- •Мартин Селигман Новая позитивная психология: Научный взгляд на счастье и смысл жизни
- •Предисловие Трансцендентность
- •Часть 1. Позитивные чувства Глава 1. Позитивное восприятие и позитивный характер
- •Эмоциональный тест Фордайса [20]
- •Глава 2. Как психология зашла в тупик, а я из него выбрался
- •Глава 3. Зачем стремиться к счастью?
- •Эволюция и позитивные чувства
- •Моментальный тест на позитивную и негативную эффективность (panas) [28]
- •Развитие интеллекта
- •Жизнерадостные и глупые?
- •Оптимизм и физические ресурсы
- •Работоспособность
- •Жизнерадостные люди в трудных обстоятельствах
- •Развитие социальных навыков [49]
- •Счастье и игра без проигрыша: пересмотр достижений эволюции
- •Глава 4. Возможно ли создать продолжительное счастье? Формула счастья
- •Уровень устойчивого, продолжительного счастья
- •Шкала счастья
- •Унаследованный пессимизм, или Барьеры на пути к счастью
- •Термостат счастья
- •О погоне за удовольствиями
- •Обстоятельства жизни [63]
- •Общественная жизнь
- •Негативные эмоции
- •Возраст
- •Здоровье
- •Образование, климат, национальность и пол
- •Религия
- •Глава 5. Удовлетворенность прошлым
- •Тест на удовлетворенность жизнью [94]
- •Жить прошлым
- •Благодарность [116]
- •Тест на благодарность
- •Прощение и забвение
- •Тест на трансгрессивную мотивацию
- •Подсчет результатов
- •Как простить?
- •Оценка прожитого
- •Глава 6. Оптимистическое отношение к будущему
- •Проверьте свой оптимизм
- •Постоянство
- •Степень универсальности
- •Надежда
- •Как повысить свой оптимизм и надежду
- •Когда полезно спорить с самим собой
- •Упражнение
- •Глава 7. Счастье в настоящем
- •Удовольствия
- •Телесные удовольствия
- •Высшие удовольствия
- •Как повысить интенсивность удовольствий
- •Привыкание и кое-что похуже
- •Смакование
- •Внимание к происходящему
- •День удовольствий
- •Духовное удовлетворение
- •Ящерица с Амазонки
- •Часть II. Добродетели и достоинства
- •Глава 8. Новый взгляд на добродетели и достоинства
- •Шесть универсальных добродетелей
- •Глава 9. Ваши индивидуальные достоинства
- •Таланты и достоинства
- •Двадцать четыре достоинства
- •Каковы ваши главные достоинства?
- •Мудрость и знания
- •Мужество
- •Гуманизм и любовь
- •Справедливость
- •Умеренность
- •Трансцендентность (духовность)
- •Индивидуальные достоинства
- •Часть III. В чертогах жизни Глава 10. Работа и личная удовлетворенность
- •Роль работы в вашей жизни [184]
- •О парикмахерах
- •О медсестрах
- •О поварах
- •Почему юристы так несчастны?
- •Как же помочь юристам?
- •Глава 11. Любовь
- •Способность любить и быть любимым
- •Преимущества «спокойной» привязанности в любви
- •Совершенствование любовных отношений
- •Добродетели и достоинства в семейной жизни
- •Достоинства вашего партнера
- •Умение внимательно слушать
- •Глава 12. Воспитание детей
- •Позитивные эмоции у маленьких детей
- •1. Спите рядом
- •О недостатках совместного сна
- •2. Синхронные игры
- •Игрушки
- •Отрицательные стороны синхронных игр
- •3. Да и нет
- •4. Похвала и наказание
- •О недостатках избирательных похвал и наказаний
- •5. Братское соперничество
- •Отрицательные стороны борьбы с ревностью
- •6. Драгоценные минуты перед сном
- •Лучшие моменты дня
- •Страна снов
- •О недостатках вечерних посиделок
- •7. Договор
- •Отрицательные стороны метода договора
- •8. Новогодние обещания
- •Добродетели и достоинства наших детей
- •Оценка достоинств ребенка (Автор теста: доктор философии Кэтрин Далсгаард)
- •Развитие достоинств у детей
- •Глава 13. Итоги и повторение
- •Эмоциональный тест Фордайса
- •Глава 14. Смысл и цель
- •Приложение. Терминология и теория
- •Благодарности
- •Библиография
Тест на трансгрессивную мотивацию
Осознайте, какие чувства вы испытываете в данный момент к человеку, который вас обидел. Обведите цифру, определяющую степень вашего согласия с тем или иным утверждением:
1 — совершенно не согласен;
2 — не согласен;
3 — равнодушен;
4 — согласен;
5 — полностью согласен.
1. Я заставлю его за это заплатить. 1 2 3 4 5
2. Пытаюсь держаться от него подальше. 1 2 3 4 5
3. Хочу, чтобы с ним случилась какая-нибудь беда. 1 2 3 4 5
4. Делаю вид, будто его не существует. 1 2 3 4 5
5. Не доверяю ему. 1 2 3 4 5
6. Хочу, чтобы он получил по заслугам. 1 2 3 4 5
7. Мне трудно хорошо к нему относиться. 1 2 3 4 5
8. Стараюсь его избегать. 1 2 3 4 5
9. Собираюсь с ним расквитаться. 1 2 3 4 5
10. Я прекратил с ним все отношения. 1 2 3 4 5
11. Я хотел бы видеть его несчастным. 1 2 3 4 5
12. Я не хочу его видеть. 1 2 3 4 5
Подсчет результатов
Стремление избегать обидчика: суммируйте баллы ответов на вопросы № 2, 4, 5, 7, 8, 10 и 12. Общая сумма:…..
Средний результат среди американцев — 12,6 балла. Набравшие более 17,6 баллов попадают в число «обиженных» (33 % американцев), а более 22,8 — обиженных смертельно (10 %). Думаю, никому из читателей не помешает поработать над приведенными ниже упражнениями, чтобы лучше научиться прощать.
Мстительность: суммируйте баллы, полученные при ответах на вопросы № 1, 3, 6, 9 и 11. Общая сумма:…..
Если вы набрали около 7,7 балла, то ваш результат близок к среднеамериканскому. Набрав 11 баллов и выше, вы попадаете в категорию людей мстительных (33 % американцев), и наконец, 13,2 балла и выше свидетельствуют о том, что вы оказались среди самых заядлых мстителей (10 % американцев). Если ваше число баллов высоко, следующие упражнения для вас особенно полезны.
Как простить?
«Маму убили. Ковер, стены — все было забрызгано кровью…» эти слова услышал от брата по телефону новогодним утром 1996 го да Эверетт Уортингтон — ученый, написавший книгу о том, что такое прощение. Приехав в Ноксвилль, доктор Уортингтон узнал, что его мать до смерти забили ломом и бейсбольной битой. Перед этим бандиты изнасиловали ее бутылкой из-под вина и перебили всю обстановку. Тем не менее Уортингтон простил убийц. Я рекомендую его метод всем, кто хотел бы пойти по пути прощения, но пока не находит в себе сил. Итак, метод Уортингтона состоит из пяти этапов-шагов, и сделать каждый из них требует усилий.
Первый шаг. Вспомните то, что произошло, как можно более объективно. Не представляйте обидчика злодеем. Не плачьте от жалости к себе. Пересматривая события, дышите ровно, медленно и глубоко. Уортингтон так описывает ход собственных размышлений: «Я попытался представить, о чем думали эти двое молодых людей у дома моей матери… Наверное, стояли на темной улице и готовились. Один, может быть, сказал: «Вот подходящий дом», а другой добавил: «Окна темные, никого нет». «Во дворе нет машины», — продолжал первый. «Видно, хозяева уехали в Нью-Йорк, праздновать Новый год», — отвечал второй. Они не знали, что мама не умеет водить и потому не обзавелась машиной.
«… Тут кто-то есть — нас заметили! — крикнул один из них, забравшись в дом. — Откуда взялась эта бабулька? Она ведь может меня опознать. Нас найдут и посадят, и тогда все, конец».
Шаг второй — сочувствие. Попытайтесь поставить себя на место преступника и понять причины его действий. Я знаю, это нелегко, но все же прикиньте, какими убедительными для себя доводами преступник мог бы объяснить свое поведение. При этом учитывайте следующее:
Полагая, что его жизнь под угрозой, человек идет на все, даже на убийство ни в чем не повинных. Люди, нападающие на других, обычно сами сильно напуганы и пребывают в состоянии аффекта. Зачастую именно ситуация, а не черты характера побуждает нанести обиду или телесные повреждения другим людям. Люди часто действуют не думая, подчиняясь спонтанной реакции.
Третий шаг — прощение как альтруистический жест, как бескорыстный подарок, этот этап не легче предыдущих. Прежде всего, вспомните, когда вы сами оказались в неприятной ситуации, чувствовали себя виноватым, а вас простили. Прощение было для вас так необходимо, и кто-то подарил его вам. При этом вы испытали благодарность, а простивший вас человек — прилив возвышенных чувств. Поговорка гласит:
Хочешь стать счастливым на час — ляг и поспи. Хочешь стать счастливым на день — сходи на рыбалку. Хочешь стать счастливым на месяц — женись. Хочешь стать счастливым на год — получи наследство. Хочешь стать счастливым на всю жизнь — сделай кому-нибудь добро.
Вот только прощать нужно не ради собственной выгоды, а во благо обидчику. Скажите себе: «Обиды и месть — не для меня». Если вы будете дарить прощение нехотя, через силу, оно не освободит вас от мстительной злобы.
Четвертый шаг — публичное подтверждение того, что вы простили обиду. Уортингтон убеждает своих клиентов сделать письменное «свидетельство о прощении» — письмо к обидчику, запись в дневнике, сочиненное по этому поводу стихотворение или песня. Иногда достаточно рассказать о своем решении близ кому другу. Все это закрепляет желание простить обидчика и подводит нас к последнему, решающему шагу.
Пятый, последний шаг — не изменить своему решению простить. Он тоже труден, поскольку воспоминания о причиненной боли неизбежно будут преследовать вас. Простить — не значит стереть из памяти. Однако прощение способно изменить наш взгляд на то, что произошло. Очень важно понять, что «не забывать» и «не прощать» — не одно и то же. Когда приходят воспоминания, главное — не вспыхивать мстительным гневом и не лелеять обиду. Напоминайте себе, что вы решили простить, и почаще перечитывайте написанное вами «свидетельство о прощении».
Эти советы могут показаться нравоучительными и даже сентиментальными, но результаты нескольких (по меньшей мере восьми) исследований подтверждают их эффективность. Самое серьезное из них было проведено группой ученых Стэнфордского университета под руководством Карла Торезена. В эксперименте приняли участие 259 взрослых, часть которых посетили 6 семинаров по психологии прощения (по 90 минут каждый), а те, кто в семинарах не участвовали, составили так называемую контрольную группу. Методы работы на семинарах совпадали с разработкой Уортингтона — ученые старались изменить отношение людей к прежним обидам. Все сдвиги тщательно фиксировались. В результате оказалось, что у тех участников эксперимента, кто посещал семинары, значительно снизилась склонность к раздражению и стрессам [121–123], воз росла жизнерадостность, они стали оптимистичнее смотреть на мир, научились прощать и чувствовали себя намного лучше.