.Реформы госуд. Управления.
- •13.Культура Росии 14-16вв
- •14.Внешняя политика Ивана Грозного
- •15.Причины и последствия смуты в России
- •16.Россия в 17 веке.Экономич и социально политич развитие.
- •17.Россия в первой четверти 18 века.Предпосылки Петровских преобразований
- •18.Экономическая политика Петра 1
- •19.Социально-политические преобразования Петра1
- •20.Внешняя политика при Петре 1
- •21.Период «дворцовых переаоротов»
- •22Государственная деятельность Екатерины 2.Просвещенный абсолютизм
- •23.Культура Росии 17 века
- •24.Культура России в первой половине 18 века
- •25.Культура России 2-й половины 18в.
- •26.Внешняя политика России во второй половине 18 века
- •27.Россия в первой половине 19 века
- •28.Государственная деятельность Александра 1
- •29.Внутренняя политика Николая 1
- •30.Внешняя политика России в первой половине 19вв
- •31Культура России в первой половине XIX века
- •32Отмена крепостного права в России (1861г.).
- •33.Социально-экономическое развитие России во второй половине 19 века.
- •44 Образование ссср
- •45Гражданская война в России. Причины и основные этапы.
- •46Политика «военного коммунизма».
- •47.Новая экономическая политика(нэп).
- •49.Коллективизация сельского хозяйства в ссср — цели и итоги.
- •53. Отечественная война 1812г.
- •59. Советская культура в 1945-1985 годах.
22Государственная деятельность Екатерины 2.Просвещенный абсолютизм
Гос деят: Сначала она реформировала Сенат, претендовавший на власть.она мягко разделила его на шесть департаментов, достаточно точно и четко очертив круг занятий каждого.
Затем последовала такая разумная мера, как наведение порядка в землепользовании. Суды были завалены тяжбами помещиков, которые претендовали на земли друг друга. Екатерина сумела навести здесь порядок, в результате сократилась чересполосица, уменьшилось количество тяжб. Просвящ абсольтизм:
Екатерина II должна была выработать политику, отвечающую условиям Нового времени. Эта политика и получила название «просвещенного абсолютизма». С 1763 г. Екатерина II начала постоянную переписку с М.Ф. Вольтером и его единомышленниками, обсуждая с ними государственные дела. Она подчеркивала, что книга Ш.Л. Монтескье стала ее путеводителем в политике. В странах Западной Европы заговорили о «великой Семирамиде Севера». Желание лучше узнать Россию привело Екатерину к мысли о поездке по стране, как до этого делал Петр Великий. В начале своего царствования. Екатерина II посетила Ярославль и Ростов Великий, побывала в Прибалтике, проехала по Волге от Твери до Симбирска. Секуляризация церковных имуществ. В условиях массовых волнений монастырских крестьян, Екатерина в 1764 г. провела секуляризацию церковных имуществ, объявленную еще Петром III. Устанавливались штаты и оплата церковнослужителей. Бывшие монастырские крестьяне перешли под власть государства. Они стали называться экономическими, так как для управления ими была создана Коллегия экономии. В 1773 г. был введен принцип веротерпимости. В 1765 г. в стране приступили к межеванию земель: на местности происходило определение границ земельных владений и их юридическое закрепление. Оно было призвано упорядочить землевладение и остановить земельные споры.
23.Культура Росии 17 века
братьями Лихудами создана славяно-греко-латинская академия – первое высшее учреждение, построенное по образцу европейских университетов. Появились новые книги – «Букварь» Бурцева, «Грамматика» Смотрицкого. Первая печатная книга по истории – «Синопсис».
1621 г. был составлен устав ратных и пушечных дел Антона Михайлова. В литературе черты обмирщения. Литература приобретает светское начало, она обращена к внутреннему миру человека, к его внутренним и личным переживаниям. В повести о горе злосчастия рассказывается о молодом человеке, который отвергает традиции патриархальной семьи, терпит бедствие и уходит в монастырь Развивается жанр жития – житие протокопа Авокопа.
На смену шатровому стилю приходит Нарышкинское или Московское барокко, его черты – живопись, сочетание красного и белого цветов, фасад яркий. Пример, церковь в покровах Фия. Среди светских построек выделяется царский дворец в Косонежском, который называли Восьмым чудом света, его по-строили холоп Семен Петров и стрелец Иван Михайлов.
Крупнейшим художником столетия был Симон Ушаков «Икона Богоматерь Владимирская» или «Нахождение древа Российского государства»
1668 г. Процесс обмирщения затронул живопись, появилась форсуна. Для форсуны характерно сочетание портретного сходства с тоскостным изображе-нием.