7. Движение антиглобалистов

Противоречивый характер глобализации и возникающие серьезные проблемы породили оппозицию по отношению к этому явлению, постепенно оформившуюся в движение антиглобалистов.

В 1999 г. в Сиэтле антиглобалисты практически сорвали конференцию Всемирной торговой организации. По их мнению, глобализация приведет лишь к увеличению и без того огромного разрыва между бедными и богатыми. Тогда их действия вызвали самое резкое осуждение со стороны официальных лиц как бессмысленный вандализм и хулиганство.

Однако уже в сентябре 2000 г. в Праге в ходе ежегодного собрания управляющих Международного Валютного фонда и Всемирного банка была предпринята попытка диалога представителей мировой финансовой элиты, активно продвигающей идеи глобализации, и активистов международных молодежных движений "Долой глобализацию" и "Инициатива против глобализации", устроивших в городе крупные уличные беспорядки.

В интервью пражской газете «Лидовы новины» американский философ Ноам Чомски, один из идеологов антиглобалистского движения, заметил, что распределение благ в мире чрезвычайно неравномерно, и долго такая ситуация сохраняться не может.

Как известно, глобализация несет с собой массовую культуру (преимущественно европейско-христианскую), прививает однотипные ценности, образ жизни и т. д. Между тем, во второй половине XX в. в развивающихся странах, особенно на Востоке, наблюдается возрождение религиозно-культурных ценностей, при котором эти ценности с «бытового» уровня поднимаются на уровень национальный. Поскольку каждая из перечисленных сил представляет довольно заметный и влиятельный слой общества, то их настроения отчасти находят отражение и в позициях политических партий. У этих разнородных сил нет и не может быть единой идейной платформы отрицания глобализации. Объединяет их лишь общее негативное отношение к этому процессу.

Произошла определенная консолидация самых разнородных (профсоюзы, зеленые, социалисты, левые социал-демократы, голлисты, анархисты и пр.) сил, страдающих от глобализации. Например, во Франции возникла ассоциация АТТАС, выступающая против «всесилия транснационального финансового капитала», которая постепенно создает свои филиалы в других странах, в том числе в России. Объединяет эти силы требование введения «налога Тобина» (Лауреат Нобелевской премии по экономике Тобин еще в 1972 г. предложил обложить налогом в 0,1% все спекулятивные сделки). Представляется, что добиться прекращения процесса глобализации как такового эти силы не смогут, ибо в основе этого процесса лежит углубление международного разделения труда в его новых формах. Однако они уже заставили прислушаться верхушку развитых стран, которая вынуждена вступить в диалог с этими силами (хотя и с большими оговорками).

Как показали события, происходящие с 1999г., участие в антиглобалистских выступлениях придает движению – новые силы известную организованность. Можно предполагать, что уже, хотя и в латентной форме, происходит становление новой идеологии, в которой традиционные леворадикальные установки дополняются и обогащаются тем новым опытом, выразителем которого стал антиглобализм.

Идеолог антиглобализма Дэвид Кортен следующим образом выразил суть движения: «Движение антиглобализма... не направлено против глобализации как таковой. Мы не против расширения международных обменов, культурных контактов, не против развития коммуникаций, мы безусловно за восприятие планеты как нашего общего дома и заботу о ней. ... Мы выступаем против неограниченной власти мегакорпораций и обслуживающих их интересы международных организаций, мы считаем, что они вместе губят и рынок, и демократию, истощают все ресурсы природы и человечества. Точная формулировка будет такая: мы выступаем против неолиберальной корпоративной глобализации».

Существует значительный лагерь противников глобализации и в развитых странах, который включает:

– производителей, в том числе крупные корпорации, обслуживающих внутренний рынок и испытывающих усиление конкуренции в ходе глобализации;

– профсоюзы, члены которых теряют работу в связи с выносом предприятий и значительным импортом;

– левые силы, осознающие ограничение демократических институтов в своих странах из-за формирования надгосударственных структур.

К ним примыкают многочисленные разнородные группы - анархисты, националисты, «зеленые» и т. п., по разным причинам также выступающие против глобализации. Наконец, довольно сдержанно глобализацию воспринимают консерваторы, для которых исторический опыт народа, своеобычие национальной культуры, наконец, суверенитет традиционно не являются отвлеченными понятиями.

Обсуждение.

Обсудите вопрос: С чем связано существование движения антиглобалистов? В чем видят несправедливость процессов глобализации разные группы населения на земном шаре? Можно ли ставить знак равенства между антиглобалистами и международными террористами?