- •История и право арабского халифата государственный строй
- •Судебная система
- •Общественный строй
- •Шариат - система мусульманского права
- •Источники права
- •Гражданское право Собственность, договоры, брак, семья, наследование.
- •Обязательственное право
- •Брачно-семейное право
- •Наследственное право
- •Уголовное право
- •Процессуальное право
Обязательственное право
Система обязательств мусульманского права отличается большой разработанностью.
Обязательства делились на:
- возмездные и безвозмездные,
- двусторонние и односторонние (специфические обязательства - обеты),
- срочные и бессрочные.
- отменимые и неотменимые
Для договоров важным критерием было, считался он отменимым или неотменимым (например, куплю-продажу можно было расторгнуть, даже по выполнению всех действий и оплаты, если продавец и покупатель все еще находились в виду друг друга). Большинство сделок (товарищество, заказ работы, поклажа, ссуда) относилось к числу отменяемых, т. е. возможно было одностороннее расторжение ее.
Способы оформления договоров
Договор мог быть оформлен в любом виде:
- в документе,
- неофициальном письме,
- устно.
Условия заключения договоров:
1.Наличие право- и дееспособности.
2.Договор должен соответствовать нормам Шариата.
3.Договор является добровольным. Запрещалось насилие.
4.Предусматривалась возможность расторжения договоров по обоюдному согласию.
5.Объектом договора не могут быть священные и будущие вещи. Запрещается торговать нечистыми товарами.
Способы обеспечения договоров:
- поручительство,
- залог третьего лица.
Запрещалось также выделять мусульман среди покупателей (???). Продавец несет ответственность за качество вещи и обязан предупредить о скрытых недостатках. Запрещалось ростовщичество.
В Шариате подробно регламентированы различные виды договоров:
- купли-продажи,
- заем,
- дарение,
- наем (личный, имущественный, напр., земли),
- ссуда,
- хранение,
- товарищество
- и союз.
Большое внимание уделялось отношениям имущественного найма, прежде всего, аренде земли.
Брачно-семейное право
Брак в мусульманском праве рассматривался как обязанность мусульманина. Безбрачие осуждалось.
Сам по себе брачный союз рассматривался как подобие договора, заключаемого в ограниченных целях и при неравном положении сторон. Первоначально брачный договор (по Корану) был вариантом обычного договора купли-продажи. Древнейшему праву были известны даже временные браки, запрещенные халифом Омаром.
Брачный возраст не установлен. По примеру пророка Мухаммеда, не возбранялись браки, начиная с 9 лет. Однако желательным считалось примерное соответствие супругов по возрасту, по положению.
Мужчина мог иметь не более 4-х жен и неограниченное число наложниц., т. е. допускалось многоженство. Однако законом устанавливались вполне детальные правила обращения в таком семейном союзе (так, проведя с женой ночь, муж обязан был провести у нее и день, запрещалось выказывать ласки одной жене в присутствии другой и т.д.).
Запрещались браки:
-
с близкими родственниками (до 3-й степени родства),
-
с рабынями,
-
с рожденными от прелюбодейства и т. п.
Заключение брака теоретически предусматривало свободное согласие обоих супругов. Однако за женщину заключить брак мог ее представитель (отец, старший родственник). Поэтому свобода брака была очень условной. При заключении брачного договора муж вносил плату за жену (МЭГР).
Заключался брак путем простой, но специальной процедуры в присутствии 3-ех (2-ух) свидетелей.
Канон устанавливал взаимные права супругов в браке и весьма жесткую ответственность за пренебрежение своими обязанностями.
Муж:
-
обязан был содержать жену,
-
оказывать ей внимание (после долгого отсутствия или воздержания — проводить с женой неделю).
Жена:
-
обязана была повиноваться мужу,
-
следовать за ним безусловно повсюду.
Права:
-
За неповиновение муж имел законное право бить жену.
-
Однако и за женой признавалось право обращаться в суд с жалобой на неисполнение мужем его супружеских обязанностей.
Исламский брак НЕ ИМЕЛ НИКАКИХ ИМУЩЕСТВЕННЫХ ПОСЛЕДСТВИЙ для супругов; общности имущества не признавалось. Каждый оставался собственником или владельцем того, что у него было до брака или приобреталось в течение его.
Брак НЕ ИМЕЛ СВЯЩЕННОГО ХАРАКТЕРА (подобно христианскому). Поэтому его довольно легко было прекратить.
Условиями прекращения брака при жизни были:
-
вероотступничество одного из супругов
-
или развод.
Развод был очень легок и допускался как по инициативе мужа, так и жены. Можно было развестись и в одностороннем порядке, даже женщине.
В этих случаях существовали такие формы РАЗВОДА:
- получение женою развода за выкуп (АВАД),
- расторжение брака судьей по просьбе жены.
- развод по обоюдному согласию в виде «взаимного проклятия».
Власть над детьми признавалась за обоими родителями. Но отцовская была важнее. Возраста законного совершеннолетия для детей не было (!!!). Оно начиналось с момента признания этого качества родителями (но, во всяком случае, не позднее 15 лет от роду).