23. Новоаттическая комедия Менандра.

На рубеже V-IV вв. комедия аристофановского типа (которая носит название "древней") приходит к концу, с тем чтобы в дальнейшем - уже в эллинистическую эпоху - уступить место так называемой "средней" и так называемой "новой" аттической комедии (Менандр), которые были уже не комедиями отвлеченных типов и идей, но комедиями нравов и интриги. Причиной гибели древней комедии был культурно-социальный переворот, положивший конец классическому периоду греческой истории с его борьбой аристократии и демократии внутри отдельных полисов (городов-государств). Эта борьба в Пелопоннесскую войну была перенесена в область междуполисных отношений и привела к гибели как аристократию, так и демократию прежнего вида. Вместе с этим кончилась и комедия. Наступившая эпоха эллинизма обладала совсем новым социально-политическим и культурным укладом. Она требовала от комических произведений аполитизма, а также психологического и бытового реализма.

Менандр жил и творил в конце IV и начале III в. до н.э. Он был состоятельным афинянином, но участия в политической жизни своего города не принимал. От позднейшего Аристофана до начала деятельности Менандра прошло полстолетия. Но уже последний период творчества Аристофана характеризуется элементами бытовизма. Поэтому от Аристофана, как от представителя древней комедии, до Менандра, как представителя новой комедии, прошло еще гораздо больше времени. За эти 75 (приблизительно) лет произошли коренные перемены как в жизни греческого общества, так и в литературном стиле комедии. Менандр прославился тем, что стал принципиально избегать изображения условных характеров и стремился выводить действие из самих же характеров. Правда, даже и ему это не удалось, как это не могло удаться и вообще всей античной комедии. У него мы располагаем только сравнительно небольшим числом типических характеров; и все его искусство заключается в наделении этих характеров разными жизненными деталями. Обычно в этих комедиях фигурируют: молодой человек, легкомысленный или серьезный, отец, тоже легкомысленный или скупой, девица, кем-нибудь обиженная и добродетельная, женщина легкого поведения и с благородными чувствами. За пределы этих типических характеров комедия Менандра почти не выходила. Менандр написал более 100 комедий.

Главная тема – семья, быт. Комедия перестаёт быть сатирой на действительность.

2 Мотива сюжета:

- освобождение девушки

- подкинутый и найденный герой.

«Брюзга» («Человеконенавистник»)

Единственная комедия, дошедшая целиком. Брюзга – Кнемон, который является мизантропом. В его дочь влюбляется богатый юноша Сострат, наряжается крестьянином и работает в поле, чтобы встретить Кнемона, проработал 1 день. Кнемон упал в колодец, Сострат его спас, они познакомились, Кнемон согласился выдать за него замуж свою дочь. Идея – согласие, равновесие в мире и человеке.

«Третейский суд»

Молодой афинянин Харисий изнасиловал девушку Памфилу. Потом его на ней женили. Она в его отсутствие родила ребёнка, испугалась и подкинула ребёнка в дом раба Дафа, тот отдал ребёнка рабу Суриску. Раб Олисим рассказал Харисию. Тот пошёл развлекаться с гетерой Габратонон. Отец Памфилы Смигрим решает поговорить с ним и видит, как рабы делят вещи подкинутого ребёнка – перстень Харисия. Гетера, увидев перстень, решает использовать улику против Харисия. Но потом она признаётся Харисию, что этот перстень тот подарил изнасилованной девушке. Открывается правда.

! В комедиях устанавливается равноправие полов. Изображение раба-пройдохи и благородного раба. Не злая, а благородная гетера. И счастье, и несчастье человека зависит от его нрава.