- •Архаический период
- •Аттический период
- •Эллинистический период
- •Семелла
- •Мелос(сопровождался пляской) Хоровая лирика.
- •2. Социально-политическая элегия.
- •3. Любовные элегии.
- •4.Ямбическая поэзия.
- •5. Монодическая лирика
- •3.Новые изменения драматургии: «Орестея»
- •28.11.11 Александрийцы
- •Эпоха республики
- •Долитературный период (XII- III века до н.Э.)
- •Эпоха империи
Эпоха республики
Долитературный период (XII- III века до н.Э.)
-формы фольклора и мифология
Ранняя римская лит-ра (III век - середина II до н.э.)
-расцвет театра
-Плавт, Теренций – комедия
Лит-ра периода гражданских войн ( середина II века – середина I в до н.э.)
-период интенсивного развития об-ва
-расцвет риторики: Цицерон
-философский эпос: Тит Лукреций Кар («О природе»)
-лирика:Тибул, Катул,
Эпоха империи
Золотой век Римской лит-ры
-правление Окавиана Августа ( 30 г. до н.э. – 14 н.э.)
-Вергилий + Гораций – за Августа, Овидий -- в оппозиции
Лит-ра императорского периода ( первые века н.э.)
-борьба с сенатской оппозицией
-туда вводят провинциалов , обязанных власть предержащим
-Марцинал, Ювенал
-Тацит («Аналы»)
Поздняя римская лит-ра (II-IV века н.э.)
5.12.11
Мифология Древнего Рима
«Индигитаменты» – обрядовые книги. Посев, жизнь зародыша, зачатие, первый крик, выход на прогулку…
-каждому акту – божество
-книги, составленные Римскими жрецами
-Авгуры(гадатели по полету птиц). Утром, после ночи жертв, смотрели, откуда птицы. Справа – зер гут.
- Горуспики (гадатели по внутренностям), особенно важна печень
-религия для простого народа ( сенаторы не верили)
-священные куры-хохлатки – важно, как кушают =3
-религия, сохраненная в отзвуках и суевериях
Культ предков, царей и героев
-как чумы боялись единовластия
-культ предков забыт, остались Лары ( в очагах)
-КРАЙНЕ боялись Богов
-стихийно-демоническая религия, не антропоморфные (Веста – язык пламени)
-вера в звуки и стоны
-ни чиха, все по правилам, заикнулся – заново! (до 30 повторений)
-так боялись богов, что даже не давали им имён и пола
Создали слово и понятие религия.
-«Эвокацио» - формула для привлечения чужих богов
-сильный анимизм
Луперки
-волки-оборотни
-празднество. Нагие юноши бегают вокруг капитолия с хлыстами *_*
-быстро человеческие жертвы заменялись рабами, после – куклами
-еще позже – шерстяные шары
-шары на елке – жертвоприношение богу праздненства
Рождение ребенка
- бог Ватикан открывал уста ребенка для первого крика
-Патина и Идуса учили пить и есть
-Куба наблюдала за переносом из колыбели в постель
-и т.д.
-при этом римляне были очень приземленные
-даже были богини кашля и бледности
-Рим постоянно глядел на Восток (Грецию)
Деметра - Греция |
Церера - Рим |
-подарила грекам злаки (=жизнь) -отправила ученика, научившего пахать землю -сделала людей оседлыми -сделала греков патриотами -Деметра-законодательница, даровавшая гос.строй -надежда (умерев-возродишься: прорастающее зерно) -красота и сила материнской любви |
- не являлась человеку -это чувство, когда земледелец видит колосящуюся ниву -не отвечала ни за посев, ни за сбор урожая - |
Предки:
Рея Сильвия: родила Ромула и Ремма
Ромул, Рем
-поэтам в Риме делать нечего, НО!
-приходит Греческая религия
Юпитер – бог световых явлений
-раз грохочет , живет на небесах
-постепенно становится богом клятв
-после всего стал богом государственности
-хотели объединить их с Зевсом, и очень удивились мифологии
-быстро приняли Юнону, Юпитера и Минерву,(Капиталистская троица) потом и остальных
Божества растительные: Деметра, Флора, Иакх
Делосская троица: Аполлон, Диана (Артемида), Латона
-ряд богов плохо находил аналоги
Афродита: римлянам до лампочки страсть и красота. Пришлось Венеру, богиню овощей, сделать Афродитой
Янус: двуликий бог , нет его у греков
Сивиллы: предсказательницы, три книжки-нострадамусницы
Литература периода гражданских войн
-вторая половина IIдо н.э. – первая половина I до н.э.
-Римская республика начинает трещать по швам
-крушение социального устройства
-римский полисный строй изжил себя
-во главе – сенат (300 сенаторов)
-когда идут войны, слушать всех этих товарищей совершенно некогда
-выбирают пару консулов
- Венера- Эней-сын-внук( основатель рода Юлия Цезаря)
-Цезарь стал консулом ( после Цицерона), был популистом
-второй консул – консерватор Бибул, был напуган электоратом досмерти
-если кто-то хотел единоличной власти, быстро стряпали заговор
-время распада – 100 лет
- Трибун: изъявляет волю народа правом вето
Все начинается с Мария(публий) и Сулы(консерватор)
- М разгромил германцев
С стал первым диктаторам ( военная должность)
-проскрипции – списки неугодных
- добровольно слагает полномочия диктаторов ( теория Макиввелли, что диктатор придет, наведет порядок и уйдет)
Цезарь:
-рассчитывает на популус
-все люмпены живут за счет гос-ва
-сам назначил себя проконсулом ( на пять лет дают провинцию )
-берет небогатую Галлию, воинственную и сложную
-воюет с галлами, с германцами и британцами
-создает непобедимое войско
-первый триумвират ( тройственный договор): Цезарь, Помпей и Крас (поднялся на доходных домах)
-2/3 армии
-Крас умирает, Цезарь и Помпей делят Рим, Помпей проигрываеи
-1,5 Цезаря в качестве диктатора
Второй триумвират: Октавиан Август (усыновленный племянник Цезаря), Марк Антоний и Марк Липид
-Октавиан становится властителем
Марк Тулий Цицерон
-речи, трактаты, письма ( три тома)
-классическая проза
Тит Лукреций Кар
-поэма о природе
-философский эпос
Гай Валерий Катул
7.12.11
Еврипид, драматургия
- 485\484 до н.э. – 404 до н.э.
-младший современник Софокла
-наименее популярен среди современников ( в отличие от Софокла и Эсхил)
-его люто ненавидели, но потомки очень ценили
-90 произведений ( сохранилось 19)
-абсолютно отстранен от общественной жизни, поэт кризиса полиса
-ему приписывали точное отображение действительности (реализм) – мемесис
-показывал не как нужно жить, а как живет человек
-точно отражает исторические события ( битва при Пелопоннесе)
Особенности тв-го метода:
Публицистичность
-ставит самые актуальные вопросы современности
-ответов не дает => искусственная развязка ( Бог из машины)
Снижает образ Бога
Проникновение во внутренний мир лирического персонажа
Дает худ-е образы в развитии
Обращение к семейно-бытовым конфликтам
- отцы и дети, хозяин и раб,…
Вводит интригу в драму
-сам человек создает конфликт
Сниженный язык, хор становится фоном
Медея
-трагедия распада семьи
-основа – миф о странствии аргонавтов за Золотым руном в Колхиду (Ясон)
- Медея – дочь царя Эта, помогает ему стащить золотое руно
-Медея предает отца и страну, берет с собой брата Обсирта, которого расчленяют и бросают в море, чтобы задержать погоню
-после М. убивает Пелея, который не хочет отдавать Ясону трон
-так что приходится бежать из Иолка
-действие разворачивается в Коринфе
-Ясон становится метеем, что его совершенно не устраивает
-Еврепид говорит о том, что люди изменились, в них что-то сломалось
-впервые на сцену вводятся рабы
-Креонт и Ясон решили породниться (по дочери Креонта)
-оба раба очень озабочены судьбой детей Медеи, которые явно схлопочут от матушки
-хор смотрит на М как на дикарку и им очень любопытно, как она будет себя вести в сложившейся ситуации
-Медея в отчаянии, но способна скрывать свои чувства, не позволяет чужим вмешиваться
-она горда, практически с мужским характером
-кидает упреки мужчинам
-для нее воспоминания о собственных преступлениях – тяжкая ноша
-она ощущает в этом мире свою полную беззащитность, у нее нет покровителя ( и муж предал)
-у нее нет законов : родина потеряна, а греки – чужаки
-не столько виновата Медея, сколько окружающие ее подлые люди
-человек: хищные до наживы, себялюбивые сволочи
Ясон: воспользовался Медеей сколько ему нужно, теперь можно и наплевать ан варварскую царевну
-«обстоятельства изменились» - для возрождение статуса гражданина нужно жениться на царевне Главке
-и Медея вообще должна быть благодарна, что это принц привез её в Элладу
-милая, мы были игрушками богов! %)
-много слов с беспредельным бесстыдством, пользует вульгарную софистику
- у Медеи трагедия : где и как жить?
-Ясон подталкивает жену к решительным действиям, взращивая в ней ненависть
-Креонт тоже гонит Медею, но дает ей последний день для того, чтобы устроить жизнь её детей
-боится волшебницу
- Медея может просто уехать к Тесею
- вручает детям дары для новой жены Ясона: корону и тунику
-царевна принимает это все, одевает и умирает 8)
-Креонт тоже умирает, снимая с дочери одежду
-а уязвить Ясона можно только убив детей. Что она и сделала
-тот, кто не оставил потомства – проклят богами
-в прощании с детьми Медея то призывает, то отталкивает сыновей
- Медея меняет решение 6 раз
-прибежал Ясон, но Медея уже свершла все и стоит в колеснице Гелиоса (дед), а у ног – трупы детей
-преступления Медеи страшны, поступки бесчеловечны, но толкнули ее на это – люди
Ипполит
- в основе архитип: жена могущественного человека желает любви юноши, но отвергнутая им клевещет на него
- Тесей и Ариадна ( Ариадна стала женой Диониса)
-Тесей берет в плен царицу амазонок – Антиопу, рождается Ипполит
-Антиопа погибает, Ипполит растет без матери
-Тесей женится на сестре Ариадны - Федре
-седой старик и юная девушка
-Ипполит не отдает дани Афродите, так как тот увлечен только охотой с Артемидой
-Афродита влюбляет в него Федру: месть
-старуха-рабыня советует Федре тайно прелюбодействовать и не волноваться
-Федра ужасно мучается своей любовью и морально-этическим аспектом, но соглашается на предложение рабыни
- появляется мысль: если нельзя, но очень хочется, то можно
-старуха идет к Ипполиту, который влюблен в себя безмерно
-Ипполит закатывает истерику: как? меня? такого всего девственного? Вопит так, что все сбегаются
-весть мгновенно распространяется по дворцу
-Федра решает покончить с собой, но Афродита внушила ей мысль оклеветать Ипполита
-Тесей верит Федре и просит Посейдона( отца) отомстить Ипполиту
-Ипполит умирает без прощения и благословления отца
-приходит Артемида и рассказывает все Тесею
Почему? У богов не принято мешать замыслам друг друга.
Ифигения в Авлиде
-Клитемнестра +Агамемнон
-общий кризис полисного сознания
-времена троянской войны
-Ифигению везут как бы к браку с Ахиллесом, но на самом деле чуть не приносят в жертву (по сообщению Колхаса), Артемида в последний момент заменяет ее на лань
-пишет письмо с враньем, вдогонку сразу же отсылает второе ( с правдой), но тут появился Менелай, отбирает второе письмо, произносит патриотические речи
-Менелай убеждает слабого Агамемнона, что после этой жертвы он будет обласкан богами
-Ифигения ещё ребенок, ей 14 лет, она с куклами на свадьбу приехала
-Клитемнестра протестует, припоминает Агамемнону все грехи, говорит о том, что поганая Елена того не стоит + подумал ли отец о матери ребенка?
-приходи помешанный на собственной славе Ахиллес, че имя оскорбили 8)
-все, кто вступаются за Ифигению, преследуют собственные цели
Ифигения видит волнующееся войско, балансирующее на грани гражданской войн. Она – единственный человек, кто верит в Элладу и патриотические речи. Ифигения самостоятельно всходит на алтарь
Прилетает Артемида и кладет на алтарь лань.
Итоги:
Катарсис - через страх и страдания героев зритель очищается и открывает в себе человека
-греческая трагедия – высшее выражение трагического
-человек в перспективе вселенной и тема героя
-