Тема 3. Зарождение и развитие политической теории в Древней Греции.

Особенности государственности Древней Греции и их влияние на политическую теорию: полисный строй, производственное рабство. Гомер и Гесиод: проблема справедливости. Гераклит, Пифагор и пифагорейцы: обоснование аристократии.

Расцвет древнегреческого полиса. Демокрит, старшие софисты, Перикл: апология полисного эгалитаризма. Фисис и номос. Младшие софисты: абсолютизация релятивизма, нравственный тупик.

Сократ: знание как главная политическая добродетель, учение о государстве, обоснование законности. Смерть Сократа; значение рассуждений Сократа для последующего развития политической философии.

Платон: теория идей, диалог «Государство», идеальное государство, круговорот форм, диалог «Законы» - «второй по достоинству государственный строй», отказ от основ сократовского учения.

Аристотель: этика и политика, происхождение государства, классификация государственных форм, закономерности их развития и смены, учение о политии.

Политико-правовые воззрения периода эллинизма. Кризис полиса. Эскапизм и космополитизм в учениях Эпикура, стоиков и киников.

Тема 4. Политико-правовые учения Древнего Рима.

Римская экспансия и теория "смешанного правления". Круговорот форм правления и политический идеал по Полибию.

Учение Цицерона о праве и государстве: заимствования и модернизация. Теоретические достижения римских юристов: учение о праве частном и публичном; цивильном праве, праве народов и естественном праве.

Раздел 2. Политико-правовые аспекты мировоззрения Средних веков, Реформации и Возрождения.

Тема 5. Политическая мысль в христианской теологии.

Возникновение христианства, особенности христианской теологии. Социалистические взгляды ранних христиан: «Апокалипсис» Иоана Богослова, послания апостола Павла. Легализация христианства и ее значение.

Новый историцизм и его влияние на истолкование смысла и назначения государства у Блаженного Августина.

"Папская революция" Григория VII Гильдебранда и ее влияние на политическую мысль позднего средневековья.

Зарождение юридической науки и западной традиции права в результате синтеза римского права, греческой философии и обычного права европейских народов.

Обоснование доктрины теократии: теория Фомы Аквинского его последователей. Учение о видах законов, о происхождении, употреблении и форме власти. Учение о надлежащем соотношение светской и духовной властей.

Тема 6. Критика теократии в Средние века.

Критика теократической доктрины в работах Вильяма Оккама.

Марсилий Падуанский о правильном соотношении светской и церковной властей. Учение о государстве: рождение теории разделения властей, учение о законодателе, теория избирательной монархии.

Ереси и ересиархи, борьба за очищение церкви. Этапы развития еретических учений. Теоретическое обоснование ересей позднего средневековья: Джон Виклиф, Ян Гус.

Тема 7. Политико-правовые идеи Реформации и Возрождения.

Формирование нового юридического мировоззрения в эпоху Реформации. Мартин Лютер, Жан Кальвин, Томас Мюнцер. Критика католицизма, учение об «оправдании верой», формирование теологии протестантизма, зарождение идеи светского государства и самоуправления общин.

Политическая мысль европейского Возрождения. Новая наука политики Никколо Макиавелли: рационалистическая методология, совершенствование политической терминологии, учение о соотношении морали и политики, «Государь» и «Рассуждения…».

Жан Боден: борьба с феодальной раздробленностью и формирование теории государственного суверенитета. Понятие и элементы суверенитета, носитель суверенитета.

Коммунистические утопии Томаса Мора и Томазо Кампанеллы: влияние Платона, раннего христианства, утопизм, тоталитаризм.