- •Философия
- •Лекция 1
- •Лекция 2
- •Процесс перехода небытия в бытие Небытие мобилизует себя в одной точке для создания бытия. Оно стягивает все свое могущество в одну точку.
- •Формы бытия
- •Состояние бытия
- •Лекция 3 Иерархия бытия
- •Происхождение сознания
- •Универсальная шкала ценностей
- •Лекция 4
- •Факторы, определяющие уникальность
- •Лекция 5
- •Парадокс в развитии истории
- •Основной вопрос философии
- •1. Объективные идеалисты
- •2. Научный материализм
- •3. Субъективные идеалисты
- •Главные вопросы философии:
- •Основные разделы философии:
- •Лекция 6 Онтология и формы ее существования
- •4 Принципа, по которым упорядочивается космос:
- •Сравнение метафизики и диалектики
- •Лекция 7
- •Априорные формы познания
- •Лекция 8
- •Концепция научного материализма
- •Лекция 9
- •Мифология
- •Масштабы мифологического сознания
- •Концепции происхождения человека
- •Гносеология
- •Августин
Концепция научного материализма
Эйнштейн
Лобачевский внес огромный вклад в современное представление о пространстве и времени, который в своей геометрии пришел к выводу, что свойства пространства не являются всегда и везде одинаковыми, а они зависят от свойств материи.
Теория относительности Эйнштейна вскрыла непосредственную связь между пространством, временем и движущейся материей. Фундаментальный вывод этой теории гласит, что пространство и время не существуют без материи. Более того, их свойства создаются, оформляются развивающейся по диалектическим законам материей. Сам Эйнштейн упрощенно объяснил свою теорию следующим образом: «Если допустить, что каким-то чудом исчезнут все материальные состояния и вещи, то вместе с ними одновременно исчезнут пространство и время.
Поэтому пространство есть форма существования материи, которая оценивается через протяженность. А изменение одних форм материальной жизни на другие измеряется временем. Следовательно, если нет изменения, то не может быть и времени. Ибо еще Аристотель в своей Метафизике справедливо заметил: «Время есть универсальная форма измерения всякого изменения»
Лекция 9
Обобщение:
Бытие:
-
пространство
-
Время
-
Движение
-
Материя
-
Материя развивается по законам диалектики, рождаются границы пространства, а мерой измерения материи в различные формы является время.
-
Сознание – вид высокоорганизованной материи
Мифология
Мифология - одна из первых форм общественного и индивидуального мировоззрения
2 процесса:
1)Очеловечивание стихийных сил природы, благодаря чему человек вступает в диалог с материей (со стихийными силами природы)
Например, Посейдон – персонификация океанических сил
2)Опредмечивание стихийных сил человека. Эмоции как силы природы: разрыдался как дождь полил.
Жизнь человека - это диалог с самим собой. Весь мир есть ничто иное как опредмечивание наших переживаний.
Все искусство есть ни что иное, как мифологический процесс.
И сады, и пруды, и ограды, И кипящее белыми воплями
Мирозданье - лишь страсти разряды, Человеческим сердцем накопленной.
Б. Пастернак
Особенности мифологического сознания:
-
Источником мифологического сознания выступает страх перед стихийными силами природы, перед которыми человек чувствует себя незащищенным.
2) В мифах отражается ментальность народа (образ и стиль мышления).
В мифе отражается:
-
нравственные принципы
-
этические принципы
-
антологические принципы
-
гносеологические принципы
Это значит, что миф является одновременно первобытной философией, религией, искусством и наукой.
3)Тип мышления мифического сознания: в мифе всегда чувства преобладают над интеллектом, а эмоции над мыслью.
Мифологические мышление – это образное мышление
4)Масштабы мифического сознания: образное восприятие мира может принимать различные масштабы.