20. Социологическое правопонимание

Представители: автор Эрлих; сторонники С.А. Муромцев, Г.Ф. Шершеневич, Р. Паунд, Л. Дюги, Г. Тард, Р. Иеринг, К. Ллевеллин, И.П. Разумовский

Главные идеи:

1) право = фактический правопорядок

2) право = фактические решения субъектов правоотношений

3) право = интересы участников общественных отношений

Достоинства:

1) разработка концепций социального обязательства государства

Недостатки:

1) идеалистичность

21. Солидаризм

Представители: Л. Дюги

Главные идеи:

1) высшей правовой ценностью считается социальная солидарность (противопоставлялось общественное благо классовому и личному)

2) неприятие идеи естественного права

3) главные элементы правового статуса – обязанности

4) субъективные права либо отбрасывались, либо признавались второстепенными

5) у государства должны быть обязанности перед народом

Достоинства:

1) разработка концепций социального обязательства государства

Недостатки:

1) идеалистичность

22. Реалистическая школа права

20-е года XX века

Представители: автор Р. Иеринг; сторонники Д. Франк, К. Ллевеллин, Д. Грей, О. Холме, Е. Паттерсон

Главные идеи:

с точки зрения реалистической школы права, право возникает и развивается под влиянием внешних факторов; этими факторами являются интересы, двигающие человеком и заставляющие его ставить цели, которые осуществляются при посредстве права

Достоинства:

1) утверждение, что право как средство достижения цели выступает в этом качестве необходимым инструментом организации, поддержания и сохранения общества

Недостатки:

1) в определенных аспектах соединяет представления о праве различных теорий: органической, естественной, экономической, психологической

23. Развитие правопонимания в дореволюционной отечественной науке и в советской юридической науке

Дореволюционное правопонимание

В дореволюционной России существовало позитивистское правопонимание (писаное право), причем особенно характерен этатический позитивизм (позитивизм, рассматривающий право как порождение и инструмент государства). Право рассматривали как систему формально-определенных, установленных либо санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм права), регулирующих общественные отношения и обеспечиваемых силой государственного принуждения. Право – принудительные нормы, которые устанавливаются властью, имеющей возможность обеспечить их выполнение

В начале XX века этатический позитивизм распался на направления:

1) Формально-догматическое (основанное на логической интерпретации юридического понятия) – Е. В. Васьковский, Д. Д. Гримм, А. А. Рождественский

2) Социологизированное (основанное на логической проблеме интереса в праве) – С. А. Муромцев, Н. М. Коркунов

Также в дореволюционной России в конце XIX – начале XX веков возродилась теория естественного правопонимания. Право – это право, извне переданное человеку и приоритетное к человеческим установлениям. Представители – П. И. Новгородцев, Б. А. Кистяковский, В. М. Гессен, Е. Н. Трубецкой, Н. И. Палиенко

Также получила развитие психологическая теория права (Л. И. Петражицкий, П. А. Сорокин) – право определяется психологическим отношением адресата к праву позитивному. И произошло возраждение этатического позитивизма (Габриель Феликсович Шершеневич)

В дореволюционной России сосуществование различных концепций правопонимания признавалось положительным фактором в развитии науки

Советское правопонимание

Право как орудие диктатуры пролетариата.

1. Право – порядок общественных отношений

2. Энгельс и Каутский «Юридический Социализм»:

1) Классовый характер всякого права

2) Революционно-диалектический метод

3) Материальные общественные отношения как базис для объяснения и понимания правовой надстройки