29. Мифы Древней Греции.

О 12 подвигах Геракла, об ящике Пандоры, о Дедале и Икаре, об Орфее, об органафтах(Аргонавты (букв. "плывущие на Арго") · участники плавания на корабле "Арго" за золотым руном в страну Эю (или Колхиду). Наиболее подробно о путешествии аргонавтов рассказывается в поэме Аполлония Родосского "Аргонавтика"), о нити Ариадны.

30. Имена великих людей Древней Греции.

+ к вышепер.

Царь Солон:

- издал закон, уничтожавший родовой строй;

- закон о том, что если отец не даст сыну образование, то он не отец;

- если в городе возникала смута, то каждый был обязан в ней участвовать, иначе он изгонялся из города (город – основа жизни людей);

- был прекрасным поэтом и философом

Клисфер: продолжил дела Солона. При нем был введен астракизм: время от времени народ собирался на площади и оценивал деятельность правителя тайным голосованием с помощью астрака - черепка .

31. какое исчисление использовалось в Древней Греции?

От первых олимпийских игр – 776 год до н.э.

32. когда и где возникла философия?

Считается, что само слово «философия» первым придумал Пифагор.

34. Каков вклад Древней Греции в развитие человечества?
Нет ни одного народа, внесшего подобный вклад в мировое развитие (лишь позитивный вклад).

35. что такое «эллинизм»?

Это распространение культуры Древней Греции за ее пределы (сер.I V века до н.э. – I в. н.э.), центр – Александрия.

36. когда возник Рим? Какое летоисчисление использовалось в Древнем Риме?

В 753 г. до н.э., от создания Рима.

37. На какое время приходится расцвет Древнего Рима?

1-2 вв.

395 год – раскол Римской империи на Западную и Восточную.

476 год – рухнула Западная Римская Империя.

1453 год – рухнула Восточная.

38. Развитие в Древнем Риме экономики, права, военного дела, строительства, искусства, философии, науки.

1)завоевательская деятельность породила военное искусство

2) уникальная архитектура( римские бани, мощеные дороги, здания судов, церковные храмы).

3)литература:

- поэты: Вергилий, Гораций, Овидий.

- драматурги: Флавт, Сенека, Теренций.

- писатели: Апулей, Федр, Цицерон.

4) римское право и история: Иосиф Флавий, Тит Ливий, Плиний старший.

5) История: Плутарх (сопоставительное описание), Иосиф Флавий, Тит Ливий, Плиний Старший, Тацит.

6) философия: Сенека ( живи так, как будто каждый день последний), Филон Александрийский (люди имеют 2 начала: мат. И дух., библия имеет 2 уровня: прочтение и анализ), Тертуриан (Верую, потому что это абсурдно), Августин (человек – самое великое чудо Бога, храма земной и небесный).

39. Когда возникло христианство?

2пол. 1 века.

40. Каковы были причины гонения на христиан?

В те дни существовало поклонение императору и христиане, желавшие остаться верными Богу в истине, не должны были участвовать в этом... Кроме того, происходили празднества и игры, при которых приносились жертвы идолам. В этих обоих случаях верные Богу христиане должны были стоять в твердом послушании первой и второй заповеди. И плюс ко всему этому их соседи язычники ложно обвиняли их в самых скверных пороках и преступлениях.

Оставляя в стороне рассуждения о предметах, качестве и содержании языческих верований, заметим, что народному сознанию было ясно, что верховные существа (боги) посылают людям благо и зло. Поэтому их необходимо задабривать исполнением культа (жертвоприношениями). Христианство препятствовало этому. Народ воспринимал это как прямую опасность: боги прогневаются и накажут не одних только христиан, но и всю империю. Поэтому, не дожидаясь гнева богов или чтобы этот гнев утихомирить, нужно было христиан наказать.

Нежелание христиан поклоняться идолам, отсутствие на первых порах за невозможностью своих храмов, навлекало на них обвинение в безбожии, в смысле того, что они люди неверующие и богов не признают. Поскольку христианское общество было закрытым, зрелищ они избегали и не участвовали в разного рода «общественных мероприятиях», то всякие нелепости и домыслы, вроде тех, что христиане вкушают кровь младенцев и на своих собраниях занимаются эдиповскими смешениями [*1], проникали в народное сознание, формируя негативное отношение к Церкви. Выходило так, что христиане – люди развратные, человеконенавистники и безбожники. Подозреваемые в таких преступлениях христиане являлись в глазах простого народа ненавистными для богов и виновными во всех общественных бедствиях

Языческая религия была государственною в преимущественном смысле слова. Рим не только признавал свою религию: идея государственности тесно переплелась у него с идеей религии. Все прошлое римское государство протекло под «руководством богов»; во времена же империи явился культ самого Рима и императоров: сама государственность, следовательно, сделалась предметом религиозного почитания. Отмена религии грозила падением славному римскому государству. Вот почему образованные люди старались поддерживать государственную религию; это было для них делом политической необходимости.

41. Когда произошел первый вселенский собор?
Первый Вселенский собор. Вскоре после принятия Миланского эдикта (313), покончившего с государственными гонениями на Церковь, возникла одна из самых опаснейших ересей — лжеучение александрийского пресвитера Ария. Она касалась учения о Божестве Сына Божия — главного христианского догмата, на котором зиждется вся Вера и вся Церковь Христова. Арий отвергал Божественное достоинство Иисуса Христа и Его равенство с Богом Отцом, утверждая, что Христос есть творение Бога Отца и потому не единосущен Ему. Если бы арианство, увлекшее за собой множество пастырей и пасомых, одолело истинное учение Церкви и сделалось господствующим, то давно уже не существовало бы и само христианство, а весь мир погрузился в прежнюю тьму язычества и суеверий. Противоборствуя возникшей смуте, равноап. имп. Константин Великий созвал в 325 году Первый Вселенский Собор (Никейский). В нем приняло участие 318 отцов: епископов, пресвитеров, диаконов и монахов — представителей всех Поместных Церквей. Два месяца и двенадцать дней собравшиеся участвовали в прениях, уточняли богословские формулировки, заслушали даже вольных философов, представивших Собору свои суждения. Наконец, были приняты и изданы решения, с тех пор обязательные для всего христианского мира. Собор сформулировал апостольское учение о Божественном достоинстве Второго Лица Пресвятой Троицы — Господа Иисуса Христа, осудил ересь Ария, утвердил первые семь членов Символа веры, определил единое для всех время празднования христианской Пасхи и принял двадцать правил о дисциплине и иерархии в Церкви.