Киноверсия р.Балаяна рассказа и.С.Тургенева "Бирюк"(1977)

I. Обсуждение

П.: Итак, вы прочитали рассказ И.С.Тургенева "Бирюк" и посмотрели одноименный фильм Р.Балаяна. Перед вами теперь два Бирюка. Похожие они или разные – судить вам. Какова ваша точка зрения?

(Бирюк И.Тургенева и Бирюк Р.Балаяна очень разные, поскольку разная природа самих произведений – фильма и рассказа. Сюжетного сходства в них очень мало. Фильм близок к рассказу только в самом начале. Что же касается образа Бирюка, то рассказ и фильм раскрывают его внутреннюю сущность каждый по-своему. В рассказе история судьбы Бирюка свернута в тугой узел, который "развязался" лишь на мгновение – в великодушном по отношению к крестьянину-вору поступке лесника. И, напротив, в фильме судьба Бирюка представлена развернутой, протяженной во времени. Отсюда характер Бирюка поворачивается к нам своими разными гранями).

П.: Наблюдая эту разницу, что можно сказать о герое фильма и рассказа?

(В фильме изображена трагедия одинокого человека. Она как бы "вырастает" из протекающего на наших глазах "потока" его жизни. Мы видим, как крестьяне Бирюка боятся, презирают, называют "лешим" и "зверем". Его и Улиту люди гонят со своих дворов. Бирюк находит покой только в лесу. На фоне этого Бирюка тургеневский лесник – "человек-вопрос", потому что многие моменты его жизни нам неизвестны. Бирюк из фильма лично мне более понятен).

П.: Возможно другое мнение?

(Думается, что у Р.Балаяна Фома выписан очень по-тургеневски. И в фильме, и в рассказе Бирюк – не просто исправно "справляющий свою службу", но человек размышляющий (вспомним его задумчивые серьезные глаза), страдающий, плачущий и очень одинокий).

П.: Кто же, на ваш взгляд, виновен в его одиночестве?

(Наверное, виновны сами люди. Это и хозяева, которые обрекли его на судьбу лесного отшельника; это и крестьяне, ненавидящие его за то, что Бирюк не дает им расхищать лес).

П.: Вы, наверное, заметили, как много в фильме уделено внимания образу леса. Каким он предстает здесь?

(Лес – жизненная среда Фомы, помогающая выжить этому угрюмому одиночке. Знаменательна сцена, когда Фома, избитый озверевшими крестьянами, превозмогая боль, находит силы подняться и идет, опираясь на стволы деревьев, а они словно поддерживают обессилевшего лесника; или же сцена, когда Бирюк ловит рыбу голыми руками, и делает это без особого труда, как будто природные силы целиком подвластны ему, своему Хозяину.

Мы также видим, что Бирюку не холодно ходить по лесу в мокрой одежде. Он не мерзнет в своем доме – лесе.

Что же касается самого леса, то мне кажется, что он тоже страдает. Ведь как плачут все герои фильма, так плачет и лес. Мы слышим скрип деревьев, крик вороненка, зайца, пойманного в силок. И некому защитить лес, кроме лесника).

П.: Думается, что лес в фильме изображен очень по-тургеневски. Как и у Тургенева, здесь он – целое мироздание, живущее по своим законам.

И еще: лес в фильме предстает той средой, где Фома наделен плотью. Ведь на людях его словно и нет. Вспомните сцену в деревне: крестьяне идут как бы сквозь него, невидимого, бесплотного. А в лесу они видят перед собой грозного великана.

Лес для Фомы – родная стихия. И, напротив, в деревне он чувствует себя чужим: всегда держится окраины, не заходит вглубь).

Возможен вопрос студентов: Тем самым вы хотите сказать, что лес – это другая жизнь, которая не всех принимает?

П.: Не совсем так. Лес же спасает от лесника (укрывает за стволом дерева) крестьянина-зайцелова. Стало быть, он принимает в себя даже своих убийц. Например, вспомним, как хорошо и прелестно проводят в лесу время его хозяева. А ведь эти хозяева завтра пустят все эти деревья "под топор". Здесь дело в другом: Фома просто душевно близок своему лесу. Он не столько "справляет службу", сколько отдает этой "службе" всю свою душу. Но Фому никто, разве, кроме его дочери Улиты, не понимает.

Теперь подумайте над вопросом: "Чем помог вам фильм в осмыслении рассказа И.С.Тургенева "Бирюк"?"

(Прежде всего в понимании сложных, вечных философских проблем, так как перед нашими глазами проходит жизнь человека. Мы задаемся главным вопросом, что же делает его, такого одинокого, сильным духом? Фильм отвечает нам на этот вопрос. Сила Бирюка в том, что он способен пережить свое одиночество. Хотя оно рвет его душу на части и заставляет плакать, даже кричать, но кричать безмолвно. Вспомним сцену, когда он плачет, укачивая ребенка. Его плач больше похож на мычание немого).

П.: Чем можно объяснить то обстоятельство, что в фильме Р.Балаяна Бирюк по преимуществу безмолвен?

(Фоме бесполезно что-нибудь говорить, так как его никто не услышит. А Улита понимает и молчание отца.

Вообще в фильме больше плачут, чем говорят. Плачут практически все: Фома, Улита, крестьяне. Наверное, это свидетельствует о всеобщем горе, которое поселилось в душе каждого человека. "Имя ему – крепостное право". Из-за этого горя так несчастливо складывается у всех жизнь. И фильм помогает это понять).

П.: Другими словами, фильм помогает нам как человек, который может все объяснить. Он раскрывает сложные философские и насущно жизненные проблемы, которые в рассказе присутствуют в "свернутом" виде, а в фильме нашли свое развитие.