Характер первого этапа реконкисты и Сид

Родриго Диас, известный как Сид Кампеадор (воитель) из Бургоса

Воевал против Альфонсо при Санчо, потом признал Альфонсо, отправился за данью к эмиру Севильи и заодно разбил воевавших против Севильи гранадцев и кастильцев. Вернулся к королю с добычей, данью и подарками, но был обвинён в укрытии части добычи и изгнан. Начал как наёмник воевать против разных эмиров и их христианских союзников. Разбил короля Арагона, графа Барселоны, эмира Валенсии. Слава по обеим Испаниям, мусульмане дали прозвище Сид (сеид - господин)

В Валенсии скоро посадили аль Кадира, который запросил помощи у эмира Севильи, который послал ему Сида. Сид разгромил противников аль Кадира, вернул ему трон, а когда Альфонсо VI осадил Валенсию, то Сид опустошил и его земли. А когда аль Кадира свергли с престола, Сид во главе христианских и мусульманских дружин осадил город, а потом и захватил Валенсию, где и правил, обложив многих эмиров данью и наладив хорошие отношения с Альфонсо

Мораль: высокая независимость знати и религиозная индифферентность при высоком престиже военной доблести

Не смотря на ожесточённую войну, берберы не продвинулись в глубь христианских территорий, а в 1118 году потеряли и Сарагосу (захвачена Арагоном (Альфонс I Воитель))

Морабетины изнежились, утратили простоту нравов. Жена преемника Юсуфа – Али, открыто торговала должностями

Махди (ведомый истинным путём) и дикие мароканнские берберы – альмохады («объединённые»)

Восстание в Африке, Испании. На помощь даже призвали короля Кастилии!

«Второй период эмиров тайф»

Практика данничества

1147 Г. Взят Лиссабон

Мусульманская Испания захвачена альмохадами. Остались одни мавры

Междоусобицы христианских государей

Альфонсо VIII и его вызов повелителю альмохадов Якубу в 1194 г. Поражение

1212 Г. Реванш Альфонсо VIII при Лас Навас де Толоса

Педро II Арагонский, союз с папой, генуэзцами и завоевание Балеарских островов

Союз с Каталонией

Распад мусульманских государств

Колонизация и социально-политическое развитие

Острая нужда в рабочих руках и воинах на отвоёванных территориях

«Поселенные грамоты» - привилегии поселенцам

Городские фуэро и независимость горожан, рост социальной дифференциации

Свободное ремесло

община консехо (от лат. консилиум – совет) – независимость от короля и сеньора, символические подати короне

бегетрий (благодеяние) – «от моря до моря» и «бегетрии рода»

сельские и городские кабальеро и дарение этого статуса целым областям, всем кто имел лошадь для войны

инфасоны – дружинники, превратившиеся в знать

идальго (сын значительного человека) и рикос-омбрес или рикос-омбрес де натура (могущественный человек, знать по естеству) – потомки первых завоевателей

Церковь в Испании, её специфика. Сантьяго де Компостела

Ордена Калатрава (для защиты одноимённой крепости), Сантьяго (защита паломников, идущих в Сантьяго де Компостелу), Алькантара и др.

Не требовалось безбрачия, могли вступать и миряне и духовные лица

Сила опасная и для королей

Особенности организации и обрядов

«Готский канон» (совместная жизнь, мягкий режим). Разнобой в церковных правилах, церковном обряде (вестготский и мосарабский обряд, оба признавались папами вплоть до Григория VII)

Судебный поединок в пользу мосарабского обряда и его причины

После отмены обряда идёт постепенное попадание в зависимость от папства

Кортесы - три палаты: духовенство, светские феодалы, консехо (и горожане и крестьяне)

Вопросы законодательства и налогов. Активная роль у горожан и крестьян