Планы семинарских занятий по иппу

При подготовке данных планов семинарских занятий использованы материалы В.И.Карпеца, В.Г. Графского, О.А. Омельченко, М.Н. Марченко, И.Ф. Мачина.

В рамках каждой темы содержатся вопросы, традиционно рассматриваемые на семинарских занятиях, а также дополнительные рубрики, которые преподаватель может, по своему усмотрению, предложить студентам для самостоятельного или совместного изучения в аудиторное время.

Тема 1. Предмет и метод истории учений о государстве и праве. Метафизические корни политико-правовых идеологий и их основные парадигмы (2 часа).

1. Предмет истории политических и правовых учений. Идеи о власти и законе в их историческом развитии.

2. Соотношение истории политических и правовых учений, теории и истории государства и права, политологии, истории отраслевых государственных дисциплин.

3. Связь мировоззренческой основы политико-правового учения, его теоретического содержания программных положений. Закономерности развития политико-правовой идеологии.

Тема 2. Политико-правовые идеи древнего востока (4 часа)

1. Основная парадигма политической и правовой мысли и государственности Востока – манифестационизм: сакральность власти, первичность власти по отношению к собственности. Второстепенные элементы договорного начала в праве.

Общая характеристика основных направлений политической мысли в государствах Древнего Востока. Религиозный характер политической идеологии.

2. Китай. Концепция «ли». Мандат неба на власть (Чжоу). Даосизм. Учение о недеянии как форме власти. «Дао» и «дэ». Лао-Цзы. Неподвижность царской власти. Аномия (отсутствие позитивного закона) как основа правопонимания. Конфуций: ритуал как основа права. Почитание предков и старших. Социально-политические и правовые идеи Мо-Цзы. Школа фацзя (легистов). Шан Ян. Учение о преступлении и наказании. Карательная природа права у легистов. Соотношение права и закона. Элементы конфуцианства и даосизма у фацзя.

3. Политико-правовая мысль Индии. Ведизм. Оправдание кастового строя в законах Ману. Политические идеи брахманизма. Политическая идеология буддизма.

ИСТОЧНИКИ

Антология мировой правовой мысли: В 5 т. Т.1. Античный мир и Восточные цивилизации. М., 1999.

Бонгард-Левин Г. М Древнеиндийская цивилизация: Философия, наука, религия. М., 1980.

Бонгард-Левин Г. М, Карпюк С. Г. Сведения о буддизме в античной и раннехристианской литературе // Древняя Индия: Историко-­культурные связи. М., 1982.

Брагинский И.С. Авеста // Авеста в русских переводах (1861-1996). 2-е изд., испр. СПб., 1998.

Брагинский И.С.., Лелеков Л А. Иранская мифология // Мифы наро­дов мира: Энциклопедия: В 2 т. 2-е изд. Т. 1. М., 1997.

Буддизм: Словарь / Л. Л. Абаева, В. П. Андросов и др. М., 1992.

Буддизм: Четыре благородных истины / Сост., вступ. ст. и комм. Я. Боцман. М., 2000.

Дхаммапада // Буддизм: Четыре благородных истины. М.; Харьков, 2000 (Сер. «Антология мысли»).

Древнекитайская философия: Собр. текстов: В 2 т. Т. 2. М., 1973

Жуковская Н Л, Корнев В. И Буддизм как культурно-исторический феномен // Буддизм: Словарь. М., 1992.

Литвинский Б. А. Буддизм и буддийская культура Центральной Азии (древность) //Московское востоковедение: Очерки, исследования, разработки. М., 1997.

Лысенко В.Г. Ранняя буддийская философия // Лысенко В.Г. Терен­тьев А.А., Шохин В.К. Ранняя буддийская философия. Филосо­фия джайнизма. М., 1994.

Мялль Л.Э. Буддийская мифология // Мифы народов мира: Энцикло­педия: В 2 т. 2-е изд. Т. 1. М., 1997.

Ольденберг Г. Будда, его жизнь, учение и община. Пер. А.Николаева. М. 1900.

Розенберг О. О. Труды по буддизму. М., 1991.