- •1. Предмет педагогики. Педагогика как система педагогических наук. Взаимосвязь педагогики и других наук о человеке. Роль я.А.Коменского в становлении педагогики как науки.
- •2. Функции учителя и основные требования к нему. Выдающиеся педагоги прошлого об учителе (я. Коменский, а. Дистервег, к. Ушинский, в. Сухомлинский).
- •3. Методы научных педагогических исследований, их характеристика. Место исследовательского компонента в структуре деятельности учителя.
- •4. Особенности воспитательного процесса в современном социуме. Факторы развитие личности.
- •6. Принцип культуросообразности обучения и воспитания в истории педагогики (г. Сковорода, а. Дистервег, к. Ушинский, в. Сухомлинский). Современная концепция «Школы диалога культур».
- •7. Коллектив как фактор развития личности. Структура и динамика развития ученического коллектива. Теория и практика коллективного воспитания а. Макаренко.
- •8. Традиции воспитания и обучения личности в народной педагогике (в. Духнович, т. Шевченко, Леся Украинка, в. Сухомлинский).
- •9. Принципы управления современной школой. Взаимосвязь школы и социальной среды в истории педагогики.
- •10. Возникновение и развитие идеи всестороннего и гармоничного развития личности в истории отечественной и зарубежной педагогики.
- •11. Воспитание как общественное явление и как педагогическая категория. Генезис представлений о цели воспитания в истории зарубежной и отечественной педагогики.
- •12.Понятие «содержание воспитания». Социокультурная обусловленность эволюции понятия «содержание воспитания» в истории отечественной и зарубежной педагогики.
- •13. Закономерности и принципы воспитания. Генезис представлений о цели воспитания в истории отечественной и зарубежной педагогики.
- •15. Методы воспитания. Классификация методов воспитания.
- •17. Система дидактических принципов. Развитие научных основ дидактики в истории педагогики ( я. Коменский, а. Дистервег, й. Генрих, к. Ушинский).
- •18. Понятие о методах и приемах обучения. Классификации методов обучения.
- •19. Сущность процесса обучения Мастерство учителя в активизации познавательной деятельности школьников на уроке.
- •21. Виды обучения. Историко-педагогический аспект развития видов обучения.
- •22. Развитие форм обучения в истории педагогики. Типы и структура современного урока. Учитель как автор и соавтор урока
- •23. Содержание образования как категория дидактики. Компоненты содержания образования на разных исторических этапах. Общие принципы отбора содержания образования.
- •24. Эволюция системы образования в истории педагогики. Современная система образования.
- •25. Факторы развития личности. Особенности воспитательного процесса в современном социуме.
- •26. Понятие «педагогическая технология». Технологический подход к организации обучения. Характеристика технологии развивающего обучения.
- •27. Факторы развития личности. Особенности воспитательного процесса в современном социуме.
- •28. Принципы управления современной школой, взаимодействие школы и социальной среды в истории педагогики.
- •29. Конфликтные ситуации в педагогическом процессе. Пути, условия и средства разрешения конфликтных ситуаций.
- •30. Понятие педагогического общения, его особенности, функции и виды. Стили педагогического общения.
6. Принцип культуросообразности обучения и воспитания в истории педагогики (г. Сковорода, а. Дистервег, к. Ушинский, в. Сухомлинский). Современная концепция «Школы диалога культур».
Принцип культуросообразности, определяет отношения между воспитанием и культурой как средой, которая растит и питает личность, а также между воспитанием и развитием личности как человека культуры. Это означает, что культурное ядро содержания воспитания должны составлять универсальные общечеловеческие, общенациональные и региональные ценности, а отношение к ребенку строится исходя из восприятия его как свободной, целостной личности, способной по мере своего развития к самостоятельному выбору ценностей, самоопределению в мире культуры и творческой самореализации.
Культурологический подход требует рассматривать педагогику как часть духовной культуры общества, предполагает адаптацию воспитания и образования к конкретной культурной среде, а это значит, что очень существенным является осмысление культурных достижений родного края, страны, всего мира. Воспитание при этом не навязывает те или иные ценности, а лишь создает условия их узнавания, понимания и выбора, стимулирует этот выбор и последующую внутреннюю работу ребенка над своими действиями и поступками.
Функции культуросообразности воспитания:
- создание различных культурных сред, где осуществляется развитие ребенка и приобретение опыта культуросоответствующего поведения;
- оказание помощи в культурной самоидентификации и самореализации творческих задатков и способностей.
«Школа диалога культур» – это модель обучения, которая основывается на интеграции содержания гуманитарных предметов на культурологических принципах, понимании учениками человека определенной исторической эпохи через работу с реальными текстами данной эпохи.
Цель обучения в этой модели заключается не в подготовке «человека образованного», овладевшего научной картиной мира, научными методами познания и направленного на дальнейшее восхождение вперед и вверх, а в воспитании к идеалу человека культуры.
7. Коллектив как фактор развития личности. Структура и динамика развития ученического коллектива. Теория и практика коллективного воспитания а. Макаренко.
До недавних пор незыблемым принципом отечественной педагогики был принцип воспитания человека в коллективе и через коллектив. Однако в последнее время появился ряд публикаций, авторы которых решительно отрицают этот принцип, определяя коллектив как удивительное порождение тоталитарной политической системы. Поляризация мнений нашла отражение и в учебниках по педагогике: проблемы в противоречивом изложении материала нет, и студенты, как правило, пользуются одним учебным пособием и поэтому невольно становятся заложниками авторской концепции.
В учебниках (И. Харламов, В. Сластенин, Б.Т. Лихачев) отмечается, что развитие и формирование личности можно осуществить только в коллективе и через коллектив. Б. Вульфов и В. Иванов утверждают, что целью, субъектом и результатом воспитания выступают люди – воспитанники и педагоги, а также детские и юношеские объединения (понятие коллектив авторы практически не используют).
А вот как оценивает коллективное воспитание В. Безрукова: «...индивидуально ориентированная педагогика признает внутреннюю сложность и автономию человеческой личности и противостоит коллективизму, где главная роль отводится влиянию на человека социальной группы». Автор считает, что внедрение теории коллективного воспитания приводит к нивелировке личности, потере индивидуальности, неповторимости.
Как противоречивы не были бы оценки коллектива, в полной мере игнорировать его роль (положительную или отрицательную) и значение в формировании личности не может, пожалуй, никто.
Коллектив является объективная реальность, поскольку:
• коллектив для человека – это сфера его жизнедеятельности;
• сфера самоутверждения, самовыражения и самореализации;
• сфера общения;
• гарант защищенности и поддержки;
• модель общества – основная база накопления опыта взаимодействия личности и общества, усвоение социальных ролей;
• носитель социально-нравственных норм и ценностей, реализуемых в системе коллективной деятельности и коллективных отношений;
• духовное, ценностно-ориентированное единство людей – организационная структура коллектива является средством достижения общих целей.
Показатели положительной социально-психологической атмосферы в педагогическом коллективе:
1. Сплоченность и организованность.
2. Единство официальной и неофициальной сфер общения.
3. Мажорный жизнеутверждающий настрой.
4. Атмосфера коллективной заботы в педагогическом коллективе, взаимоуважения и поддержки, согласованной взаимодействия.
5. Общественное мнение.
Важная заслуга А.С.Макаренко состоит в разработке таких законов и принципу организации жизнедеятельности коллектива и коллективного воспитания, как:
Закон параллельного действия – педагог воздействует на личность через коллектив, поскольку коллектив несет ответственность за каждого своего члена, а каждый человек ответственен перед своим коллективом. Один из важных факторов реализации этого закона – общественное мнение.
Закон развития (движения) коллектива – коллектив, достигший определенной цели и остановившийся в своем развитии, лишен будущего.
Принцип перспективных линий – суть этого принципа состоит в организации новых перспектив, в использовании уже имеющихся, в постепенной подготовке более ценных. Педагог должен уметь увлечь весь коллектив каждого из его членов определенной целью (перспективой), осуществление которой потребует приложения усилий, труда, но вместе с тем принесет удовлетворение, радость достижения.
Принцип активной целеустремленности – А. С. Макаренко настаивает на том, что к достижению цели и перспектив развития «мы должны стремиться в прямом и энергичном действии. В воспитательной работе требуется решительная и активная энергия устремления к цели…»
Принцип ответственной зависимости, связанных с организацией правильного тона и стиля отношений в коллективе, эстетикой воспитания.