4. Материализм

5. идеализм

216. Әл Фарабиді қалай атады:

1. Аристотельден кейінгі екінші ұстаз

2. Аристотельдiң ең жақын екiншi шәкiртi

3. Түркiлердiң екiншi философы

4. Араб философы

5. Аристотель мектебiнiң мақтан тұтарлық философы

217. Ренессанс философиясының маңызды белгісі болып табылатыны:

1. Атеизм

2. теологизм

3. социоцентризм

4. космоцентризм

5. Антропоцентризм

218. Қайта өрлеу дәуірінде бастапқы әлеуметтік утопияға философиялық көзқараспен ден қойған :

1. Данте

2. Томас Мор

3. Эразм Роттердамский

4. Лоренцо Валло

5. Петрарки

219. Италяндық натур философияның өкілдеріне жататын кардинал (1401 жыл):

1. Николай Кузанский

2. Николай Коперник

3. Джордж Беркли

4. Лоренцо ди Медичи

5. Савонарола

220. «Өмір сүргендіктен ойлаймын» деген философиялық пайымдау:

1. Спиноза

2. Декарт

3. Сократ

4. Паскаль

5. Аристотель

221. «Бұл тамаша әлемнің барі де жақсылыққа» деп айтқан :

1. Паскаль

2. Леонардо да Винчи

3. Декарт

4. Гоббс

5. Лейбниц

222. Фр. Бэконның ғылымға кіріспе дәстүрін жалғастыра отырып, жазған кітабы:

1. Жаңа Атлантида

2. Жаңа Органон

3. Жаңа ғылыми әдiс

4. ғылымның жаңа идолы

5. Ғылымға деген жаңа көзқарас

223. «Білім- күш» деп тұжырымдаған:

1.Фр. Бэкон

2. Паскаль

3. Р. Бэкон

4. Спиноза

5. Декарт

224. Бостандықты қажеттіліктің танылуы ретінде ең бірінші айқан кім:

1. Спиноза

2. Кант

3. Аристотель

4. Декарт

5. Лейбниц

225. Тарихт ең бірінші рет географиялық детерминизмді зерттеген:

1. Кант

2. Монтескье

3. Вольтер

4. Гердер

5. Гумилев

226. Энгельс Жаңа Замандағы материалисттік философияны, оның жеке белгісін теріске шығарады:

1. Рационализімін

2. Волюнтаризмін

3. Механистігін

4. гилозоизмiн

5. диалектикалығын

227. Шеллингтің бірінші болып қолданған ұғымы:

1. қарым-қатынас

2. терістеу

3. бостандық

4. онтология

5. Жаттану

228. Фейербахтың есімімен байланыстыруға болады:

1. бастапқы немiс классикалық философиясын

2. Неміс классикалық философиясының соңымен

3. немiс классикалыі философиясыныµ шыµымен

4. немiс классикалыі философиясыныµ ортасымен

5. мәңгілік немiс классикалық философиясымен

229. Экзистенциализмнің негізін салушы «немесе немесе» атты шығарманы жазған:

1. Карл Ясперс

2. Серен Кьеркегор

3. Гамлет

4. Мартин Хайдеггер

5. Жан-Поль Сартр

230. Ницше жоғары адам теориясын философиялық негізде қалай құрады:

1. Күштемеу этикасы

2. Жақын адамға деген махаббат этикасы

3. қызметтестiк этикасы

4. Алыстағыға деген махаббат этикасы

5. Кез-келген этикалық бастаманың жоітығы

231. Қазақ ағартушыларының басты қарастырған мәселесі:

1. материалистік

2. метафизикалық

3. ирационалдық

4. гуманизм

5. телеологизм

232. Абай қазақ қоғамының жағдайын қалай сипаттайды?

1. алтын ғасыр ретінде

2. ол баға бермейді

3. мәлімет ретінде

4. анық мақсаттқа жету жолындағы кезең ретінде

5. Білімділікті талап ететін, сыни көзқараста

233. Гегель-неміс классикасының көрнекті өкілі,қандай көзқарасында мына принциптер ерекшеленеді:

1. диалектикалық

2. Атеизм

3. иррационализм

4. мистицизм

5. метафизикамен

234. Материалистік гносеология тұрғысынан,бейнелеу бұл –

1. материяның атрибуты,ажырамас қасиеті

2. бейнелі шығармашылық

3. адам санасы

4. Тiрi жанның психикалық қабiлеттiлiгi

5. Адам қабiлеттiлiгi

235. Ұлы Дао,жалпыға ортақ заң,Абсолют туралы ілім:

1. даосизм

2. кинизм

3. буддизм

4. конфуциишылдық

5. джайнизм

236. Ежелгі Қытайдағы «Қайырымды ер» концепциясының авторы кім?

1. Лао-цзы

2. Лю-цзы

3. Хань-фей

4. Конфуций

5. Сюнь-цзы

237. «Дао-дэ-цзин» (Доа және дэ туралы канондық кітап) трактатының авторы кім?

1. Лао-цзы

2. Конфуций

3. Лю-цзы

4. Хань-фей

5. Сюнь-цзы

238. Ежелгі Қытай философиясындағы негізгі философиялық мектепті атаңыз:

1.даосизм

2. кинизм

3. скептицизм

4. джайнизм

5. санкхья

239. «У-вэй» принципіне қатысты философиялық дәстүрді атаңыз:

1. буддизм

2. моизм

3. кинизм

4. чарвака-локаята

5.даосизм

240. Қытайдағы заңшылдар қалай аталды:

1. вандар

2. даостар

3.легистер

4. сяо

5.қайырымдылар

241. Конфуцийдің этикалық-саяси көзқарастарының мәні бойынша басқару теориясы ненің көмегімен жүзеге асады:

1. қайырымдылықтың

2. мемлекеттiң

3. заңдылықтың

4. күштеудiң

5. қоғамның

242. Конфуцийшылдықтың басты принциптері : этикет,адамсүйгіштік:

1. таным

2. медитация

3. сұлулық

4. парыз

5.ақиқат

243. Үнді философиясындағы қайта дүниеге келу «дөңгелегін» білдіретін концепция:

1. сансара

2. таным

3. сұлулық

4. сенiм

5. ақиқат

244. Сиддхартха Гаутама негізін салған діни-философиялық ілім:

1. даосизм

2. кинизм

3. буддизм

4. конфуцийшылдыі

5. джайнизм

245. Үнді философиясындағы адамгершілік әрекеттеріне қарай тағдыр тағайындау заңы:

1. нирвана

2. таным

3. карма

4. атман

5. сенiм

246. Буддизмдегі «Азат болудың Сегіз өлшемді жолының» мақсаты не болып табылады:

1. нирвана

2. таным

3. карма

4. атман

5. сансара

247. Кім әлемнің түпнегізі ауа болып табылады деп есептеді:

1. Аристотель

2. Гераклит

3. Анаксимен

4. Сократ

5. Платон

248. Кім бірінші болып әлемнің дамуының диалектикалық принциптерін тұжырымдады:

1. Анаксимандр

2. Гераклит

3. Парменид

4. Платон

5. Аристотель

249. Демокриттің пікірі бойынша болмыстың негізінде не жатыр?

1. су

2. апейрон

3. атомдар

4. бос кеµiстiк бос кеµiстiк

5. ауа

250. Философияға «болмыс» және «биболмыс» ұғымдарын кім енгізді?

1. Фалес

2. Гераклит

3. Парменид

4. Платон

5. Аристотель

251. Қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресінің заңын бірінші рет кім негіздеді:

1. Фалес

2. Гераклит

3. Парменид

4. ПлатонПлатон

5. Аристотель

252. «Философия» терминін алғаш қолданған:

1. Фалес Фалес

2. Гераклит

3. Пифагор

4. Платон

5. Аристотель

253. Пифагордың пайымдауынша:

1. «санға барлық заттар тең»

2. "соғыс барлығының әкесi"

3. "адамдардың түсiнуi-жүрек айналасындағы қан"

4. "мен бiлемiн өзiмнiң ешнәрсе бiлмейтiнiмдi"

5. "бәрi ағады, бәрi өзгередi"

254. Парменидтің пайымдауынша:

1. «болмыс қозғалмайды»

2. "жер шар тәрiздi"

3. "бәрi ағады, бәрi өзгередi"

4. "санға барлық заттар тең"

5. "жер айналады"

255. Кім суды түп негіз деп санады:

1. Анаксимен

2. Фалес

3. Левкипп

4. Парменид

5. Анаксимандр

256. Болмыс пен ойлаудың тепе-теңдігі туралы идея:

1. Фалестiкi

2. Демокриттiкi

3. Парменидтікі

4. Аристотельдiкi

5. Эмпедоклдiкi

257. «Мен білемін,өзімнің ештеңе білмейтінімді» сөзі:

1. Аристотель

2. Сократ

3. Горгий

4. Платон

5. Гераклит

258. «Бір өзенге екірет түсуге болмайды» нақыл сөзінің авторы:

1. Гераклит

2. Платон

3. Сократ

4. Аристотель

5. Фалес

259. Кім отты барлық тіршіліктің түп негізі деп санады:

1. Гераклит

2. Платон

3. Сократ

4. Аристотель

5. Фалес

260. «Адам барлық заттардың өлшемі» афоризмі:

1. Сократтiкi

2. Протагордікі

3. Аристотельдiкi

4. Платондiкi

5. Эпикурдiкi

261. Кім ақиқатты табудың диалогтік әдісін кіргізді:

1. Гераклит

2. Парменид

3. Сократ

4. Аристотель

5. Фалес

262. Ежелгі Греция мен ежелгі Римнің тарихы мен мәдениеті:

1. ағартушылық

2. ортағасыр

3. антика

4. жаңа заман

5. қайта өрлеу

263. Ежелгі Грециядағы идеализмнің негізін салушы:

1. Гераклит

2. Парменид

3. Платон

4. Аристотель

5. Эпикур

264. Аристотель төмендегілердің қайсысының негізгі заңдарын жасады:

1. психологияныµ

2. герменевтиканыµ

3. атомистiк материлизмнiµ

4.Логиканың

5. эристиканыµ

265. Жыламау, күлмеу,жек көрмеу,ал түсіну керек сөзінің авторы:

1. Гераклит

2. Парменид

3. Спиноза

4. Аристотель

5. Эпикур

266. «Органон» шығармасының авторы:

1. Гераклит

2. Парменид

3. Сократ

4. Аристотель

5. Фалес

267. Стоиктер философиясындағы «апатия» ұғымы нені білдіреді?

1. қоғамдық өмiр кешудi терiстеу

2. Өмірді құмарлықсыз және қорқынышсыз қабылдау

3. қоғамдық бастаулар мен нормаларға деген жеккєрушiлiк

4. адамгершiлiк жүрiс-тұрыс

5. экстаз

268. Негізгі категориялары – космос, логос, табиғат, эйдос, жан :

1. қайта өрлеу

2. ортағасыр

3. Антика

4. ағартушылық

5. жаңа заман

269. Бұл кезеңнің философиясының негiзгi белгiлерi космоцентризм, онтологизм, ойлаудың стихиялық диалектикасы :

1. қайта өрлеу

2. орта ғасыр

3. антика

4. жаңа заман

5. ағартушылық

270. Эпикурдың есептеуінше болмыстың түп негіздері:

1. идеялар

2. атомдар, бос кеңiстiк

3. Су, жер,ауа,от

4. су, жер,ауа

5. су, от

271. «Платон менің досым, бірақ ақиқат қымбат» қанатты сөз кімдікі :

1. Пифагор

2. Гераклит

3. Анаксимандр

4. Аристотель

5. Эпикур

272. «Нус» (Ақыл) ұғымын философияға кім енгізді :

1. Пифагор

2. Гераклит

3. Анаксимандр

4. Анаксагор

5. Эпикур

273. Сократ танымды қандай әдісті пайдалануды ұсынды:

1. догматизм

2. эклектика

3. Майевтика

4. тавтология