- •Предмет философии. Роль философии в жизни общества и человека.
- •3. Специфика философии. Основные компоненты и категории философского знания. Основные функции философии.
- •4. Основной вопрос философии, его мировоззренческое и методологическое значение.
- •5. Древнегреческая философия. Натурфилософия.
- •6. Классический период античной философии (Сократ, Платон, Аристотель).
- •7. Философия Средневековья: патристика, схоластика, номинализм, реализм.
- •8. Философия эпохи Возрождения: персоналии, базисные категории, важнейшие идеи.
- •9. Философия Нового времени: эмпиризм (ф. Бэкон, т. Гоббс, Дж. Локк).
- •10. Философия Нового времени: рационализм (р. Декарт)
- •11. Философия Нового времени: субъективный идеализм (д. Беркли, д. Юм).
- •12. Немецкая классическая философия: и. Кант.
- •13. Немецкая классическая философия: г.В.Ф. Гегель.
- •14. Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •15. Возникновение, развитие и основные проблемы философии марксизма.
- •16. Современная западная философия: проблема знания и языка науки (неопозитивизм, постпозитивизм, критический рационализм, структурализм, герменевтика, аналитическая философия).
- •18. Современная западная философия: религиозная философия (неотомизм, тейярдизм).
- •19. Особенности русской философии.
- •20. Славянофильство и западничество в русской философии.
- •21 Русская религиозная философия.
- •Марксистская традиция в русской философии.
- •23 Бытие как фундаментальная категория философии. Основные формы бытия.
- •Категория материи и ее методологическое значение. Понятие субстанции. Основные типы материальных систем и структурных уровней материи.
- •Атрибуты материи: движение, пространство, время.
- •Диалектика как учение и метод, ее структура и функции.
- •Диалектика и метафизика, их историческое место и значение.
- •Законы диалектики.
- •Сознание, его сущность и происхождение. Идеальное и материальное.
- •Структура и функции сознания. Сознание и мышление. Сознание и самосознание. Сознание и бессознательное.
- •1. Основные функции сознания
- •2. Не основные функции
- •Познание, знание. Субъект, объект, результат познания. Знание и вера
- •Структура познавательного процесса. Единство чувственного и рационального в познании.
- •Истина как процесс, ее аспекты и формы. Критерий истины.
- •Научное знание, его особенности и структура. Основные формы научного познания: факт, идея, проблема, гипотеза, теория.
- •Научный метод и методология. Классификация методов. Общенаучная методология.
- •Философский анализ сущности человека. Биологическое и социальное в человеке.
- •Человек, индивид, индивидуальность, личность. Личность и условия ее формирования. Структура личности.
- •Личность как субъект социальных связей и отношений. Понятие социализации.
- •Общество как саморазвивающаяся система. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
- •Материалистическое и идеалистическое понимание общественной жизни.
- •47. Основные положения теорий взаимодействия культуры и цивилизации.Ууууу
- •Понятие социальных законов: механизм их познания и реализации.
- •Сущность и проявления социального детерминизма. Необходимость и свобода, сознательное и стихийное в деятельности общества, в политике, социальном управлении.
- •Базис и надстройка общества. Материальное производство – основа развития общества. Диалектика производительных сил и производственных отношений.
- •Культура и природа. Культура и общество, деятельность, человек.
- •Материальная и духовная культура.
- •Основные положения теорий взаимодействия культуры и цивилизации.
- •Россия как особая историко-культурная целостность. Запад, Восток, Россия в диалоге культур.
- •Понятие информационной цивилизации. Постиндустриальное общество.
- •Кризис современной цивилизации. Глобальные проблемы как выражение противоречивости развития современной цивилизации.
15. Возникновение, развитие и основные проблемы философии марксизма.
Классическая марксистская философия возникла в 40х годах 19 века в Германии. Ее основателями были Маркс и Энгельс, а теоретическими источниками – французский материализм 18 века и немецкая классическая философия. В России марксизм появился и укрепился в конце XIX века благодаря Плеханову и его соратникам.
Главное в марксизме – учение о всемирно – исторической миссии пролетариата, о диктатуре пролетариата. Историческая миссия пролетариата, обусловленная его решающей ролью в системе крупного промышленного производства, которое порождено развитием капитализма, заключается в разрушении буржуазного строя, в создании бесклассового коммунистического общества. Освободительное движение рабочего класса с неизбежностью ведет к социалистической революции и установлению диктатуры пролетариата – необходимого условия для построения социализма. В ходе истории появляются новые виды производства, изменяется социальная структура общества; меняется и сам пролетариат, его состав, его вес в общественных делах. В наше время наемные работники составляют большинство человечества. Следовательно, социальная база марксизма гигантски возросла; вместе с ходом истории развивается и марксизм в целом, и философия как его составная часть.
Диалекти́ческий материали́зм (Диама́т) — направление в философии, в котором основное внимание уделено соотношению бытия и мышления и о наиболее общих законах развития бытия и мышления.[1] Согласно основным положениям марксистско-ленинской философии, диалектический материализм утверждает онтологическую первичность материи относительно сознания и постоянное развитие материи во времени.
Исторический материализм -
Фундаментальная основа общества — материальное производство. Оно является источником всех процессов в обществе и определяет общественное сознание[1].
Исторический процесс есть последовательная и закономерная смена общественно-экономических формаций, обусловленная ростом и совершенствованием производительных сил.
Учение Маркса о социалистической миссии пролетариата было необходимым выводом из всего предшествующего исторического опыта и анализа развития общественной мысли, достижения которой были критически переработаны основоположниками марксизма. Марксистское учение научно отразило историческую необходимость социалистического преобразования общественных отношений, предпосылки которого лишь начинали складываться в эпоху Маркса и Энгельса.
Философия марксизма исследует фундаментальные классические проблемы взаимоотношений человека и мира, людей между собой и сущности человека вообще. На решении этих проблем в марксистской философии основаны ее важнейшие концепции: о законах истории, о значении материального производства в жизни общества, о классовой борьбе, социальной революции и.т.д.
В перспективе дальнейшего развития человечества философские решения кардинальных мировоззренческих проблем, предложенные марксизмом и очищенные от различных догматических и вульгарных наслоений и истолкований, станут несравнимо более значимыми и действенными, чем в предшествующий период истории. Связано это с тем, что задачи, которые Маркс называл “всемирно-историческими”, а в наше время называют общечеловеческими, планетарными, глобальными, только-только выходят на передний план исторического процесса (да и то, к сожалению, больше в виде угрозы и опасности самоуничтожения - в форме “зла”). Между тем марксистская философия была и остается ориентированной преимущественно на решение именно общечеловеческих, всемирно-исторических задач.