Зарубежный опыт по вопросам социального воспитания

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ОТКРЫТЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. М.А. ШОЛОХОВА

Егорьевский филиал

Факультет педагогики и психологии

РЕФЕРАТ

РОЛЬ СКАУТСКОГО ДВИЖЕНИЯ В СОЦИАЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ ПОДРОСТКА

Сегодня, когда предаются забвению духовные и общечеловеческие ценности, а на первый план выходят задачи физического выживания, всё очевиднее становится необходимость создания условий, способствующих социальному становлению детей и молодёжи, как ответственных граждан Российской Федерации, формированию у них духовных и нравственных ценностей, профессиональных качеств и умений, содействие их личностному развитию, повышению уровня образования и культуры.

За последние годы в нашей стране резко обострились социальные противоречия, которые происходят в результате экономической и социальной нестабильности большей части населения. Разрушение коммунистических устоев повлекло за собой образование идеологической и духовной пустоты - старые традиции были разрушены, а взамен ничего не предложено. Люди, на протяжении многих десятилетий ориентированные идеологическими установками в основном на общественные, а не личностные ценности, порой инстинктивно, а чаще осознанно стремятся защитить себя от изолированности в новом «обществе потребления», предлагающем возможности индивидуального выживания в этом мире.

Особенно это свойственно молодым людям, которые всё меньше полагаются на традиционные структуры социальной поддержки и предпочитают ориентироваться на созданные неформальным путём собственные организованные группы. Естественное желание молодых людей делать что-то сообща, можно наблюдать повсеместно. Любая группа детей или молодёжи - это особый микромир, который живёт по своим, установленным группой, правилам и нормам. И очень часто доступ в этот мир закрыт для взрослых.

Если общество думает о своём будущем, заботится о позитивном воспитании подрастающего поколения, оно не может не учитывать стремление молодёжи создавать такие неформальные объединения и особенности их функционирования.

Один из лучших способов сделать значительный положительный вклад в формирование будущего - проявить инициативу в создании условий, позволяющих молодым людям стать полноправными участниками социальных процессов, объединиться на основе общих интересов, т.е. создавать организации, ориентированные на позитивные общественные ценности.

Огромным и бесценным педагогическим и методическим материалом, прекрасными традициями и идеологией, в основе которой лежат традиционные российские ценности - православие, патриотизм, деятельная любовь к ближнему - обладает одна из старейших русских детских организаций - скаутская. Основными задачами этой организации является содействие детям и молодёжи в личностном развитии и социализации, путём дополнения воспитательных воздействий семьи, школы и иных общественных институтов.

Однако, делая основной упор на повышение уровня образования, сегодняшние школы недостаточно внимания уделяют воспитанию детей. В связи с этим возникла потребность создания условий для воспитания всесторонне развитой личности, что, по сути, и является основной целью скаутского движения. Таким образом, можно сказать, что, участвуя в скаутском движении, ребёнок имеет больше возможностей для полноценного развития и социализации личности.

Межрегиональная детская общественная организация «Егорьевский следопыт» в своей деятельности широко использует скаутский метод.

Основная цель организации: Содействие личностному развитию членов организации.

Воспитательные цели и задачи организации:

1. Помочь семье в воспитании детей и подростков

Задачи:

· побуждение родителей к активной, деятельной ответственности за личностное развитие детей;

· создание условий для привлечения родителей к деятельности в Братстве;

· повышение воспитательной компетенции родителей, участвующих в деятельности организации.

2. Содействовать развитию мотивации детей и подростков к самостоятельному полноценному личностному развитию

Задачи:

· система поощрения и стимулирования деятельной активности детей и подростков, направленной на самосовершенствование;

· различение деятельности, направленной на социальное и профессиональное самосовершенствование и деятельности, направленной на нравственное развитие;

· формирование у детей представлений о целях и задачах личностного роста, смысле человеческого существования.

3. Создание условий для полноценного личностного развития детей и подростков.

Задачи:

· создание многовариативной деятельностной среды;

· создание воспитательной системы, позволяющей проявиться в деятельности организации каждому ребенку;

· учет в формировании системы деятельности организации индивидуальных особенностей, способностей, склонностей и интересов каждого ребенка.

4. Осуществление воспитания на основе православных духовно-нравственных ценностей.

Задачи:

· сообщение детям и подросткам, а также наставникам, основ православной веры;

· приведение всей жизни организации в соответствие устоям жизни православного христианина;

· поиск воспитательных подходов основанных на православной нравственности применительно к условиям современной жизни.

5. Содействие воспитателям, наставникам организации в осуществлении личностного подхода в процессе воспитания

Задачи:

· повышение воспитательной компетенции наставников организации;

· организация соборного участия наставников организации в обсуждении и принятии основных целей, задач, подходов к осуществлению деятельности организации;

· создание системы подготовки кадров для организации.

Скаутский метод

Скаутский метод определенным образом описывает личностные потребности подростка и предъявляемые ему требования:

В скаутском методе выделяется семь элементов:

1. Обещание и Закон - потребность в нравственном регулировании жизни

2. Обучение через дело - потребность в активном освоении окружающей действительности

3. Членство в малых группах - потребность в общении и взаимодействии

4. Программа прогрессивного развития личности - потребность в постоянном личностном развитии и самостоятельной активности

5. Символическая основа - потребность в причастности и самоидентификации

6. Жизнь в гармонии с природой - потребность в романтических переживаниях

7. Поддержка взрослых - потребность в поддержке со стороны взрослых наставников

Основы деятельности

Местная группа - объединение членов организации по месту жительства, имеющее воспита-тельные задачи.

Малая группа - основная единица следопытов, объединяющая 5-9 человек - носит название патруль для следопытов или ватага для младших следопытов.

Виды патрулей по составу:

1. Патруль следопытов - объединяет 5-9 человек в возрасте от 10 до 15 лет. Желательно, чтобы возраст членов патруля был примерно равный с разницей не более чем в 1-2 года. Патрули следопытов включают однородный по полу состав - отдельно патрули девочек, отдельно патрули мальчиков.

2. Ватага - объединяет 5-9 младших следопытов в возрасте от 7 до 10 лет. Могут включать разнородные (смешанный) по полу состав - мальчики и девочки.

3. Звено витязей или дружинниц (роверов) - объединяет старших членов организации в возрасте от 16 до 18 лет. Могут включать разнородный (смешанный) по полу состав или однородный.

Виды патрулей по длительности деятельности:

1. Постоянный патруль - создается по месту жительства и является основой местной группы следопытов.

2. Временный патруль - создается из участников краткосрочной программы, представляющих различные местные группы следопытов.

Патрульные атрибуты:

1. Название патруля - отражает интересы участников (обычно выбирается из природной среды - птица, животное, растение и т.д.).

2. Эмблема и девиз патруля - соответствуют названию патруля и интересам его участников.

3. Патрульный флажок - шьется в форме переносного вымпела с изображением эмблемы патруля.

4. Патрульный знак - форменная нашивка с эмблемой патруля, размещается на правом рукаве форменной рубашки.

5. Летопись патруля - прошитая тетрадь с дневниковыми записями о жизни патруля, включающая основные сведения об участниках патруля.

Патрульные должности:

1. Патрульлидер - руководитель патруля, выбранный из числа членов патруля;

2. Помощник патрульлидера - заместитель патрульлидера;

3. Летописец - ответственный за летопись патруля, ведущий фото и киносъемку во время меро-приятий, ответственный за оформительские работы;

4. Санинструктор - ответственный за аптечку и санитарную подготовку членов патруля;

5. Завхоз - ответственный за оборудование патруля;

6. Казначей - ответственный за патрульную кассу и сбор взносов;

7. Спорт-инструктор - ответственный за спортивное и игровое оборудование, проведение спор-тивных и игровых мероприятий;

8. Квартирмейстер - ответственный за оборудование патрульного места и размещение патруля в походных условиях;

9. Инструктор по специальностям - ответственный за подготовку членов патруля по следопытским специальностям. И др.

Основная задача патруля - участие в деятельности местной группы православных следопытов. Однако в плане работы местной группы постоянно должно учитываться самостоятельное значение патруля. Все мероприятия местной группы следопытов строятся таким образом, что основные участники этих мероприятий малые группы. Помимо участия в работе по плану местной группы следопытов патруль имеет собственный план деятельности, учитывающий: необходимость еженедельных сборов участников патруля, совместное чествование именинников, мероприятия с учетом индивидуальных интересов и склонностей участников патруля.

Следопыты - основная часть организации. Понятие «следопыт» применяется как к мальчикам, так и к девочкам и не склоняется (так же как например солдат или офицер). Следопыт соответствует международному понятию - скаут. Возраст следопытов - 10 - 15 лет.

Требования к следопытам:

· пробыть определенный срок в организации, позволяющий подготовиться к приему Торжественного обещания;

· дать Торжественное обещание,

· пройти испытания по программе прогрессивного развития, соответствующие следопытской подготовке;

· получить рекомендацию руководителя местной группы.

Обещание православных следопытов:

«Честным словом обещаю, по мере сил моих исполнять свой долг перед Богом и Родиной, ежедневно помогать ближнему и выполнять законы следопытов».

Законы следопытов:

1. Следопыт - верен Богу, предан Родине, родителям и ближним.

2. Следопыт - честен.

3. Следопыт - стремиться быть полезным ближним.

4. Следопыт - дружелюбен.

5. Следопыт - вежлив и скромен.

6. Следопыт - друг природы.

7. Следопыт - следует наставлениям своих родителей и руководителей.

8. Следопыт - весел и никогда не падает духом.

9. Следопыт - трудолюбив и настойчив.

10.Следопыт - чист в мыслях, словах и делах.

Звания следопытов:

Следопытские звания присваиваются руководителем местной группы при определенном сроке пребывания в организации и соответствия данному обещанию. При присвоении звания учитывается мнение патруля если следопыт пробыл в нем не менее полугода. Существуют следующие звания:

* следопыт 3 разряда, подготовка не менее 1 -года, рекомендуемый возраст 10-11 лет;

* следопыт 2 разряда, подготовка не менее 1 -года (после присвоения III разряда) рекомендуемый возраст 12-13 лет;

* следопыт I разряда, подготовка не менее 2-х лет (после присвоения II разряда) рекомендуемый возраст 14 -15 лет. Следопыт первого разряда должен иметь опыт руководства патрулем или самостоятельного проведения следопытских мероприятий.

Кадеты - члены организации, поступившие в организацию в возрасте от 10 до 17 лет. Задача кадетов подготовиться к принятию Торжественного обещания и приобрести недостающий опыт по основным требованиям программы прогрессивного развития. Кадет после принятия торжественного обещания может получить звание следопыта или витязя (дружинницы). Возраст кадетов - 10 - 17 лет.

Младшая ветвь организации, имеющая самостоятельную программу прогрессивного развития называется младшие следопыты. (соответствует международному понятию - кабскауты). Возраст - 7-10 лет. Характер деятельности младших следопытов имеет более игровой характер, а программа прогрессивного развития носит более рекомендательный, нежели требовательный характер.

Обещание младших следопытов:

«Обещаю любить Бога и Родину, всегда делать добрые дела и выполнять законы младших следопытов».

Законы младших следопытов:

Младший следопыт:

1. Помнит о своих обещаниях.

2. Любит и уважает своих родителей.

3. Говорит только правду.

4. Верен дружбе.

5. Стойко преодолевает трудности.

Витязи и дружинницы - старшая ветвь следопытов. Соответствует понятию ровер. Возраст витязей и дружинниц - 16 - 20 лет. Малая группа витязей и дружинниц - звено. Звено может быть смешанным по составу и состоять из юношей и девушек или быть однородным. Особенности программы деятельности витязей и дружинниц - деятельность носит более самостоятельный характер; витязи и дружинницы могут участвовать в качестве руководителей или помощников руководителей в общих программах, могут иметь свои самостоятельные программы деятельности.

Социальное становление личности школьника

«Формирование социально-активной личности школьника» автор статьи Рубан М.Л. психолог

Под социализацией мы понимаем процесс вхождения личности в жизнь современного общества.

Человек становится личностью в процессе взаимодействия с социальной средой в результате образования и воспитания, усвоение культуры конкретно-исторического общества.

Объем понятия «социализация» значительно более широкий чем «воспитание». Воспитание ставит целью, прежде всего, систему направленных влияний, с помощью которых стараются привить желательные качества и свойства, тогда как социализация включает также непредвиденные спонтанные влияния, из-за которых происходит приобщение к культуре и обретению полноправного статуса гражданина государства.

Современным школьникам довольно трудно адаптироваться к социальным условиям. Одним из актуальных направлений коррекционно-воспитательного процесса становится социализация детей, индивидуализация воспитания и обучения, приближение детей к социальным ценностям и правилам.

Своевременная и успешная социализация школьника  предупреждает развитие девиантного поведения, способствует профилактике правонарушений среди детей и подростков, решению психологических проблем в общении с людьми, самореализации будущих граждан.

Дополнительное образование способствует расширению воспитательного «социокультурного поля»  детей, так как включает личность в многогранную, интеллектуальную, духовно-нравственную насыщенную жизнь, где есть условия для самовыражения и самоутверждения.

Значительным механизмом социализации детей и молодежи, как утверждают современные  психологи, является чувство сопереживания или такое психологическое свойство как  эмпатия.

Эмпатия - это глубокое и безошибочное восприятие внутреннего мира другого человека, его скрытых эмоций и смысловых оттенков, эмоциональное созвучие с его переживаниями, использование всей глубины понимания этого человека не в своих, а в его интересах.

Психологами выделены три уровня эмпатии:

1-й уровень - самый низкий, это слепота к чувствам и мыслям других. Таких людей больше интересуют свои собственные и, если им кажется, что они хорошо знают и понимают других, их выводы часто ошибочны. Впрочем, осознать свою ошибку им мешает низкий уровень эмпатии и собственные заблуждения могут длиться все жизнь.

2-й уровень - эпизодическая слепота к чувствам и мыслям других, встречается чаще всего. Свойственен любым типам личности, хотя и в разных проявлениях.

3-й уровень эмпатии - самый высокий. Это постоянное, глубокое и точное понимание другого человека, мысленное воссоздание его переживаний, ощущение их как собственных, глубокий такт, облегчающий осознание человеком своих проблем и принятие правильных решений без всякого навязывания своего мнения или своих интересов. Для этого надо уметь отречься от своего «Я», строить отношения по принципам взаимного доверия и альтруизма.

Именно развитое чувство эмпатии формирует утонченные и высоконравственные качества личности школьника, которые способны  усвоить  и активно воссоздать социальный опыт.

В зависимости от темперамента и личных психологических качеств,  все люди проявляют различную склонность к эмпатиии.

На степень эмпатии у школьников влияет ряд факторов: дети младшего школьного возраста менее склонны к эмпатии, им нужно больше времени для ее развития и укоренения. Уровень развития чувства эмпатии у девочек, выше, чем у мальчиков. Также была выявлена связь между эмпатией и самопринятием, и эмпатией и принятием других. Известно, что у девочек принятие других связанно с эмпатией к родителям. Таким образом, понимая и принимая близких людей - родителей, сочувствуя им, девочки научаются понимать и принимать других. У мальчиков показатель принятие себя связан с общим уровнем развития эмпатии. Принимая себя - свои положительные и отрицательные стороны, мальчик сможет принимать других.

Безусловно, сила эмпатии также зависит от степени знакомства с человеком - объектом чувства эмпатии.

Социализация личности начинается с первых лет жизни и заканчивается к периоду гражданской зрелости человека, хотя, разумеется, полномочия, права и обязанности, приобретенные им, не говорят о том, что процесс социализации полностью завершен: по некоторым аспектам он продолжается всю жизнь.

В ходе социализации ребенок или подросток усваивает все черты сознания и поведения, культивируемые в обществе. Но, порой некоторые из них могут быть непонятными ребенку и казаться ненужными. Например, ученик может не осознавать необходимость уступать место старшему или делится со свом сверстником.

Опытный педагог в избранной форме помогает такому ребенку поставить себя на место взрослого или сверстника и прочувствовать испытуемый дискомфорт от его нарушений правил поведения.

В педагогических работах В. Сухомлинского, Ш. Амонашвили, в частности, отмечается, что симпатия, аттракция к другому человеку обязательно возникает при предоставлении ему помощи, поддержке, сочувствие. «Истинно человеческую радость можно пережить тогда, когда видишь, что подарил радость другому человеку» утверждал Ш.А. Амонашвили, т.е. помощь  или  сочувствие  вызывают симпатию не только у того человека, на который они направляются, но и обратную, причем ее величина значительно превышает предыдущую.

Под влиянием чувства эмпатии развиваются коммуникативные умения и привычки личности. Они помогают человеку в будущем и в профессиональном росте.

Педагог может использовать упражнения для развития эмпатии на любом этапе занятия, но лучше всего это делать в игровой форме.

«Социализация личности школьника как необходимое условие предупреждения девиантного поведения и профилактики правонарушений среди детей и подростков» автор статьи – Жукова М.Н. директор Прикубанского Центра детского творчества «Радость»

В социальной сфере резко интенсифицировались процессы политические, экономические, энергетические, экологические и другие, принимая подчас кризисный характер. Это вынуждает человека многопланово усиливать свою жизненную активность, проявлять все способности к выживанию и развитию.

Результаты и эффективность воспитания в условиях социального обновления общества определяются не столько тем, как оно обеспечивает усвоение и воспроизводство человеком культурных ценностей и социального опыта, сколько готовностью и подготовленностью членов общества к сознательной активности и самостоятельной творческой деятельности, позволяющей им ставить и решать задачи. Важнейший результат воспитания – готовность и способность человека к самоизменению.

Воспитание – одна из основных категорий педагогики, тем не менее, общепринятого определения нет. Одно из объяснений тому – его многозначность. Воспитание можно рассматривать как общественное явление, как деятельность, как процесс, как ценность, как систему, как воздействие, как взаимодействие и т.д. Каждое из этих значений справедливо, но ни одно из них не позволяет охарактеризовать воспитание, как педагогическую категорию в целом. В последние годы воспитание рассматривается, как целенаправленное управление процессом развития личности, что дает основание говорить о создании социально-психолого-педагогических условий для развития ребенка, самоопределению его в социуме.

Цели воспитания подвергаются дискуссиям. Они всегда специфичны не только для определенной эпохи, но и для конкретных социальных систем, а также конкретных институтов. Цель понимается, как воспитание всесторонне и гармонично развитой личности; приобщение человека к культуре, развитие у него творческой индивидуальности; воспитание социально компетентной личности; автономной личности; эмансипация, свободное развитие личности и др.[2].

Наша школа второй год работает над методической темой: «Управление развитием индивидуальности личности в учебно-воспитательном процессе» и мне, как социальному педагогу общеобразовательной школы, интересен процесс социализации учащихся в рамках данной темы.

Известный психолог и деятель образования А.Г. Асмолов объясняет индивидуальность личности, как своеобразие и уникальность психического мира человека. Ученый разделяет два уровня индивидуальности – мир особенного психического процесса в проявлениях темперамента и познании (индивидуальность индивида) и уникальность, неповторимость в личности – стремления, мотивы, ориентации, установки (индивидуальность личности). Особое выделение индивидуальности позволяет отличить развитие личности определенного социального типа от нетипичного, несовпадающего с социально-типовым, где первое есть процесс социализации, а второе – процесс индивидуализации [1].

Любое внешнее воздействие, всякая социально-воспитательная функция, направленная на человека, вызывает его ответную реакцию – активность, творение человеком самого себя и предметного мира, как условие и фактор развития. Необходимо выделить два вида активности:

1). активность объекта (процесс социальной адаптации);

2). активность субъекта (психическое качество человека, активное осознание личностью себя, своего Я – самосознание, самоанализ, самооценка).

Субъектная активность лежит в основе процессов самопознания, самоутверждения, самоопределения, самовоспитания, самообразования, самоактуализации и самореализации. Проявлением субъектной активности служит творчество. Благодаря субъектной активности обнаруживаются все важнейшие социальные качества личности: индивидуальность, предприимчивость, инициативность, конкурентоспособность и т.д. В результате чего можно с уверенностью говорить о социальном воспитании человека, которое осуществляется обществом и государством в организациях, создаваемых для этой цели или занимающихся им, наряду со своими основными функциями. Социальное воспитание – взращивание человека в специально созданных воспитательных организациях в процессе планомерного создания условий для его относительно целенаправленных позитивного развития и духовно-ценностной ориентации [2]. В конкретной воспитательной организации условия для развития человека создаются в процессе взаимодействия групповых и индивидуальных субъектов в трех тесно взаимосвязанных и в то же время относительно автономных аспектах:

• организации социального опыта человека – умения, навыки, знания и способы мышления, стереотипы поведения, ощущения, переживания, опыт адаптации и обособления в процессах самопознания, самоопределения, самореализации и самоутверждения (быт, формальные и неформальные группы);

• образования – систематическое обучение, просвещение (культура);

• индивидуальной помощи – сознательной попытки помочь человеку в приобретении умений, навыков и знаний, необходимых для удовлетворения своих позитивных потребностей, в осознании своих ценностей, в развитии самосознания и т.д.

Современные социально-воспитательные технологии не всегда обеспечивают условия, стимулирующие субъективную активность детей и подростков. Хорошо известен эффект выученной беспомощности. Он возникает в строго контролируемом распорядке жизни. Суть его в том, что ребенок, убедившийся в невозможности изменить ход событий, в результате вообще отказывается от поиска. Неотъемлемыми чертами его характера становятся – подчинение и исполнительность. «Обнищание души при пресыщении информацией» (по А.Н. Леонтьеву) – также следствие слабого развития субъектной активности. Между тем, современная социальная педагогика дает утвердительный ответ: чтобы решить проблему субъектной активности, необходимо:

• организовать комплекс адекватных воспитывающих воздействий на личность (цели, содержание и методы);

• учитывать индивидуальные качества личности.

В группу индивидуальных качеств самоуправляющего механизма личности, которые определяют процессы субъектной активности, входят:

• мотивация, основанная на удовлетворении той или иной потребности;

• приобретенный в процессе жизнедеятельности опыт;

• Я – концепция;

• направленность личности.

Сегодня в пространстве социального воспитания имеются технологии, опирающиеся на субъектную активность личности и ставящие целью развить различные ее виды[4].

Многие российские ученые, в области воспитания и образования, разрабатывали различные концепции педагогической поддержки саморазвития, самоопределения, самоутверждения и самосознания школьника. Это известные имена, такие как - О.С. Газман, А.В. Мудрик, И.А. Колесникова, С.В. Бондаревская, А.Н. Тубельский, Г.К. Селевко, С.Г. Шуман и многие другие.

Например, А.В. Мудрик считает, что развитие личности подростка включает три «само»: самосознание, самоопределение и самоутверждение. О.С. Газман в саморазвитие личности включает процесс самоопределения как выбор и сознательную постановку целей, самореализацию как творческую реализацию своих целей и самореабилитацию как умение восстанавливать потребности и энергию. Г.К.Селевко разработал технологию саморазвития личности учащихся. Она основывается на том, что деятельность ребенка организуется как удовлетворение не только познавательных, но и других потребностей саморазвития личности. Потребность порождает мотив, мотив ведет к действию, к взаимодействию с окружающей средой, в процессе которого и происходит усвоение личностью социального опыта, т.е. развитие. Приемы данной педагогической технологии используются мной на практике, что можно проследить через цикл заданий развития индивидуальности личности (в дальнейшем – РИЛ), которые создают возможность для самоопределения учащегося:

• выбор заданий;

• уровня сложности;

• как и с кем делать задание;

• определение позиции относительно какого-либо вопроса;

• задания на самоопределение, когда от школьника требуется выбор нравственной, научной, эстетической, идеологической позиции;

• зона ближайшего развития (помощь учителя);

• зона актуального развития (самостоятельная работа).

РИЛ включает в себя и другие задания, помогающие участникам учебно-воспитательного процесса раскрыть потенциал школьника, а именно:

• задания на создание возможностей самопознания (анализ и самооценка);

• задания на «включение» самореализации (творчество в содержании работы);

• задания, ориентированные на совместное развитие школьников (совместное творчество с применением специальных технологий и форм групповой работы);

• задания и группа приемов организации учебно-воспитательной работы, направленных на развитие стремления изменить себя, совершенствовать и саморазвивать (прослеживается проявление различных качеств: терпение, творчество, практичность, умение взаимодействовать и т.д.).

Все перечисленные выше задания РИЛ перекликаются друг с другом и поэтому можно с уверенностью говорить о том, что формирование социально активной личности школьника через управление развития его индивидуальности в учебно-воспитательном процессе будет эффективно при условии совместной организованной деятельности, в которую личностно-ориентированный педагог включает своих воспитанников.

Возникает резонный вопрос, как нам узнать, сколь далеко готов устремиться ребенок в своем развитии? Ответ прост. Ребенок сам совершает, либо не совершает выбор в пользу развития. Никто не может решить за него, по какому пути он должен идти. Все, что мы можем сделать, - это поманить его вперед, при этом с уважением отнестись к любому выбору ребенка, признав за ним право на страх и медлительность или отклонения в развитии. Поэтому использование РИЛ-приемов окажется гораздо эффективнее, если им будет придан характер игры как средство формирования социально-активной личности. В практике социального педагога таковыми являются деловые игры (ролевые, инновационные, имитационные, моделирующие и др.). Игра позволяет каждому участнику ощутить себя субъектом жизнедеятельности, проявить и развить свою личность, ее индивидуальность. Игра эффективна, прежде всего, благодаря:

• вариативности;

• организации на основе самоуправления;

• выбору содержания, раскрывающего творческий потенциал участников;

• наличию системы группового или индивидуального оценивания деятельности участников игры ;

Особенностью воспитательного процесса в школе, осуществляющей технологию саморазвития личности, является ее направленность на самовоспитание и самосовершенствование школьников. Внеурочная деятельность учащихся должна удовлетворять их потребности в саморазвитии с помощью методов и форм, обеспечивающих переход от воспитания к самовоспитанию[3].

Профессор Института развития образования г. Ярославля Герман Константинович Селевко, совместно с группой ученых-практиков, разработал и внедрил в практику курс «Самосовершенствование личности» по классам, который может быть использован, как социальными педагогами, учителями-предметниками, так и любым образованным человеком, радеющим за воспитание социально активной личности подрастающего поколения. Задача взрослого человека – обратить внимание на мельчайшие особенности личности школьника и с уважением отнестись к её проявлениям, даже когда эти проявления не отвечают ожиданиям педагога. Необходимо убедить растущего человека в ценности, полезности и необходимости проявлений его индивидуальности. Как же создать реальные условия, способствующие продвижению ребенка к вершине самоактуализации? Необходимы особые умения, специальная технология коммуникации, позволяющая создавать условия, способствующие развитию индивидуальности. Коммуникация определяется как процесс обмена информацией, что является наиболее важным в системе общения. Так как информация полезна, важна и интересна в получении, значит передача информации осуществляется для того, чтобы влиять на партнера, изменяя его знания, убеждения, опыт, переживания и психические состояния, и как следствие – поведение. Успех в самосовершенствовании учащегося зависит от характеристики самой информации – её убедительности, доказательности, непротиворечивости и конгруэнтности, и представления подопечных об источнике информации (кто её передает)[4]. Не секрет, что более охотно воспринимается и используется информация, поступающая от искреннего, дружелюбного, не имеющего враждебных намерений или корыстных планов субъекта. Чтобы лучше понимать друг друга, не делать словесных ранений, созданы "приемы общения". Это элементы, составные части видов общения. Их применение помогает разрешать конфликтные ситуации, обеспечивает гибкость и эффективность общения. В вербальном общении это такие приемы, как:

• рассказ об аналогичном поступке (педагог вспоминает о факте, сходном по смыслу с поступком, о котором идет речь, и помогает воспитаннику самостоятельно установить аналогию этого факта со своим поведением, верно оценить его, чтобы в дальнейшем вести себя правильно);

• обращение ко всему коллективу (учитель обращается ко всему коллективу, не адресуясь к кому-нибудь конкретно, и расчет делается на то, что адресат сам поймет ошибочность своего поведения и сделает соответствующие выводы);

• остроумная шутка, реплика, замечание, ответ педагога (юмор позволяет безболезненно предупредить или ликвидировать самый сложный конфликт, нейтрализовать напряжение);

• переключение (целесообразно отвлечь ученика, переключить его внимание и деятельность на новое занятие, другую работу, таким образом побороть негативизм, добиться нормальных взаимоотношений с учащимся или группой);

• отвлечение (отвлечь ученика, мешающего работать, направив его внимание на какую-нибудь неожиданную, интересную деятельность, не мешающую ходу учебно-воспитательного процесса) прием парадокса (возникшая ситуация используется педагогом, чтобы нарушителей и дезорганизаторов показать в смешном свете);

• незамеченного оскорбления (педагог не обижается на неумный поступок, грубую шутку, проявление невоспитанности);

• авансирование доверием, похвалой (трудных учащихся, вставших на путь исправления).

В своей деятельности социального педагога общеобразовательной школы я использую следующие приемы взаимодействия:

• постановка "открытых" вопросов, то есть таких вопросов, которые заранее ориентированы не на единый - правильный ответ, а на высказывание различных точек зрения по проблемам;

• определение собственной позиции во взаимодействии, не как главной, а как нейтральной. Это дает возможность воспитанникам высказывать и "правильные" и "неправильные" точки зрения без боязни, что их одернут, остановят;

• рефлексия занятия: "Что происходило? Почему? Где не было взаимодействия? Что сделать, чтобы избежать ошибок? В каком случае взаимодействие было легче? Почему? и т.д."

Используя невербальные приемы коммуникации, можно проследить, как они уточняют, дополняют, поясняют речевые сообщения; усиливают или ослабляют сказанное, помогают наладить обратную связь.

Чтобы управлять РИЛ, необходимо создавать соответствующие условия, для чего необходимо:

• использовать приемы организации учебно-воспитательной работы, создающие возможность для самореализации, самопознания, самоопределения, совместного развития;

• применять коммуникативные техники, помогающие создавать ощущение безопасности, принадлежности, самоуважения;

• формировать имидж доброжелательного и авторитетного человека.

Социализация личности

Мудрик В.А. «Социальная педагогика»

О понятии «социализация». В гуманитарные науки термин «социализация» пришел из политэкономии, где его первоначальным значением было «обобществление» земли, средств производства и т. п. Автором термина «социализация» применительно к человеку, очевидно, является американский социолог Ф.Г. Гиддингс, который в 1887 г. в книге «Теория социализации» употребил его в значении, близком к современному, - «развитие социальной природы или характера индивида, подготовка человеческого материала к социальной жизни». К середине XX в. социализация превратилась в самостоятельную междисциплинарную область исследований. Сегодня проблему социализации или ее отдельные аспекты изучают философы, этнографы, социологи, психологи, криминологи, представители других наук. Попутно отметим, что почти до 60-х гг. XX в., говоря о социализации, почти все ученые имели в виду развитие человека в детстве, отрочестве и юности. Лишь в последние десятилетия детство перестало быть единственным фокусом интереса исследователей, а изучение социализации распространилось на взрослость и даже старость. Анализ многочисленных концепций социализации показывает, что все они так или иначе тяготеют к одному из двух подходов, расходящихся между собой в понимании роли самого человека в процессе социализации (хотя, конечно же, такое разделение, во-первых, весьма условно, а во-вторых, довольно огрублено). Первый подход утверждает или предполагает пассивную позицию человека в процессе социализации, а саму социализацию рассматривает как процесс его адаптации к обществу, которое формирует каждого своего члена в соответствии с присущей ему культурой. Этот подход может быть назван субъект-объектным (общество - субъект воздействия, а человек - его объект). У истоков этого подхода стояли французский ученый Эмиль Дюркгейм и американский - Талкот Парсонс. Сторонники второго подхода исходят из того, что человек активно участвует в процессе социализации и не только адаптируется к обществу, но и влияет на свои жизненные обстоятельства и на себя самого. Этот подход можно определить как субъект-субъектный. Основоположниками такого подхода можно считать американцев Чарльза Кули и Джорджа Герберта Мида. Основываясь на субъект-субъектном подходе социализацию можно трактовать как развитие и самоизменение человека в процессе усвоения и воспроизводства культуры, что происходит во взаимодействии человека со стихийными, относительно направляемыми и целенаправленно создаваемыми условиями жизни на всех возрастных этапах. Сущность социализации. Сущность социализации состоит в сочетании приспособления и обособления человека в условиях конкретного общества. Приспособление (социальная адаптация) - процесс и результат встречной активности субъекта и социальной среды (Ж. Пиаже, Р. Мертон). Адаптация предполагает согласование требований и ожиданий социальной среды по отношению к человеку с его установками и социальным поведением; согласование самооценок и притязаний человека с его возможностями и с реалиями социальной среды. Таким образом, адаптация - это процесс и результат становления индивида социальным существом. Обособление - процесс автономизации человека в обществе. Результат этого процесса - потребность человека иметь собственные взгляды и наличие таковых (ценностная автономия), потребность иметь собственные привязанности (эмоциональная автономия), потребность самостоятельно решать лично его касающиеся вопросы, способность противостоять тем жизненным ситуациям, которые мешают его самоизменению, самоопределению, самореализации, самоутверждению (поведенческая автономия). Таким образом, обособление - это процесс и результат становления человеческой индивидуальности. Из сказанного следует, что в процессе социализации заложен внутренний, до конца не разрешимый конфликт между мерой адаптации человека в обществе и степенью обособления его в обществе. Другими словами, эффективная социализация предполагает определенный баланс адаптации и обособления. Изложенное понимание сущности социализации справедливо в рамках субъект-субъектного подхода. В рамках субъект-объектного подхода сущность социализации трактуется только как адаптация человека в обществе, как процесс и результат становления индивида социальным существом. Социализация человека в современном мире, имея более или менее явные особенности в том или ином обществе, в каждом из них обладает рядом общих или сходных характеристик. О них и пойдет речь дальше. Этапы социализации. В любом обществе социализация человека имеет особенности на различных этапах. В самом общем виде этапы социализации можно соотнести с возрастной периодизацией жизни человека. Существуют различные периодизации, и приводимая ниже не является общепризнанной. Она весьма условна (особенно после этапа юности), но достаточно удобна с социально-педагогической точки зрения. Будем исходить из того, что человек в процессе социализации проходит следующие этапы: младенчество (от рождения до 1 года), раннее детство (1-3 года), дошкольное детство (3-6 лет), младший школьный возраст (6-10 лет), младший подростковый (10-12 лет), старший подростковый (12-14 лет), ранний юношеский (15-17 лет), юношеский (18-23 года) возраста, молодость (23-30 лет), раннюю зрелость (30-40 лет), позднюю зрелость (40-55 лет), пожилой возраст (55-65 лет), старость (65-70 лет), долгожительство (свыше 70 лет). Далее будет рассмотрена социализация человека до этапа молодости, т.е. социализация подрастающих поколений. Факторы социализации. Социализация протекает во взаимодействии детей, подростков, юношей с огромным количеством разнообразных условий, более или менее активно влияющих на их развитие. Эти действующие на человека условия принято называть факторами. Фактически не все они даже выявлены, а из известных далеко не все изучены. О тех факторах, которые исследовались, знания весьма неравномерны: об одних известно довольно много, о других - мало, о третьих -совсем чуть-чуть. Более или менее изученные условия или факторы социализации условно можно объединить в четыре группы. Первая - мегафакторы (мега - очень большой, всеобщий) - космос, планета, мир, которые в той или иной мере через другие группы факторов влияют на социализацию всех жителей Земли. Вторая - макрофакторы (макро - большой) - страна, этнос, общество, государство, которые влияют на социализацию всех живущих в определенных странах (это влияние опосредствованно двумя другими группами факторов). Третья - мезофакторы (мезо - средний, промежуточный), условия социализации больших групп людей, выделяемых: по местности и типу поселения, в которых они живут (регион, село, город, поселок); по принадлежности к аудитории тех или иных сетей массовой коммуникации (радио, телевидения и др.); по принадлежности к тем или иным субкультурам. Мезофакторы влияют на социализацию как прямо, так и опосредствованно через четвертую группу - микрофакторы. К ним относятся факторы, непосредственно влияющие на конкретных людей, которые с ними взаимодействуют, - семья и домашний очаг, соседство, группы сверстников, воспитательные организации, различные общественные, государственные, религиозные, частные и контрсоциальные организации, микросоциум. Агенты социализации. Важнейшую роль в том, каким вырастает человек, как пройдет его становление играют люди, в непосредственном взаимодействии с которыми протекает его жизнь. Их принято называть агентами социализации. На разных возрастных этапах состав агентов специфичен. Так, по отношению к детям и подросткам таковыми выступают родители, братья и сестры, родственники, сверстники, соседи, учителя. В юности или в молодости в число агентов входят также супруг или супруга, коллеги по работе и пр. По своей роли в социализации агенты различаются в зависимости от того, насколько они значимы для человека, как строится взаимодействие с ними, в каком направлении и какими средствами они оказывают свое влияние. Средства социализации. Социализация человека осуществляется широким набором универсальных средств, содержание которых специфично для того или иного общества, того или иного социального слоя, того или иного возраста социализируемого. К ним можно отнести: способы вскармливания младенца и ухода за ним; формируемые бытовые и гигиенические умения; окружающие человека продукты материальной культуры; элементы духовной культуры (от колыбельных песен и сказок до скульптур); стиль и содержание общения, а также методы поощрения и наказания в семье, в группах сверстников, в воспитательных и иных социализирующих организациях; последовательное приобщение человека к многочисленным видам и типам отношений в основных сферах его жизнедеятельности - общении, игре, познании, предметно-практической и духовно-практической деятельностях, спорте, а также в семейной, профессиональной, общественной, религиозной сферах. Каждое общество, каждое государство, каждая социальная группа (большая и малая) вырабатывают в своей истории набор позитивных и негативных формальных и неформальных санкций - способов внушения и убеждения, предписаний и запретов, мер принуждения и давления вплоть до применения физического насилия, способов выражения признания, отличия, наград. С помощью этих способов и мер поведение человека и целых групп людей приводится в соответствие с принятыми в данной культуре образцами, нормами, ценностями. К социально-педагогическим механизмам социализации можно отнести следующие. Традиционный механизм социализации (стихийной) представляет собой усвоение человеком норм, эталонов поведения, взглядов, стереотипов, которые характерны для его семьи и ближайшего окружения (соседского, приятельского и др.). Это усвоение происходит, как правило, на неосознанном уровне с помощью запечатления, некритического восприятия господствующих стереотипов. Эффективность традиционного механизма весьма рельефно проявляется тогда, когда человек знает, «как надо», «что надо», но это его знание противоречит традициям ближайшего окружения. В таком случае оказывается прав французский мыслитель XVI в. Мишель Монтень, который писал: «...Мы можем сколько угодно твердить свое, а обычай и общепринятые житейские правила тащат нас за собой». Надо иметь в виду, что средства массовой коммуникации как социальный институт (печать, радио, кино, телевидение) влияют на социализацию человека не только с помощью трансляции определенной информации, но и через представление определенных образцов поведения героев книг, кинофильмов, телепередач. Эффективность этого влияния определяется тем, что, как тонко подметил еще в XVIII в. реформатор западноевропейского балета французский балетмейстер Жан Жорж Новер, «поскольку страсти, испытываемые героями, отличаются большей силой и определенностью, нежели страсти людей обыкновенных, им легче и подражать». Люди в соответствии с возрастными и индивидуальными особенностями склонны идентифицировать себя с теми или иными героями, воспринимая при этом свойственные им образцы поведения, стиль жизни и т.д. Стилизованный механизм социализации действует в рамках определенной субкультуры. Под субкультурой в общем виде понимается комплекс морально-психологических черт и поведенческих проявлений, типичных для людей определенного возраста или определенного профессионального или культурного слоя, который в целом создает определенный стиль жизни и мышления той или иной возрастной, профессиональной или социальной группы. Но субкультура влияет на социализацию человека постольку и в той мере, поскольку и в какой мере являющиеся ее носителями группы людей (сверстники, коллеги и пр.) референтны (значимы) для него. Межличностный механизм социализации функционирует в процессе взаимодействия человека с субъективно значимыми для него лицами. В его основе лежит психологический механизм межличностного переноса благодаря эмпатии, идентификации и т.д. Значимыми лицами могут быть родители (в любом возрасте), любой уважаемый взрослый, друг-сверстник своего или противоположного пола и др. Естественно, что значимые лица могут быть членами тех или иных организаций и групп, с которыми человек взаимодействует, а если это сверстники, то они могут быть и носителями возрастной субкультуры. Но нередки случаи, когда общение со значимыми лицами в группах и организациях может оказывать на человека влияние, не идентичное тому, какое оказывает на него сама группа или организация. Поэтому целесообразно выделять межличностный механизм социализации как специфический. Социализация человека, а особенно детей, подростков, юношей, происходит с помощью всех названных выше механизмов. Однако у различных половозрастных и социально-культурных групп, у конкретных людей соотношение роли механизмов социализации различно, и порой это различие весьма существенно. Так, в условиях села, малого города, поселка, а также в малообразованных семьях в больших городах существенную роль может играть традиционный механизм. В условиях крупного города особо явно действуют институциональный и стилизованный механизмы. Для людей явно интровертированного типа (т.е. обращенных внутрь себя, повышенно тревожных, самокритичных) важнейшим может стать рефлексивный механизм. Те или иные механизмы играют различную роль в тех или иных аспектах социализации. Так, если речь идет о сфере досуга, о следовании моде, то ведущим часто является стилизованный механизм, а стиль жизни нередко формируется с помощью традиционного механизма. Воспитание как относительно социально контролируемая социализация отличается от стихийной и относительно направляемой социализации тем, что в его основе лежит социальное действие. Немецкий ученый Макс Вебер, который ввел это понятие, определял его как действие, направленное на разрешение проблем; как действие, специально ориентированное на ответное поведение партнеров; как действие, предполагающее субъективное осмысление возможных вариантов поведения людей, с которыми человек вступает во взаимодействие. Кроме того, социализация в целом - процесс непрерывный, так как человек постоянно взаимодействует с социумом. Воспитание - процесс дискретный (прерывный), ибо, будучи планомерным, осуществляется в определенных организациях, т. е. ограничено местом и временем. Воспитание - одна из основных категорий педагогики. Тем не менее общепринятого определения воспитания нет. Одно из объяснений тому - его многозначность. Воспитание можно рассматривать как общественное явление, как деятельность, как процесс, как ценность, как систему, как воздействие, как взаимодействие и т.д. Каждое из этих значений справедливо, но ни одно из них не позволяет охарактеризовать воспитание в целом. Ниже предлагается определение, в котором сделана попытка отразить то общее, что свойственно воспитанию как процессу относительно социально контролируемой социализации, но не затрагивается специфика семейного, религиозного, социального, коррекционного и диссоциального воспитания, о которой речь пойдет в дальнейшем. Воспитание - относительно осмысленное и целенаправленное взращивание человека, более или менее последовательно способствующее адаптации человека в обществе и создающее условия для его обособления в соответствии со спецификой целей групп и организаций, в которых оно осуществляется. Это определение не является общепринятым. Оно лишь одно в ряду многих. В отечественной педагогической литературе можно выделить несколько наиболее известных попыток общих подходов к раскрытию понятия «воспитание» (не углубляясь при этом в частные различия, на которых настаивают те или иные авторы). Определяя объем понятия «воспитание», многие исследователи выделяют: - воспитание в широком социальном смысле, включая в него воздействие на человека общества в целом, т. е. фактически отождествляют воспитание с социализацией; - воспитание в широком смысле, имея в виду целенаправленное воспитание, осуществляемое системой учебно-воспитательных учреждений; - воспитание в узком педагогическом смысле, а именно - воспитательная работа, целью которой является формирование у детей системы определенных качеств, взглядов, убеждений; - воспитание в еще более узком значении - решение конкретных воспитательных задач (например, воспитание определенного нравственного качества и т. д.). С точки зрения характера отношений участников процесса воспитания его определяют как целенаправленное воздействие представителей старших поколений на младшие, как взаимодействие старших и младших при руководящей роли старших, как сочетание того и другого типа отношений. По доминирующим принципам и стилю отношений воспитателей и воспитуемых выделяют авторитарное, либеральное, демократическое воспитание.

Зарубежный опыт по вопросам воспитания

В зарубежной педагогической литературе также нет общепринятого подхода к определению воспитания. Э. Дюркгейм дал в свое время определение, основная идея которого разделялась большинством европейских и американских педагогов до середины XX столетия (а некоторыми и сейчас): «Воспитание есть действие, оказываемое взрослыми поколениями на поколения, не созревшие для социальной жизни. Воспитание имеет целью возбудить и развить у ребенка некоторое число физических, интеллектуальных и моральных состояний, которые требуют от него и политическое общество в целом, и социальная среда, к которой он, в частности, принадлежит». В последние десятилетия подход к воспитанию и соответственно определение его как педагогического понятия существенно изменились. Это нашло отражение не только в различных педагогических теориях, но и в словарно-справочной литературе. Так, в американском «Педагогическом словаре», изданном в Нью-Йорке в 1973 г., воспитание (education) определялось как: а) совокупность всех процессов, посредством которых человек развивает способности, отношения и другие формы поведения, позитивно ценные для общества, в котором живет; б) социальный процесс, с помощью которого люди подвергаются влиянию отобранного и контролируемого окружения (особенно такого, как школа), для того чтобы они смогли достичь социальной компетентности и оптимального индивидуального развития. В 1982 г. в изданном там же «Кратком педагогическом словаре» воспитание трактуется как: а) любой процесс, формальный или неформальный, который помогает развивать возможности людей, включающие их знания, способности, образцы поведения и ценности; б) развивающий процесс, обеспеченный школой или другими учреждениями, который организован главным образом для научения и учебы; в) общее развитие, получаемое индивидом через научение и учебу. Эти определения свидетельствуют о том, что принятая в отечественной педагогической литературе трактовка термина Education как образование, обучение по меньшей мере односторонняя, а скорее, просто неточна. Этот термин и этимологически (от латинского educare - взращивать, питать), и в культурно-педагогическом контексте обозначает в первую очередь воспитание: семейное (Family Education); религиозное (Religious Education); социальное (Social Education), осуществляемое как в различных учебно-воспитательных учреждениях (в том числе и в процессе обучения), так и в социуме (в общине - Community Education). Воспитание - конкретно-историческое явление, тесно связанное с социально-экономическим, политическим и культурным состоянием общества, а также с его этноконфессиональными и социально-культурными особенностями. Результаты и позитивная эффективность воспитания в условиях социального обновления общества определяются не столько тем, как оно обеспечивает усвоение и воспроизводства человеком культурных ценностей и социального опыта, сколько готовностью и подготовленностью членов общества к сознательной активности и самостоятельной творческой деятельности, позволяющей им ставить и решать задачи, не имеющие аналогов в опыте прошлых поколений. Важнейший результат воспитания - готовность и способность человека к самоизменению (самостроительству, самовоспитанию).

§I. Особенности подготовки кадров по специальности “социальная педагогика” «Некоторые аспекты подготовки социального педагога и специфика его деятельности» Бухмистов Роман Романович

Проблема подготовки студентов к социально-педагогической деятельности обусловлена современной ситуацией развития общества, для которой характерно обновление всех социальных институтов и систем.

Как известно, в 90-х годах в России профессия “социальная работа”была официально зарегистрирована в государственных документах в нескольких модификациях: социальный работник, социальный педагог, специалист по социальной работе. В настоящее время созданы научные школы, проводятся специальные исследования в области социальной педагогики, формируются различные модели и технологии подготовки социальных педагогов к профессиональной деятельности. Разработкой системы подготовки социальных педагогов занимаются Российская академия образования, педагогические вузы страны (Московский, Санкт-Петербургский, Ставропольский, Уральский, Новосибирский, Омский, Барнаульский и другие).

Профессиональная подготовка специалистов осуществляется в учреждениях трех типов, дающих образование разного уровня:

* учреждения начального профессионального образования (лицей, школа и другие); * среднего профессионального образования (училище, колледж и другие); * высшего профессионального образования (институты, университеты и другие). Одним из таких учебных заведений, где выпускники, окончившие полную среднюю школу, могут получить профессию социального педагога без учета его личностных особенностей, только на основании знаний по истории и русскому языку, проверяемых при поступлении, является колледж.     Приведем пример по Республике Коми .

Уже более десяти лет существует эта специальность, а обучать мастерству этой профессии взялись не сразу, лишь семь лет спустя. В 1997 году открылось первое в Республике Коми отделение, где начали готовить по специальности 0314“социальная педагогика”, этим заведением стало Сыктывкарское высшее педагогическое училище (педагогический колледж) №1 им. И. А. Куратова. В 2000 году состоялся первый выпуск 27 новых специалистов.

Это учебное заведение традиционно готовило специалистов педагогической направленности. Поэтому такие учебные дисциплины как педагогика, психология, медицина и другие, сравнительно легко могли быть адаптированы к курсу подготовки социальных педагогов.     На практике все не так просто.

В настоящее время принят государственный образовательный стандарт среднего профессионального образования, разработаны учебные планы, учебные программы отдельных курсов. Однако сложность в недостаточном объеме литературы по этой профессии и в специально подготовленных преподавательских кадрах. Практически все дисциплины, вошедшие в учебные планы, ведут преподаватели колледжа, для чтения спецкурсов привлекаются практические работники. В работе со студентами они опираются на свой собственный опыт, опыт сотрудничества с учреждениями дополнительного образования, опыт школьного учителя и вузовского преподавания, опыт работы с детьми в детских оздоровительных лагерях, в микрорайонах города. Для успешного преподавания учебных предметов в области организации социально-педагогической деятельности способствует стажировка педагогов в ведущих вузах страны.

Как показывают результаты опросов, проведенных в Барнаульском педвузе [37; С. 3], формами практической связи с учреждениями социально-педагогической направленности преподаватели назвали: совместную научно-исследовательскую деятельность в учреждениях социальной защиты, в центрах помощи семье и детям, в центрах детского творчества, в школах в качестве научных руководителей, консультантов в рамках экспериментальных площадок; работу в социально-педагогических учреждениях в качестве сотрудников на условиях совместительства, организацию и проведение социально-педагогической практики, семинаров, психолого-педагогических практикумов, личные контакты и др. Что касается использования наиболее приемлемых технологий обучения, с точки зрения студентов на первое место выходят групповые формы обучения (90%), затем - фронтальная и индивидуальная работа (72%).

Опросник для студентов и слушателей курсов социальных педагогов содержал вопрос: "В каком поле деятельности Вы хотели бы и готовы работать? ". Ответы были идентичными: работа "с детьми девиантного поведения", работа в качестве "реабилитолога, социального педагога-психолога, валеолога, организатора культурно-досуговой деятельности". Они готовы работать "в микрорайоне, в школе, детском доме, комиссии по делам несовершеннолетних".

На вопрос, "Какие проблемы в обучении Вы имеете? " студенты, отметили "недостаток литературы", "слабая материальная база", "большой объем изучаемого материала".

В числе проблем в собственной работе преподавателями названы: "недостаточная разработанность понятийно-терминологического аппарата", "недостаток литературы", "смещение акцентов в курсовой подготовке на социальные проблемы", "отсутствие у некоторых преподавателей четкой самоорганизации"; в подготовке студентов в целом: "слабая материальная база", "отсутствие специальной литературы", "низкая мотивация учения у студентов", "определенный крен в область психологии", что уменьшает долю социально-педагогических дисциплин. Автор считает, что при подготовке кадров по специальности “социальная педагогика”в Сыктывкарском высшем педагогическом училище №1 им. И. А. Куратова уклона в сторону психологии нет, психологических дисциплин читается меньше 12% от общего числа часов читаемых по специальности“социальная педагогика”. Профессиональные знания социального педагога включают прежде всего необходимость знания законодательства и основ социально-педагогической деятельности.

“Опыт деятельности территориальных органов и центров социальной защиты населения”. Однако по окончанию учебного среднего профессионального заведения, по мнению большинства авторов, специалист данной профессии должен обладать следующими личностными особенностями:     Внимание, стремление понять позицию других;     Дружелюбие, общительность;     Способность стать лидером;     Вежливость, обходительность;     Руководство здравым смыслом, следование предписаниям;     Жизнерадостность;     Толерантность, упорство;     Большое чувство ответственности;     Способность выполнить работу полную разнообразия;     Энтузиазм в трудовой деятельности, альтруизм;     Способность взаимодействовать со специалистами;     Тщательность действий;     Аккуратность и последовательность в работе;     Способность к планированию своего будущего;     Способность к устным высказываниям;     Хорошая память;     Способность обучать других;     Умение заботится о других;     Реализация новых идей, самостоятельность суждений.

Среди факторов и условий, имеющих значение для выпускника учебного заведения по специальности“социальная педагогика”, влияющих в последующем на профессиональную карьеру, наиболее распространенными являются следующие:     В числе отрицательных сторон:

Недостаточность ведомственной нормативной и инструктивно-методической базы ввиду новизны профессии;

Реализация положительных качеств личности, организаторских способностей; Возможность коммуникативного общения;     Развитие творческих способностей.

По мнению автора работы, при подготовке кадров по специальности “социальная педагогика”нужно: в средне специальных учебных заведениях развивать профессиональные особенности личности, соответствующие специальности, вести более общий обзор профессиональной деятельности социального педагога, в высших учебных заведениях конкретизировать подготовку и специализироваться на определенном виде деятельности социального педагога, а также при комплектовании групп ввести тестирование, с целью учета личностных качеств будущего“социального педагога”. Итак, изложенное выше показывает, что:

Существует необходимость подготовки социальных педагогов как на базе средних специальных учебных заведениях так и высших;

Большую роль в подготовке кадров имеет подбор предметов преподавания; Немаловажную роль играет подготовка педагогического состава, существует необходимость специальной подготовки самих преподавателей, а также укрепление материально-технической базы учебных заведений;     Учет личностных качеств абитуриента через тестирование.