3. Нормативный подход к праву в России.

С конца 30х годов в СССР складывается концепция позитивизма – нормативизма. Автор- А.Я.Вышинский. В 1938 году на первом Всесоюзном совещании юристов Ген. прокурор Вышинский выступает с докладом, в котором: право-совокупность правил поведения, выражающих волю господствующего класса, установленных в законодательном порядке или санкционированных гос. властью, применение которых обеспечивается принудительной силой гос-ва в целях охраны, закрепления и развития общественных отношений, выгодных гос.классу. Данное определение права становится основным и единственным в советской науке конца 30-конца 50х годов. (Похожее определение существует в современное дисциплине ТГП. В рамках учебной дисциплины ТГП позитивистко-нормативистский подход к праву остается основным). Свойства по данному определению: нормативность, связь с гос-вом, классовый подход к существованию права. Данный подход некоторые ученые называют узко-нормативный подход к праву, т.к. он рассматривает право как нормы исходящие от гос-ва или им санкционированные. С конца 50х годов складывается «широкий» подход к праву, в рамках которого в содержание права включаются не только нормы, исходящие от гос-ва, но и другие правовые явления.

Концепции с конца 50х по 70г:

-концепция Кечекьян (право - совокупность норм права, правоотношений);

-концепция Миколенко (право - совокупность норм права, правоотношений и правосознания);

-концепция Явич(право- совокупность норм права и субъективных прав граждан).

Во всех концепциях данного направления в содержании права нормы права первичны.

Узко-нормативный подход к праву сменяется «широким» с конца 70х г.

4. Правопонимание в современной России.

Современные концепции права в России:

* Теологическая теория. Законы существуют вечно, ибо являются Божественным даром. Они определяют порядок жизни в соответствии с идеалами добра и справедливости, дарованной свыше.

* Теория естественного права. Человек от рождения и природы обладает неотъемлемыми естественными правами (право на жизнь, свободу, равенство), которые нельзя отменить, изменить. Законы соответствуют нравственным установкам людей и не могут существовать без них.

* Психологическая теория. Право есть результат человеческих переживаний. Законы государства зависят от психологии людей.

* Историческая школа. Потребности разрешить противоречия жизни приводят к появлению права, способного уладить конфликт и установить порядок в поведении людей. Право первоначально возникает в сознании человека, а затем фиксируется в законах. Правовые нормы способны изменяться, так как меняется сама жизнь, которую они регулируют.

* Нормативистская теория. Государство диктует людям модель поведения. Право исходит от государства и является системой норм, построенных в виде пирамиды.

* Позитивисткая теория. Право порождено противоречиями жизни, конфликтами, в результате которых победу одерживает сильнейший. Он диктует свои правила «игры» и устанавливает свой порядок. Ему подчиняются побеждённые.

* Марксистская теория. Право связано с государством и зависит от социально-экономических факторов общества.

Правопонимание в современной российской теории права

По поводу правопонимания юридической наукой накоплен богатейший теоретический материал, что подтверждается существованием нескольких крупных юридических школ, объединяющих различные теории права, а также множеством самостоятельных концепций права.

Общепринятым является то, что тип правопонимания – это определенный образ права, характеризуемый совокупностью наиболее общих теоретических признаков права и наиболее общих признаков практического (ценностного) к нему отношения. Рассматривая типы правопонимания необходимо выделять определенные критерии их классификации. Однако и типы правопонимания и критерии их классификации пока еще слабо изучены в современной юридической науке. Так, а кадемик В.С. Нерсесянц выделяет три, по его мнению, основных типа понимания права: легистский (позитивистский), естественно-правовой (юснатуралистический) и либертарно-юридический[3].

Другим российским ученым – О.В. Мартышиным – различаются четыре типа: юридический позитивизм (нормативизм), социологический позитивизм, теории естественного права и философское понимание права . Помимо этих классических подходов, О.В. Мартышин говорит еще об одном, производном от них, — интегративном, который основан на сочетании в разном соотношении принципов, лежащих в основе первых четырех подходов[4] .

И .Л. Честнов рассматривает три критерия классификации правопонимания, исходя из трех типов рациональности, формирующих критерии научности: философский, социологический и культурно-исторический[5] .

А.В. Поляков предлагает, по крайней мере, два основания для классификации типов правопонимания: практический и теоретический. Практический тип правопонимания отражается в общественном правовом сознании в виде наиболее общих признаков, характеризующих отношение общества к праву, его особое правоведение и правочувствование. Каждая цивилизация имеет свой тип правопонимания. Можно выделить и более общие группы, например правопонимание Востока и Запада.

Теоретическое правопонимание, по мнению А.В. Полякова, оформлено концептуально, а ценностные мотивы в нем идеологизированы и зачастую завуалированы. Исходя из этого критерия, А.В. Поляков рассматривает три, по его мнению, основных теоретических подхода к пониманию права: естественно-правовой, этатистский и социологический[6].

1 Кант И. Соч. Т. 4. Ч. 2. С. 139

2 Гегель. Философия права.