- •История психологии
- •Способы историко-психологического описания
- •Развитие психологических знаний в рамках учений о душе
- •Античная психология
- •Зарождение психологических идей в Древней Греции
- •Милетская школа
- •Пифагорейский союз
- •Элейская школа
- •Развитие психологического знания в период расцвета античной Греции
- •2 Теории: «сердцецентрическая» и «мозгоцентрическая»
- •1.2.1. Сократ
- •1.2.2. Платон
- •1.2.3. Аристотель
- •Эволюция психологических учений в периоды эллинизма и Древнего Рима.
- •Академия Платона.
- •Перипатетики
- •Итоги Античности
- •Психологические взгляды мыслителей средневековья
- •2.1. Арабоязычная наука
- •2.2. Эволюция психологического знания феодальной Европы.
- •2.3. Психологическая мысль в эпоху Возрождения
- •3. Философские направления в психологии Нового времени (XVII столетия)
- •Значение психологии Нового времени
- •4. Возникновение и развитие ассоциативной психологии в XVIII веке
- •5. Развитие эмпирического направления в психологии XVIII века
- •6. Зарождение и развитие культурно-исторического направления в психологии XVIII века
- •Итоги эпохи Просвещения
- •7. Психологические идеи в немецкой классической философии
- •8. Естественно-научное направление психологических исследований в первой половине XIX
- •9. Развитие психофизиологии
- •10. Основание психофизики и психометрии
- •11. Эволюция ассоциативной психологии в XIX веке
- •12. Выделение психологии в самостоятельную науку
- •12.1. Лаборатория в.Вундта
История психологии
История психологии – это особая отрасль знания, имеющая собственный предмет. Его надо отличать от психологии как науки.
Психология изучает факты, механизмы и закономерности психической жизни
История психологии описывает и объясняет как эти факты и законы открывались человеку.
Веками рождались и сменяли друг друга представления о душе, сознании, поведении. История психологии воссоздает картину этой смены, выявляет от чего она зависела.
Задачи истории психологии:
-
Изучить закономерности развития знаний о психике, как одни категории и понятия преобразуются в другие: каждая экономическая формация определяет типичную для данной эпохи картину психической жизни.
-
Раскрыть взаимосвязь психологии с другими науками, от которых зависят ее достижения.
-
Выявить зависимость зарождения и восприятия знаний от запросов общества (от социокультурного влияния, идеологии и т.д.)
-
Изучить роль личности, ее индивидуального пути в становлении самой науки.
Т.о., история психологии – это логическая память науки.
Способы историко-психологического описания
-
Воссоздание истории посредством характеристики научной деятельности и вклада отдельных мыслителей прошлого
-
Персонифицированный принцип (концепция «великих личностей»)
-
«Деперсонифицированный принцип» (концепция «контекста»)
-
-
Соотнесение старого инового, прошлого и настоящего в развитии науки
-
«Презентизм» (хорошо лишь то, что подтвердилось)
-
«Антикваризм» (конкретный промежуток времени в развитии науки)
-
-
Противопоставление двух каких-либо полярных точек зрения в трактовке психических явлений
-
Рационализм и эмпиризм
-
Целостный и элементалистский подходы
-
Структурный и функциональный подходы
-
И т.д.
-
-
Категориальный подход (ядро – категории, проблемы, принципы психологии)
-
Рассмотрение истории психологии по школам и направлениям
-
Бихевиоризм
-
Фрейдизм
-
Гештальт-психология и др
-
-
Географический подход (по странам)
-
Отраслевой подход (отрасли)
-
Полисистемный
Развитие психологических знаний в рамках учений о душе
-
Античная психология
Одним из центральных звеньев в эволюции древнего мира явилось формирование научного взгляда на человека, его сознание и психику. Однако античные психологические традиции возникли не на голом месте. Уже к 6 веку до н.э. греки поддерживали контакты со всеми центрами цивилизованного мира, а первые ионийские мыслители прошли обучение в Египте и Вавилонии, усвоив достижения восточной протонауки.
-
Зарождение психологических идей в Древней Греции
Рассматриваемый период охватывает по хронологическим рамкам относительно небольшой временной отрезок – VI в. до н.э. Однако по значимости в оформлении и развитии психологических идей он превосходит целые эпохи.
Сочинения ученых этого врмени носили, как правило, одно и то же название: «О природе». Их проблематика тоже была единой: бог, мир, животные и т.д.
Анимизм (от лат. «анима» - душа)
В родовом обществе господствовало мифологическое представление о душе. Каждая конкретная чувственно воспринимаемая вещь наделялась сверхестественными двойниками (душой – псюхе, или душами – духами).
Рассказ о «духах».
Души, духи воспринимались как «агенты», призраки, которые покидают тело человека с последним дыханием и будучи бессмертными, вечно странствуют по телам животных и растений. Такой мифологический взгляд сохранялся довольно долго.
С ростом торогово-ремесленных элементов, возникновением полисов (городов-государств), отделением ремесла от сельского хозяйства происходит развитие различных знаний (медицины, математики, астрологии…) укрепляется критический склад ума, стремление к самостоятельному логически обоснованному мнению.
В VI в д.н.э. – поворот в истории представлений о психической действительности. Возникает новое учение.
Гилозизм – учение о всеобщей одушевленности мира, в котором природа осмысливалась как единое материальное целое, наделенное жизнью.
Новые учения возникли в греческих колониях на побережье Малой Азии – в Милете и Эфесе (крупнейших торгово-промышленных и культурных центрах).
Возникли разные школы: