- •1. Мировоззрение, его исторические типы, функции философии.
- •2.Основной вопрос философии, две его стороны. Понятие материализм и идеализм, идеальное, первичное, вторичное. Гносеологические и социальные корни идеализма.
- •1.Что является первичным – идеальное или материальное?
- •2.Может ли человек познать окружающий мир, законы развития природы и общества?
- •1. Социальные причины.
- •3. Проблема метода в философии. Диалектика и метафизика.
- •4 Характерные черты учений милетской (ионийской) школы, Гераклита, атомистов (Учение о первооснове всего сущего, учение о познании, социальные воззрения), элеатов.
- •5. Учение Сократа.
- •6. Агностицизм. Агностицизм д.Юма и и.Канта, его общие черты и различия.
- •7. Философия Аристотеля, ее место в античной философии.
- •3 Закона:
- •LПредмет первой философии – метафизика – не природа, а то, что существует сверх нее – сверхчувственные вечные сущности, постигаемые умозрением.
- •8. Философия Ср. Веков. Схоластика. Номинализм и реализм. Философия Фомы Аквинского.
- •3 Доказательства бытия бога:
- •9 . Характерные черты философии эпохи Возрождения. Гуманизм, пантеизм.
- •10. Новоевропейская философия. Борьба против схоластики. Сенсуализм. Философия ф.Бэкона.
- •Ф.Бэкон.
- •11. Рационализм Декарта
- •12 . Философия б.Спинозы. Особенности его учения о субстанции.
- •13 . Философия г.В.Лейбница. Монадология, учение о познании.
- •14. Философския Просвещения.
- •15 .Субъективный идеализм д. Беркли. Агностицизм д. Юма.
- •16 Классическая немецкая философия. Гносеология и этика и.Канта.
- •17. Г.В.Гегель. Учение об абсолютной идее, система и метод.
- •18. Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •19. Философия XX века. Психоанализ, экзистенциализм.
- •20 Философия науки хх века (позитивизм, эмпириократизм, постпозитивизм, неопозитивизм). Философия постмодернизма.
- •21. Философия позитивизма и марксизма.
- •22. Структура диалектики. Принципы диалектики, их методологическое значение. Понятие закона. Законы диалектики, их методологическое значение.
- •1. Общий характер диалектики как науки.
- •2. Основные принципы диалектики.
- •3. Основные законы диалектики.
- •4. Некоторые категории диалектики.
- •1) Закон перехода количества в качество и качества в количество.
- •2) Закон единства и борьбы противоположностей.
- •23 . Парные категории диалектики, их методологическое значение.
- •24.Бытие и небытие как исходные философские категории. Становление философского понятия бытия. Проблема материального единства мира.
- •В познании…
- •25. Философское учение о формах бытия материи: движении, пространстве и времени. Классификация основных форм движения, ее критерии и методологическое значение.
- •26. Сознание. Происхождение сознания. Сущность и основные особенности.
- •27.Познание, его сущность и цель. Чувственная и логическая ступени познания. Их содержание и формы.
- •28. Эмпирический и теоретический уровни познания, их задачи. Научное понятие метода и методологии. Методы и формы эмпирического, теоретического уровней познания.
- •1) Проблема - научный вопрос.
- •3) Теория имеет
- •29 Учение об истине. Истина и заблуждение, правда и ложь. Диалектика абсолютной и относительной истины.
- •30. Познание, его сущность и цель. Чувственная и логическая ступени познания. Их содержание и формы.
- •31 Представление о сущности и предназначения человека в различных философских учениях (религиозно-мистических, идеалистических, материалистических).
- •32 Ценности, их роль в жизни человека и общества.
- •33. Общество и общественные отношения как предмет философского осмысления. Формационный и цивилизационный подходы к истории общества.
- •34.Общество как подсистема объективной реальности.
- •35. Природа и человек.
- •36. Информационное общество. Глобальные проблемы современности.
- •37. Общественный прогресс. Критерии общественного прогресса.
- •38 Культура как способ существования человека. Многообразие видов культуры.
В познании…
Кант.
Вне нашего сознания имеются материальные предметы, которые воздействуют на наши органы чувств и взаимодействуют между собой; в голове возникают ощущения в виде хаоса. Сознание, с одной стороны, воспринимает эти воздействия, с другой – совершает упорядочивание (с помощью пространства и времени, которые не зависят от материальных предметов, это формы сознания).
В сознании возникают феномены – «вещи для нас» и ноумены – «вещи в себе». Между ними пропасть – бесконечность, т.е. мир непознаваем но знание возможно.
Фейербах.
Материя в познании: Философия должна исходить из чувственных данных и заключить союз с естествознанием.
Учение о материи. Проблема материального единства мира.
Реальность – действительное, невымышленное существование.
Единство мира состоит в его материальности, а не в бытии. Объективно определяется как существующее до, вне и независимо от сознания.
Термин сознание входит в определение материи в широком значении – как сознание вообще: индивидуальное и общественное.
Независимость от сознания имеет более широкое значение; включая в себя содержание терминов до и вне, она означает, что внешний мир не нуждается для своего существования в сознании, обладает самостоятельным существованием, собственным сознанием.
Независимость внешнего мира от сознания и зависимость сознания от внешнего мира означают первичность одного по отношению к другому.
Независимость (первичность) материи выступает в трёх основных отношениях:
1) Независимость внешнего мира, существующего до сознания.
2) Независимость высокоорганизованной материи, обладающей сознанием.
3) Независимость внешнего мира от своего мысленного отображения.
Сущность внешнего мира определяется через противопоставление сознанию.
Противоположность материи и сознания заключается в независимости материи от сознания и производности сознания от материи.
Материя – это не только всеобщая сущность мира, но и все её проявления, всё многообразие особенного и единичного.
Материя – это весь бесконечный мир, включая его сущность и бесконечные её проявления.
Любая вещь обладает ... субстратом и свойствами, присущими этому субстрату. Материя выступает как всеобщий субстрат, который является носителем всех свойств материи.
Материя как субстанция – причина самой себя. Всеобщие свойства материи называются её субстратами. Субстанция несёт в себе свои атрибуты как свои внутренние свойства.
Три атрибута материи, выступающих в качестве её внутренних форм бытия: пространство, время и движение (развитие).
К атрибутам материи относятся также ещё ряд её свойств: отражение, бесконечность, качественное и количественное многообразие материи.
Если пространство и время – формы бытия материи, то многообразие характеризует содержание материи.
Материя – бесконечно многообразный мир, существующий в перечисленных выше формах бытия.
Реальный мир – это последовательность бесконечного числа форм материи и соответствующих им форм движения и развития.
Форма материи – это вид материи, материя на определённой ступени развития.
Основные формы материи:
1) Физическая – масса-энергетический мир.
2) Химическая.
3) Биологическая – способ существования высокоорганизованного материального субстрата, основным химическим компонентом которого выступают белки, углеводы, жиры и т.д.
4) Социальная – появление человека.
Мир – единая материальная субстанция. Её важной способом существования является процесс развития. Материальное единство мира выражается поэтому в единстве мирового процесса развития, т.е. в едином закономерном мировом процессе.
Субстанционное единство мира проявляется в его процессуальном единстве.
Мир – есть вечный процесс, вечно движущаяся и развивающаяся материя, единый закономерный мировой процесс, все четыре основных формы материи выступают в качестве ступеней единого бесконечного мирового процесса развития.
Так как всё научное знание, вся духовная и материальная культура общества основывается на познании и практическом использовании этих четырёх фундаментальных форм материи, необходимо рассматривать особенности любой из них, закономерности единого процесса развития.
Всеобщая теория развития. Развитие повсюду осуществляется по диалектическим законам. Материальное единство мира выражается в мировом процессе развития.
Закон единого мирового процесса – закон, определяющий необходимую, а не случайную закономерную последовательность основных форм материи, включая человека.
Законности развития:
1) Развитие – возникновение высшего из низшего.
2) Высшее включает в себя низшее и сохраняет его в качестве своей основы (фундамента).
3) В состав высшей формы материи включается также часть низшей материи.
4) Включённое в состав высшего низшее подчинено высшей форме материи и не имеет самостоятельного значения, хотя и сохраняет свою общую природу и законы.
5) Любая форма материи включает в себя предшествующие формы материи.
МАТЕРИЯ (по Ленину) – есть философская категория для обозначения объективной (существ вне, независимо от сознания) реальности, которая дана человеку в его ощущениях, которая копируется, фотографируется нашими чувствами, существуя независимо от них. Материя – это субстанция нашего мира.
Субстанция – субстрат (некая основа, носитель) + его свойства.
Если раньше материя отождествлялась с атомом, то сейчас открыт электрон и материя относительна => природа бесконечна.
Виды материи:
1) Вещество – вид материи, имеющий массу покоя. Твердое, жидкое, газообразное, плазма.
2) Поле – не имеет массы покоя. Форма материи – совокупность различных материальных объектов и систем, обладающих единой качественной определенностью, проявляющейся в общих свойствах и специфических для данной формы материи способов существования.
Формы:
1) Социальная (человек, человеческое общество, труд).
2) Биологическая (живая природа).
3) Химическая (атомы).
4) Физическая (низший – атомы, молекулы, поля).
Мир как система (упорядоченное множество элементов):
1) Неживая природа (уровень полей и элементарных частиц, ядра, атомы, молекулы).
2) Живая природа (ДНК, биот – уровень всего живого).
3) Социальный (уровень человека, средние социальные группы, государства, цивилизации).
Движение – всеобщее и неотъемлемое свойство (атрибут) материи.
Форма движения материи – специфический способ существования различных качественно определенных материальных объектов.
5 форм движения:
1) Социальная (труд, общественное пр-во).
2) Биологическая (жизнь).
3) Химическая (реакции).
4) Физическая.
5) Жизнь – высшая из природных форм движения материи, которая характеризуется самообновлением, саморегуляцией, самовоспроизведением, разноуровневостью открытых систем, основу которых составляют белки, нуклеинов кислоты.
Принципы:
1) Каждая формы движения имеет свой носитель, субстрат.
2) Высшая форма возник из низшей (координация).
3) Высшее, возникшее из низшей, не сводится к низшей, это абсолютно новая форма.
Отражение – всеобщее свойство материи – способность материальных объектов или систем воспроизводить особенности воздействия объекта путем преобразования собственных свойств, структуры, функций. Отражение зависит от движения.