- •1.Предмет и задачи культурологи. Место культурологи в системе соц.-гуманитарных знаний.
- •2.Многозначность понятия культуры. Основные определения культуры.
- •3. Представление о культуре в европейской философии(античность, средневековье, возрождение)
- •4. Представления о культуре в 17-19 вв.
- •5.Современные культурологические концепции: психоаналитическое направление в культурологи
- •6. Современные культурологические концепции: социологический подход к исследованиям культуры.
- •7. Циклические концепции истории культуры.
- •8. Символическая школа в культурологии
- •9. Структура культуры. Характеристика материальной и духовной культуры
- •11. Основные функции культуры.
- •12. Динамика культуры. Виды и хар-ки
- •20. Становление материальной культуры первобытного общества.
- •27.Христианство как культурная домината средневековья.
- •33. Культура Просвещения.
- •34 .Романтизм и реализм в культуре 19 века
- •35.Культура 2-й половины 19 века: декаданс в культуре.
- •36. Модернизм начала 20 века
- •38.Искусство постмодернизма
- •39 Типологические особенности развития белорусской национальной культуры.
1.Предмет и задачи культурологи. Место культурологи в системе соц.-гуманитарных знаний.
Предмет культурологии — исследование феномена культуры как исторически-социального опыта людей, который воплощается в специфических нормах, законах и чертах их деятельности, передаётся из поколения в поколение в виде ценностных ориентиров и идеалов, интерпретируется в «культурных текстах» философии, религии, искусства, права. Смысл культурологии на сегодняшний день в том, чтобы учить человека на уровне культуры, как её создателя. В зависимости от целей и предметных сфер, уровня знания и обобщения выделяют фундаментальную и прикладную культурологию. Фундаментальная изучает культуру с целью теоретического и исторического познания этого феномена, занимается разработкой категориального аппарата и методами исследования; на этом уровне можно выделить философию культуры. Прикладная, опираясь на фундаментальные знания о культуре, изучает отдельные её подсистемы — экономическую, политическую, религиозную, художественную — с целью прогнозирования, проектирования и регулирования актуальных культурологических процессов..
Цели и задачи культурологии как науки:
- прогнозирование и проектирование духовных процессов общественного развития;
- анализ социокультурных последствий управленческих решений и расчета применяемых технологий;
- поиск новых методов социализации (т.е. общественного становления) и инкультурации (т. е. освоения содержания культуры) человеческой личности.
Задача культурологии как научной дисциплины состоит и в том, чтобы не только предоставлять достоверные знания о национальной культуре с целью определения своей идентичности по отношению к ней, но и способствовать пониманию «иных», существующих рядом культур и людей с другими взглядами. Знакомство с такими культурами, понимание и взаимодействие с ними и есть путь к упрочению взаимотерпимости, согласию в культурно неоднородном сообществе людей.
В любой области познания видов и форм человеческой жизнедеятельности можно выделить уровень социокультурных обобщений. При таком подходе исследуется история данного вида деятельности (генетический аспект); психология деятельности; социология деятельности (организационно-функциональный аспект) и культура данного вида деятельности. Культурологический аспект анализа деятельности включает в себя ценностно-нормативный и семантико-коммуникативный аспекты. В этом случае формируются такие направления исследования, как «культурология экономики», «культурология искусства», «культурология политики», «культурология религии».
Собственно культурология исследует тот же самый комплекс ценностно-нормативных и семантико-коммуникативных механизмов социальной организации и регуляции жизнедеятельсти людей во всей общественной жизни человека, а не применительно к какой-то отдельной сфере ее
2.Многозначность понятия культуры. Основные определения культуры.
Слово "культура" первоначально возникло в латинском языке и обозначало возделывание, обработку почвы. В последующем у Цицерона говорится об обработке ума, о философии как культуре ума. Под культурой стали иметь ввиду просвещенность, воспитанность, образованность человека, и в этом значении слово "культура" вошло почти во все европейские языки, в том числе и в русский "Культура как совокупность выражения души в жестах и трудах, как тело её, смертное, преходящее...; культура как совокупность великих символов жизни, чувствование и понимание: таков язык, которым только и может поведать душа, как она страждет".
Культура есть практическая реализация общечеловеческих и духовных ценностей.
Культура общий объем творчества человечества.
Культура вся совокупность внебиологических проявлений человека.