13 Периодизация истории др китая.Общ,гос. Строй. Царства шан.

 Древнекитайская цивилизация возникает в долине реки Хуанхе. С рубежа III-II тыс. до н.э. земледельческие общинные объединения начали трансформироваться в первые протогосударства. В начале II тыс. до н.э. образуется первое государственное объединение – царство Шан, в более позднее время названной Инь (государство).           История Древнего Китая делится на четыре периода, обозначаемых в истории по имени царствовавшей на тот период династии:          –   Царство Шан (Инь) – с XVIII в. до н.э. до XII в. до н.э.          –   Царство Чжоу – с XII в. до н.э. до 221 г. до н.э.          –   Царство Цинь – с 221 г. до н.э. до 207 г. до н.э.          –   Царство Хань – с 206 г. до н.э. до 220 г. н.э.                     Шан-Иньское царство – это военно-политический союз. Верховный правитель — ван был одновременно и верховным жрецом. Его функция заключалась в организации всех общественных дел. Эта должность была наследственной, но четкий порядок наследования не был регламентирован. Ван возглавлял разветвленный и иерархически организованный государственный аппарат. Высшие должности занимали по назначению царя его близкие родственники. Сред них выделялись: высшие советники, исполнители поручений и специалисты, а также охотничьи администраторы. В управлении ван опирался на «почтенных людей», обеспечивающих «согласие народа».  Государство Шан было рабовладельческим. Рабы находились во владении как у частных лиц, так и у государства. Господствующий класс составляли жреческая знать, светская аристократия и аристократия подчиненных племен. Социальное положение светской аристократии определялось земельными владениями, количеством рабов, близостью к царю, занимаемой должностью. В соответствии с этим присваивались различные титулы, которые давали право иметь определенные привилегии. Большую часть населения составляли свободные общинники. Земля считалась государственной собственностью и находилась в распоряжении царей. Земли делились на две категории: общественное поле (обрабатывалось всей общиной, урожай посылался царю) и частные поля. В частной собственности находились рабы, дома, орудия труда. Рабы не имели ни семьи, ни имущества. Основные источники рабства: захват пленных; продажа за долги; обращение в рабство за некоторые преступления; получение рабов от подчиненных племен в качестве дани. На рубеже XII—XI вв. до н.э. на западе от Шан укрепился союз племен Чжоу, первоначально находившийся в зависимости от Шан. Впоследствии Чжоу подчиняет себе шанцев. Так образовалось Западное Чжоу.

14 общ. И гос строй царства цинь.

В период Западного Чжоу (1122 – 742 гг. до н. э.) укрепляется рабовладельческое государство. Оно становится более оформленной монархией. Общество характеризуется достаточно высоким уровнем развития производительных сил, крупного землевладения, увеличением численности рабов. Верховная власть принадлежала наследственному царю вану. Однако централизованного государства в течение периода Чжоу не было создано. На управленческие должности назначались обычно представители старой знати, деятельность которых опиралась на 14 расположенных по всей стране армий. Власть на местах была основана на системе наследственных уделов. Правитель (чжухоу) получал от вана всю полноту власти. Таких уделов существовало более 70 (причем 55 принадлежали родственникам царя). Низшей административно-территориальной единицей была сельская община.           Государственным аппаратом руководил высший чиновник — сян, он же - ближайший помощник вана по управлению страной. Госаппарат состоял из приближенных личных слуг царя и доверенных рабов. В царстве Чжоу существовала дворцовая система управления: дворцовые служащие одновременно были и должностными лицам, сюда входили разнообразные чиновники, имевшие различные обязанности. Высшие чиновники (дафу) разделялись на 3 класса: старшие, средние и младшие. В структуре общества первое место занимала рабовладельческая аристократия, состоявшая из наследственной и военной знати и частично из уцелевшей иньской аристократии.           Общинное землевладение в период Западного Чжоу все еще играло значительную роль. Однако многие земледельцы (нунфу) разорялись и переходили в категорию безземельных арендаторов.           Численность рабов в это время неуклонно растет. В основном это происходит за счет захваченных в плен и государственных преступников.           В середине VIII в. до н.э. происходит распад Западного Чжоу  в результате неудачных войн с кочевниками и ослабления связей центральной и местной властей. Когда страна распалась на несколько самостоятельных государств, чжоуские цари стали правителями не большого владения — Восточного Чжоу. В период Восточного Чжоу (770-403 гг. до н.э.) развитие ремесел и торговли привело к возрастанию роли купечества; упадок наследственного землевладения родовой аристократии привело к переходу её в руки служилой знати.