3. Конституция Японии 1889 г.

Данная конституция предоставляла императору полноту неограниченной власти, наделяла его законодательной, исполнительной, судебной властью. Особа императора объявлялась «священной и неприкосновенной», правящая династия - «непрерывной на вечные времена». Официальная теория причисляла императора к богам. Военный и морской министры принадлежали к высшему военному командованию. Они должны были состоять на действительной военной службе. По Конституции Японии 1889 г. Законодательная власть принадлежала парламенту. Император был номинальной фигурой император подписывал указы, имевшие силу закона, хотя и требовавшие последующего их утверждения парламентом. Кроме того, незначительной была компетенция парламента и в вопросах бюджета: две трети бюджета не зависели от парламента. В 1881 г. возникла первая буржуазная политическая партия Японии. Неудачной оказалась попытка создать социалистическую партию. В целях борьбы с рабочим и крестьянским движением были изданы закон «Об охране государства» и императорский указ о запрещении стачек. Возрастание экономической и военной мощи Японии открывало перед японским империализмом возможность колониальных захватов. В 1872 г. Япония овладела Ликейскими островами. В 1894—1895 гг. Япония вторгается в Китай, захватывает Пескадорские острова и остров Тайвань. В 1904 г. в результате неудачной для России войны Япония захватывает Южный Сахалин. В 1910 г. она овладевает Кореей. Конституция 1889 г. определила лишь общие принципы будущей перестройки судов в Японии, формально установив несменяемость и независимость судей, деятельность которых осуществлялась «от имени императора и согласно законам». Компетенция общих судов была ограничена, они не могли рассматривать жалобы на действия администрации. Конституция предусматривала создание особых административных судов, деятельность чиновников была выведена за рамки судебного контроля. Право амнистии принадлежало императору так же, как и замена наказания по суду.

4. Источники мусульманского права.

юридически главными источниками мусульманского права являются:

1.коран — священная книга мусульман (приверженцев ислама). Слово «Коран» происходит от арабского «чтение вслух»

2.сунна -  В исламском законодательстве под Сунной имеют в виду высказывания и действия пророкаМухаммеда, т. е. жизненный путь пророка с того момента как он стал пророком, то есть хадисы. Сунна является вторым источником шариата после Корана.Сунниты и шииты считают сунны столь же боговдохновенными, как и Коран. Также существует Сунна праведных халифов.

но фактически главным источником мусульманского права являлась

1. доктрина. Так как в исламском мире существует презумция, что в коране заключено все многообразие нормативно-правового материала. Надо только уметь извлечь эти нормы. Единственным способом извлечения норм оказалось толкование корана. Право толкования принадлежало богословам-правоведам. Путем толкования они смогли создать основную массу норм.

2 иджма- единогласное мнение мутштахидов.

3.кийас- умозаключение по аналогии.

4.законы и указы, издававшиеся правителями. Однако они юридически значимыми, когда муфтий одобрял их содержание, издавая фетву.

5.фетва — в исламе решение по какому-либо вопросу, выносимое муфтием или факихом ((мн. число: фукаха) – специалист в области исламского права (фикх), а также законовед и знаток законов шариата.

6.правовые обычаи.