Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Борзенков В.Г. Программа по философии.rtf
Скачиваний:
3
Добавлен:
28.07.2019
Размер:
335.36 Кб
Скачать

Тема 3. «Восточная философия» и ее культурно-исторические типы

Вопросы:

  1. Генезис «восточных философий».

  2. Индийская философия.

  3. Китайская философия.

  4. Арабо-мусульманская философия.

Литература

Учебная

Введение в философию. Часть 2. «Восточная философия» и ее культурно-исторические типы. Стр. 129 – 148.

Для докладов на семинарских занятиях:

Вивекананда Св. Четыре йоги. М.: Прогресс. 1993.

Дополнительная:

Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. Древний Китай и Индия. М., 1989.

Фролова Е.А. История средневековой арабо-мусульманской философии. М., 1995.

Тема 4. От теоцентризма средневековой философии

к антропоцентризму философии эпохи Возрождения

Вопросы:

  1. Генезис и проблемы средневековой философии. Патристика и схоластика.

  1. Вопросы соотношения знания и веры в трактовке философов средневековья.

  1. Экзегетика — основной способ философствования.

  1. Новое понимание человека в эпоху Возрождения. Человек как творец самого себя.

Литература

Учебная:

Введение в философию.- Часть 1. Гл.3. Средневековая философия: теоцентризм. Стр. 58-71. Гл.4. Философия эпохи Возрождения: антропоцентризм, стр. 71-78.

Реале Дж. и Антисери Дар. Западная философия от истоков до наших дней.

2. Средневековье. Часть 1. Гл.1 и часть 4. Гл. 8.

Для докладов на семинарских занятиях:

Августин Аврелий «Исповедь» (любое издание).

Аквинский Ф. Онтология и теория познания (фрагменты соч.). М., 2001.

Пико делла Мирандола Джованни «.Речь о достоинстве человека» // Эстетика Ренессанса.М., 1981. Т.1.

Дополнительная:

Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. М.: Наука, 1980. Раздел 3. Гл.1 «Средневековое понимание природы и человека» ,Раздел 4. Гл. 1. «Новое понимание человека в эпоху Возрождения. Человек как творец самого себя».

Тема 5. Наукоцентризм философии Нового времени

Занятие 1. Декарт как родоначальник новоевропейского рационализма

Вопросы:

  1. Научная революция XVII в. и ее философские и социально-культурные последствия.

  1. Декарт как основатель европейской философии Нового времени. Проблема метода мышления. Методическое сомнение. Смысл и значение выражения: «Соgito егgо sum».

  1. Единство метафизики, физики и всех других наук в системе Р. Декарта.

Литература

Учебная:

Введение в философию. Часть1. Гл.5.Философия Нового времени: наукоцентризм. 1.Научная революция и философия XVII века. Стр. 78-93.

Реале Дж. и Антисери Дар. Западная философия от истоков до наших дней. 3. Новое время (от Леонардо до Канта). Часть 4.2. гл. 1 и часть 4.3. Гл.4. Декарт — основатель современной философии.

Для докладов на семинарских занятиях:

Декарт Р. «Рассуждения о методе» (любое издание, в частности, Декарт Р. Соч. в 2-х томах. Т.1).

Дополнительная:

Бессмертие философских идей Декарта. М., 1997.

Занятие 2. От Р.Декарта к И.Канту

Вопросы:

  1. Б. Спиноза: учение о субстанции и этике.

  2. Г.Лейбниц: учение о множественности субстанций.

  3. Философия Просвещения. Борьба против метафизики. Просветительская трактовка человека.

  4. Английский эмпиризм: от Дж.Локка к Д.Юму.