- •Вопрос 1. Политико-правовые учения Древней Индии
- •Вопрос 2. Политико-правовое учение Конфуция
- •Вопрос 3. Учение Платона о государстве и праве
- •Вопрос 4. Учение Аристотеля о государстве и праве
- •Вопрос 5. Политико-правовые идеи раннего христианства
- •Вопрос 6. Политико-правовые идеи Августина Блаженного
- •Вопрос 7. Политико-правовые взгляды Фомы Аквинского
- •Вопрос 8. Политико-правовая концепция ислама
- •Вопрос 9. Политико-правовые взгляды н. Макиавелли
- •Вопрос 10. Политические взгляды т. Мора
- •Вопрос 11. Политические идеи Реформации (м. Лютер, т. Мюнцер, ж. Кальвин)
- •Вопрос 12. Учение ж. Бодена о государстве и праве
- •Вопрос 13. Политико-правовые идеи г. Гроция
- •Вопрос 14. Политико-правовые взгляды б. Спинозы
- •Вопрос 15. Политико-правовые взгляды т. Гоббса
- •Вопрос 16. Политико-правовые взгляды Дж. Локка
- •Вопрос 17. Политико-правовые взгляды ш. Монтескье
- •Вопрос 18. Политико-правовые взгляды ж.-ж. Руссо
- •Вопрос 19. Политико-правовые взгляды и. Канта
- •Вопрос 20. Политические взгляды г.В.Ф. Гегеля
- •Вопрос 21. Историческая школа права
- •Вопрос 22. Политико-правовые взгляды т. Джефферсона
- •Вопрос 23. Политические взгляды к.А. Де Сен-Симона
- •Вопрос 24. Политико-правовые взгляды а.Н. Радищева
- •Вопрос 26. Политико-правовые взгляды и. Бентама
- •Вопрос 27. Политико-правовые взгляды Дж.Ст. Милля
- •Вопрос 28. Политико-правовые взгляды о. Конта
- •Вопрос 29. Политико-правовые взгляды славянофилов
- •Вопрос 30. Политико-правовые взгляды а.И. Герцена
- •Вопрос 31. Политико-правовые взгляды н.Г. Чернышевского
- •Вопрос 32. Политико-правовые взгляды п.Ж. Прудона
- •Вопрос 33. Политико-правовые взгляды к. Маркса и ф. Энгельса
- •Вопрос 34. Политическая платформа революционного народничества 60 – 70-х годов XIX в.
- •Вопрос 36. Политико-правовые взгляды Кропоткина п.А.
- •Вопрос 37. Политико-правовые взгляды Ленина в.И.
- •Вопрос 38. Учение р. Иеринга о государстве и праве
- •Вопрос 39. Социологическая школа права (е. Эрлих, р. Паунд, «реалисты»).
- •Вопрос 40. Психологическая теория права л.И. Петражицкого.
- •Вопрос 41. Чистая теория права г. Кельзена.
- •Вопрос 42. Теория солидаризма л. Дюги.
- •Вопрос 43. Теория элит (г. Моска, в. Парето, р. Михельс.)
- •Вопрос 44. Политические концепции фашизма.
- •Вопрос 45. Политические идеи западноевропейской социал-демократии.
- •Вопрос 47. Политико-правовые взгляды Сунь Ятсена.
- •Вопрос 48. Политико-правовые взгляды Махатмы Ганди.
Вопрос 44. Политические концепции фашизма.
Особенности теории.
Муссолини. Фашизм - полная противоположность материалистическому пониманию истории (верит в действия, не обусловленные экономическими мотивами, и решительно отрицает, что классовая борьба может стать преобладающей силой общественного преобразования).
Фашизм отвергает возможность осуществления материалистической концепции счастью (отрицается правомерность отождествления благосостояния и счастья).
От социализма остаются одни синдикалистские идеи (приспосабливаются к всевластию государства в форме теории корпоративного государства).
Культ государства - основной пункт идеологии итальянского фашизма (государство рассматривается как духовный и нравственный факт, как законное воплощение нации; подчинение индивидуальных и групповых интересов публичному интересу (государству)).
Государство выступает в качестве арбитра между различными группами и классами (корпоративное государство, в котором представлены профсоюзы и предприниматели, решают свои проблемы под эгидой государственных и партийных чиновников).
Тоталитарное государство (его влияние распространяется на все сферы национальной жизни и включает все политические, экономические и духовные силы нации).
Фашистское государство не уничтожает личность, а как бы умножает ее (индивид лишается всех бесполезных и вредных свобод и сохраняет только то, что существенно) (требует дисциплины, координации всех сил, глубокого чувства долга и самопожертвования).
Фашистское государство - воплощенная воля к власти и управлению (для него характерна партия, которая всецело управляет нацией).
Отношение к религии (религия рассматривается как одно из проявлений человеческого духа, уважается, защищается и охраняется).
Современный метод политического представительства недостаточен (предлагается возврат к корпорациям, позволяющий учесть экономические требования национальных профсоюзов; отвергается система парламентаризма и демократии; в демократии отрицается ложь о политическом равенстве, скрывающую коллективную безответственность, а также миф о счастье и безграничном прогрессе).
Фашизм не может полностью отказаться от идеи демократии (в смысле влияния народа на политические дела; фашизм - организованная, централизованная, властная демократия).
Конституционные взгляды (идея руководства государственной волей, воплощенной в дуче; безразличие к формам государства, все зависит от истории, традиций).
Осуществление целей фашизма - процесс суровой борьбы, применения силы (нетерпимость к врагам, борьба с ними, отождествление инакомыслящих с врагами; идеи борьбы распространяются и на межгосударственные отношения; для фашизма характерны этическое оправдание войн и империалистической политики, осуждение интернац-ма и пацифизма; фашистское государство должно рассм-ся как нация, котор. прямо или косвенно правит другими нациями).
Отношение к праву (фашизм рассматривает государство как источник всех прав и ценностей для входящих в него индивидов; никакие естественные права, никакая связанность государства правом не признаются; государство творит право).
Экономическая программа (первоначально объемная, позднее от нее осталось только участие рабочих в управлении промышленностью, подмененное корпоративным государством (созданием корпораций рабочих и предпринимателей в каждой административной единице и регулирующих их органов); утверждался государственный контроль и регулирование экономической жизни; запрещение стачек и некоторые ограничения предпринимательской деятельности).
Немецкий национал-социализм (нацизм) (дальнейшее развитие идей фашизма, более масштабное, последовательное и жестокое).
Высшая цель существования человека - сохранение национального характера (одно из существенных отличий нацизма от итальянского фашизма - нацизм руководствуется принципом и понятиями расы, нации, народа, а в фашизме основой системы и объектом лояльности является государственность).
Идеи расовых представлений нацизма (превосходство арийской расы и угроза, исходящая от еврейской расы, постоянно строящей заговоры, чтобы подорвать высшие культуры и достигнуть мирового господства) (ради обеспечения верховенства арийцев следует исключить их смешение с другими расами; высшая раса не должна стремиться к миру со своими соперниками, ей надлежит бороться с ними во имя сохранения чистоты и власти).
Превосходство арийцев (в готовности трудиться и рисковать своей жизнью во имя блага нации, в идеализме, противопоставляемом эгоизму).
Государство носит, прежде всего, расовый характер (инструмент в руках утверждающей себя расы; германской нации необходимо жизненное пространство, территория, обеспечению этой цели подчинена вся внешняя политика нацистского государства).
Цели в плане территориальной экспансии (решающая победа над Францией, непримиримым врагом немецкого народа; серьезные территориальные приобретения на Востоке (Россия и ее вассальные государства)).
Нацизм - философия насилия (восхвалялось, поощрялось, объявлялось долгом и доблестью человека; представляло основной постулат нацизма во внешней и во внутренней политике).
Политическая система (строится на антидемократической основе; следует установить иерархию лидеров по военному образцу, каждый из которых обладает абсолютной властью над подчиненными и несет абсолютную ответственность перед высшими начальниками).
Важнейший элемент структуры, обеспечивающий диктаторскую власть лидера, - нацистская партия (должна объединить наиболее энергичные и мужественные элементы нации в компактную боевую группу; партия формируется вокруг вождя (фюрера), обладающего особыми качествами; культ фюрера - важнейший компонент нацистской веры).
Пропаганда должна быть рассчитана на народ и приспособлена к восприятию наименее интеллектуальными лицами из тех, к кому она обращена (задачи политика - сделать свои предложения понятными большинству и заручиться их поддержкой; это достигалось доходчивостью лозунгов и аргументов, а также тоталитарным контролем над СМИ).
Экономическая политика (напоминает итальянский фашизм; лозунги о соединении национализма с чувством социальной справедливости; ограничивались государственным контролем капиталистов).
Основные черты политической идеологии фашизма:
1) культ нации на расистской основе (Германия) или национального государства (Италия);
2) прямые призывы к насилию и войне ради завоевания и удержания власти, а также для обеспечения империалистических притязаний;
3) презрение к демократии, свободе, равенству, правам человека, законности, гуманизму;
4) концентрация власти в руках нацистской партии и вождя;
5) тоталитарное государство;
6) искоренение инакомыслия и плюрализма;
7) сохранение существующего социально-экономического строя при введении сильного государственного контроля и регулирования.
Социальная природа фашизма (гарантировал крупному капиталу безопасность, условия развития и экспансии - поддержка фашистских движений монополиями; демагогическая социальная пропаганда - доверие средних слоев) (балансирование между различными социальными слоями).