- •Предисловие.
- •Введение.
- •Глава 1. Самец и самка. Биологическая эволюция отношений.
- •1.1 Эволюция вида и врожденные инстинктивные программы поведения.
- •1.2 Первобытное стадо. Структура иерархии и набор стадных инстинктов. Структура межполовых отношений.
- •1.3 Работа основных программ. Самосохранения. Половой и иерархический блок. Инстинкт вожака. Инстинкт территории. Врожденная мораль и инстинкт «убий». Инстинкт «укради».
- •1.4 Оружие как фактор эволюции.
- •1.5 Первобытное племя. Функциональная структура. Структура иерархии. Структура межполовых отношений.
- •1.6 Баланс доминирования. Патриархат и матриархат.
- •1.7 Рождение Человечества.
- •Глава 2. Мужчина и женщина. Биологическая история цивилизации.
- •2.1 Культурные наслоения и компенсационные механизмы. Религии как системы противодействия стадным инстинктам и балансировки межполовых отношений.
- •2.2 Эволюция социумов. Типы иерархий. Государства – дворцы. Пирамидальные монархии.
- •2.3 Античные демократии.
- •2.4 Великая Римская империя.
- •2.5 Христианская цивилизация.
- •2.7 Биологический смысл основных религиозных понятий. Краткий словарь.
- •2.8 Краткое биологическое содержание Библии.
- •2.8.1 Ветхий Завет.
- •2.8.2 Новый завет.
- •2.9 Альтруизм.
- •2.10 Вожак и социум.
- •2.11 Культурная коррекция межполовых отношений.
- •2.12 Издержки цивилизации.
- •2.13 Современный мир.
- •2.14 Запад.
- •2.16 Россия.
- •Глава 3. Формула любви.
- •3.1 Формула любви.
- •3.2 Особенности сексуальной охоты.
- •3.3 Режим тестирования мужчины.
- •3.4 Замануха.
- •3.5 Ухаживание.
- •3.6 Любовь.
- •3.7. Инверсия доминирования, доминирование и циклы формулы любви.
- •Цикл, предназначенный для длительного взаимодействия с высокоранговым самцом.
- •Цикл, предназначенный для длительного взаимодействия с среднеранговым самцом.
- •Цикл, предназначенный для кратковременного взаимодействия с низкоранговым самцом.
- •Глава 4. Мужчина при матриархате.
- •4.1 Мужчина и его мир. Инверсия мира мужчины при матриархате.
- •4.2 Мужчина глазами женщин.
- •4.3 Мужчина и потомство.
- •4.4 Воспитание мужчины.
- •4.5 Предательство матерью сына.
- •4.6 Школа.
- •4.7 Линии судьбы.
- •4.8 Дискриминация мужчин в современных матриархальных странах.
- •Глава 5. Мужчина и женщина как партнеры.
- •5.1 Отношения партнеров.
- •5.2 Семья.
- •5.3 Брак.
- •5.4 Традиционный брак.
- •5.5 Партнерский брак.
- •5.6 Паразитический матриархальный брак (бытовая проституция).
- •Глава 6. Свободный сексуальный рынок.
- •6.1 Назад в первобытное стадо.
- •6.2 Секс как товар.
- •6.3 Свободный стадный сексуальный рынок в современном обществе.
- •6.4 Проститутки, приличные женщины, шлюхи и стервы.
- •6.5 Культ стервы.
- •6.6 Мошенники сексуального рынка. Динамщицы.
- •6.7 Бывшие.
- •6.8 Сексуальная биржа.
- •6.9 Культура сексуальной провокации.
- •6.10 Доплата за секс и раздельные кошельки.
- •6.11 Хищнический уголовный характер сексуального рынка.
- •6.12 Возможна ли настоящая дружба между мужчиной и женщиной.
- •6.13 Последствия стадного свободного сексуального рынка для социума.
- •Глава 7. Управление мужчиной.
- •7.1 Взаимодействие человеческой самки с разными самцами.
- •7.2 Мифы.
- •7.3 Двойной стандарт.
- •7.4 Корпоративная женская солидарность.
- •7.5 «Женская логика».
- •7.6 Создание комплекса вины. Внимание!!! это основной метод!!!
- •7.7 Создание комплекса неполноценности (несоответствия образу «настоящего мужчины»).
- •7.8 Провокации.
- •7.9 Разводки.
- •7.10 Женские приемы психологического боя.
- •7.11 Сексуальный террор как средство управления мужчиной.
- •7.12 Отказ в сексе как инструмент дрессировки.
- •7.13 Утренний секс как лакмусовая бумажка отношений.
- •7.14 Эмоциональное накручивание. Истерика.
- •7.15 Эмоциональный террор (истерия).
- •7.16 Психологический прессинг (пиление).
- •7.17 Манипуляция страхом потерять. Шантаж разводом.
- •7.18 Технология семейной ссоры.
- •7.19 Совместная эксплуатация мужчины работодателем и женщиной.
- •7.20 Планирование отношений.
- •7.21 Технология дрессировки.
- •7.22 Жажда и демонстрация власти.
- •7.23 Формирование общественного мнения и демонстрация отношения как средство власти.
- •7.24 Суррогатные мужчины.
- •7.25 Трюки «у меня болит голова (нога, спина, попа, нужное подчеркнуть)», «я устала».
- •7.26 Захват и мечение территории и ресурсов.
- •7.27 Технология осуществления власти типа «серый кардинал».
- •7.28 Что такое умная женщина.
- •7.29 Для огорченья нет причин.
- •Глава 8. Феминизм как женский сексизм, идеология неудачниц и оружие массового поражения.
- •8.1 Женщины неудачницы.
- •8.2 Цели феминизма.
- •8.3 Стратегия войны полов.
- •8.4 Тактика войны полов.
- •8.5 Увеличение численности сексуальных меньшинств.
- •8.6 Развал существующих пар и семей.
- •8.7 Препятствие образованию гетеросексуальных пар и семей. Разрушение репродуктивной функции человека.
- •8.8 Феминизм и нормальные женщины.
- •8.9 Мошенничества феминизма на сексуальном рынке.
- •8.10 Феминизм и власть.
- •8.11 Уничтожение детей.
- •8.12 Блокирование материнского инстинкта женщин.
- •8.13 Половая дезориентация детей.
- •8.14 Женщины - профессиональные убийцы.
- •8.15 Феминизм как оружие массового поражения.
- •8.16 Феминизм как убийца западной демократии.
- •8.17 Кто в выигрыше?
- •Сказка про царя Козьму да бабское царство.
- •Глава 9. Выводы и перспективы.
- •9.1 Уровень Человечества.
- •9.2 Демографическая катастрофа.
- •9.3 Уровень общества.
- •9.4 Бытовой уровень. Что такое счастье и смысл жизни.
- •9.5 Секс не как товар.
- •9.6 Стратегическое планирование жизни мужчины.
- •9.7 Как относиться к женщинам.
- •9.8 Как взаимодействовать с женщиной.
- •9.9 Как выбирать женщину.
8.6 Развал существующих пар и семей.
"Всякий секс, даже обоюдный между мужем и женой, является актом насилия мужчины над женщиной"
Катарин МакКинон, феминистка и лесбиянка
Далеко не каждую женщину можно переделать в лесбиянку. Поэтому кроме увеличения числа лесбиянок феминистки придают большое значение увеличению числа женщин нормальной ориентации, у которых нет мужчины. Для этого проводятся мероприятия как по развалу уже существующих пар, так и по организации препятствий для возникновения новых пар. Развал существующих пар проводится методом раскрутки истеричных компаний против «домашнего насилия», «супружеских изнасилований», «сексуальной эксплуатации», «кухонного рабства» и т.п. созданных феминистками фантомов.
В итоге «борьбы с насилием в семье» теперь любая ссора супругов, начавшаяся как женская психологическая провокация, может закончиться для мужчины тюрьмой, если он не выдержал эмоциональной женской атаки. Если мужчине нечего противопоставить эмоционально-психологическому террору женщины, то либо уверенная в своей безнаказанности женщина его ломает как личность, либо пара распадается. Семейная жизнь для мужчины становится просто невыносима. Недавно прочел в газете заметку о том, что один мужчина, выйдя из тюрьмы, вскоре попросился обратно. Мотивировал он это тем, что жена ему устроила такой психологический ад, что в тюрьме ему лучше. Я бы не стал называть этот случай курьезом. Кроме того, женщина получает возможность использовать государственную машину для шантажа мужчины и для отъема у него имущества. Чем и пользуется. Так один известный мне лично мужчина застал жену с любовником. Нервы не выдержали, и он применил силу. По ее заявлению, мужчину посадили, а его имущество и дом досталось ей с детьми (неизвестно, кстати, от кого дети). А вообще, мне лично известно гораздо больше пар, где женщина бьет мужчину, чем где наоборот. Недаром символом жены в современной русской матриархальной культуре является скалка и сковородка – обычные орудия, которыми жены бьют мужей. А в Прибалтике скалку вручают невесте в процессе брачной церемонии. Одна моя знакомая, которая долго жила в Китае, рассказывала, что там избиение мужей женами – обычное дело.
Борьба с «сексуальной эксплуатацией» и «супружескими изнасилованиями» когда женщинам и мужчинам внушается, что любой секс по инициативе мужчины – изнасилование, приводит к тому, что сексуальные отношения в паре чаще всего, пропадают вовсе. Место любви и секса в отношениях между мужчиной и женщиной занимают страх, недоверие, сексуальный шантаж и т.п. Что также ведет к распаду огромного числа пар.
Борьба с «кухонным рабством» наносит удар по совместной хозяйственной деятельности супругов, что также не укрепляет семью. Вместо очень важной объединяющей функции еда в семье становится дополнительным поводом для манипуляций и недовольства. Если теперь в США кто-нибудь читает инструкцию для жен вроде той, которая приведена в главе о культурной коррекции межполовых отношений, где женщине рекомендуется готовить мужчине пищу и не отказывать ему в сексе, то ему обеспечено клеймо эксплуататора женщин, агрессора, а то и маньяка. Со всеми вытекающими отсюда проблемами для карьеры и репутации. Так что американские мужчины теперь боятся даже произносить вслух свои мечты о доме - пристанище, надежной традиционной семье, домашнем ужине, преданной жене и регулярном сексе. Впрочем, российские мужчины, похоже, даже и мечтать о таком перестали. Так как живут безо всего этого уже в несколько раз дольше, чем американцы.
Рис. 44. Схема инверсии семейной иерархической структуры, проводимой феминизмом. Матриархальное государство вытесняет мужчину с позиции главы семьи.
С биологической точки зрения борьба за снижение прав и статуса мужа в семье означает не что иное, как перевод его с позиции высокорангового вожака на позицию низкорангового или среднерангового. А как мы уже показали, это автоматически вызывает и усиление доминирования жены, и расстройство репродуктивной функции социума в целом. Так как продолжение генетической линии низкоранговых самцов биологически противоестественно. В лучшем случае он изредка имеет строго дозированный платный секс и призрачную перспективу продления рода. В худшем – не имеет вовсе ни того, ни другого. Таков закон природы.
Феминистическая пропаганда биологически противоестественного распределения обязанностей в паре также ведет к развалу пары. Так как приводит к потере сексуальной идентификации партнера. Вот как описывает это одна женщина:
«Но мне, например, смотреть на то, как он суетиться по хозяйству и у плиты, непривычно. Я понимаю, что он добрый и хороший человек, но я не могу уважать его как мужчину, мне не привычно. Для меня это как бы мужчина, лишенный силы и свободы, хотя не уверена, что с сильным и свободным жить проще, наоборот сложнее, но такие мужчины восхищают»