Politologiya_ShPORA

9Политическая. мысвБеларуси. ь

ВпроцедуреукреплфеодальнпорядканиявВКЛпоявляетсяопубликованныего

на древне-белорусскязыкепрактывовые.Б интересльшоймпредпервыйтавляет

–

1529,второй

– 1566,третий

–1588статутыВКЛ.Онипредстасобойполныйсводляют

закон,благодарякоторымобщественнаяжибылазньаключеначеткиеправовые

рамки.Этосвоеоб

разнаяфеодальнаякон,согласнотитуциякоторправаобязанностий

разныхсословийотличалисьдругдруга,нозависелинеотчьей

-либоличнойволи,а

тольотза.КакковЗап.наЕвропе,такиБеларуси15

-16векахвозниклоидейно

-

политическоетечени

е,связанноеобщеевгуманизмомреформацией, опейским

возрождением.УистоковгуманвистоялдениястическогоФ.Скорина1490

-1541Он .

оставилбогатейшеефилософслитературноенасле,к.сосужденияиеержито

политике.Основнинтересонпройявлял

кправуизакону.Законыделина2

категории:

естественные и написанныебумаге

.Естествезакоизиклиныные

естественныхПЧ.Онизаложенысамегприроде.йЗаконы,написанныебумаге,

появлялисьтогда,когдалюдипреступалиестественныезак

оначиналиы

безобраз.Закопризванположитьичатьэтомуко.Онецаснат,омаивалчтоперед

закономвсеравны.Законностьиправопсталибыоробществаядокмой.Гуманизм

Скотличалриныдемократич.Всвоихяпроизведенияхобращалсяостьюкпрост

ым

людям,считаяихполнопрграждана.Какодинвныизлучшихпредставителейми

гуманиэпохиВоз,Скорирождемаявлялссторонниадяв«еимчного»и.комра

Ввеке16Белармножествогуманистовси.Многиеиз меютхумеренные

политическиевзгляды,вы

ступлишьзсовершенствованиереформирование

демократическогообщества.Они:Гусовский,Будны,Сапегадругие.Чвыступаласть

зарадизменениякальныесуществующегогосуда,зауничтожениерояственного

крепр,остногозпревращенвагородскиех

плебеевиремесленниковсвободных

собствеиравнграждаоправников.Срезкойкритикойнкатолическойыхцеркви,

наиболеебезобразноепроявлениекрепостничествавыступалБудный(1530

-1593)В .

предисловиикКатехизосудилвзяточничество,аморальностьсу ,

евежество

католическихсвященник.ВсвоемглавнполитическомпроизвО«светскойдении

власти» он(1583)выскриттупфеодализмаи.Онкойтребовограничениял

шляхецкогопроизвола,ра енсехословийпередтвазакон.Вэтрудеомнм

обосновалсвой

полидеалтический

– монархию,воглавеспросвященныммонархом.

ОнвыдвигалположениябожественномпроисхвластиБждениилябязательнага

длявсех.Властьбываетнесправедлива,.к.людииспользуютеекорыстныхцелях.

Будныйсформулировалосновн

уюдоктрину,обусловленнуюнеобходимостьювласти.К

нимонотносилустановленгосударствепорядков,охрануинтерличностиесов

государства.

КчислукрупныхмыслителейБелоруссииотносятсяВолон,Сапега.Большаячасть

ихпубликацпосвященарелигиозный

вопросам.Вмстедовольностемчеткои

оснотраженывательнополидейтическиечастностиидеяправовогогосударства.Они

счи, всякаятоаливластьнеизбежновырождаетсятира,еслнбудетию

опиратьсянаправо,жесткоограничиватьсвоюдеятель

ностьзакон.Увкажениеми

праву.Этиидейстатуте3 .Оснполитичвнойтемойтрудахбмыслителей. ской16

-

18вековявляетсяборьбапольскфеодалами.Одиннихз

- КазимирЛыщинский

«ТрактатонесуществБога»Изложены. ригванатеистиинальные

ческие,общ.

-

поли.деитическСтороннидеиутопсоциае ческоговБе.лВсвоейарусиизма

утопвысказывалиидеймущественнойреволюции,всеобщноститруда,справедливого

деленияматерибог,осуждалтствльныхвойны.

Послетрагичефиналавос1станиякого

930-1930вБелнаформироватьсярусичало

революционно-демократичнаправлениобщмыслиес.Нужнытвкоебылинной

народнмасс. ые

Савич – создалдемократическое« общест»тайная(революционнаяорганизация),

выступалзаосвобкрестьянокрепостничесждения

твачерезвооруженвосста.За ноеи

пркавонародаждогонациональнсамостоятельность,задружбумеждународамию

Беларуси,России,Польши,Украины.

Калиновский –

взгляды:

критикафеод льно

-крепотношенийстнических;

идеал

справедливогообщественного

троя,вкотсовсезданыромусловиядлясчастья

человекатруда;

путиосуществэтогоидеала. ения

Развиваяидеирусскихреволюционныхдемократоввскрылсущностькрепостной

эксплуатациивовсеформех,покпархзпомещиковазитизмл,исключительно

тяжелоеположениекрестьян.Критиковалабсолютизм,егромадныйбюрократический

аппаупра,системувлениявзяточн,сравнивалчествановниксаранч.Нововей

обществод.бытьобществомтрудящихся.Онбылзащитникомбел.крестьян,

выразителемихстремлений

ксоц.реформато,мечталраземлюдатькрестьянамству.

Функцииполит.

ки

состоитвопределенииперспектив

общестразвития, енного

Прогностическая

созданразлмоделейибудущегоичныхсостоянияэконом,политической,кистемы

культурыобщества.Этафункциявключаетсебяпрогнозированиекакположительных,

такиотрицатепоследсполиьныхдеятельностивийическойправящейэ

литы.

Интегрирующая сводитсякобъединениюразличгруппобществаосновеых

возвышенидей,интересце.Политикаыхпризванастейобеспечивать

целостнополитическойси,стемыабьд льноенамичноеразвитиобществадаже

присменеправящихрежимо

в.

Мобилизационно-организаторская выражаетсямобилизацииматериальных,

духовныхитрудовыхресурсовдляэффективнрешенияэконом,с цгоическихальных

идругихзадач,которыестоятперобществом.д

Идеологическая проявляетсяразрабопределенногобтке

ществидеала. нного

Этотидеалолжсодотенржатьвопросыеты:Какое«обществомыимеем?»,К «

какомустремимся?»Идеал.включаполитичесист муценно, скихтей

ориентирующлюдейнесозидательнсоциальнуюдеятельностьхихдуховное

обогащение.

Воспитательная нацеленаактивноевключенчеловекаполитическуюжизнь,

наегос циализацию.Участвполспособствкее нтеллекидуховномуетуальному

развитиндивида,егоутвержденюжизникаксамоститвюоятрчельнойской

личности.

Инновационная

нацеленатворческоеосмыслполитическойние

действ,способовимтееетодльнизменения.Этоозначаетвсти,чтоп ,литика

опираясьналучшиедостиженияпрош,должнасоздоговместетемватьновыеформы

социальориентациижизни,ф рмироватьйпредп

осылкидляболеевозвышенного

развитиякакотдельнойличности,такобщвце. ломства

Субъекполитики. ы

1-ягруппа

включаетосновныециальныеобщ( ,остидивсоцдыальные

группы,слои,классы,нации,народы)Каждый. изэтихсоциальныхсубъектовоблад

ает

своимспецифичинтер,которыйпобуждаетесомучастиюимвполитике.Их

называютпервичнымисубъектамиполитики.

2-ягруппа включаетсоциальныеинститутыорганизации,котформируютсяые

людьмиихобщностямицельюучастиявпол.Этоптикели

тичеинст,ккиетуты

которымотнгос,итсяударствополитическиепартии,общественныеорганизации

движ.Всонивторичныенияпоотношениюксубъектам1

-ойгруппы,т.к.создаютсядля

выражеполинтразличныхтересовческихясоциагруппклассов(,ьных

аций,

народов).

11Политика. другиеобщсферыственные.

Связьполитикисэкономикой.

Политидетерминированаэкономикойодноявляетсявыражениемременноее

сути,выраженипрямымнаиболнепосредственныме .Особеннояркозависимость

политикиот

экономикипроявляетсянапереломныхэтапахразвитобщества.Шиярота

глубинаполитическихпреобразованийобщедолжосновыватьсятванаопределенном

уровнеэкономическпреобразований.Однвзаикохмосвязьлитикиэкономики

имеетсложныйхарактер.

Политикаможетактивновлиятьнаэк .Пновлитикамопредкустеплениной

можетспособствоэкономическомураз,т..внаосноветпознанияьию

использэкономическихзакванияонапределяетновглавноенаправление,пути

методырешенияэкономическихпро

блемчерез(директивырешениявысшихорганов

власти)Это. .н.экономполгосударстваическаятика,котораябудетспособствовать

социальномупрогр.Втожвремяполитикассможетвопределенныхнаправлениях

ставитьпреградыэкономическомуразвитию.Сл

едуетизбегатькрайноствоценкей

взаимодействияполитикиэкономики.Недрполитикиоцведетнкастихийности

ипассивновыжиданию. Са«морегул»эконпрсоимикавременномрующаяся

динамичномразвитииобществапрактиченевозм.Абсокипжналютизация

олитики

проявлясубъ,авантюризметсяктивизмезач стуюканчиваетсяполитическим

провалом.

Связьполитикисидеологией.

Любаяполитикаимеетопределтеоросне,тическуюннуюкотовывурав жается

опреидеиде(леннйнодоктрине)й .Идеолгической

огияразрабатываетцели

задразвитияобществачи,опрсоциальныеделяетсилы,опираясьнакотм рыежно

достичьцели.Полвсегдаитикамеетопреиделеннуюологическуюнаправленность.

Связьполитикисидеологиможнопредставитьчерезнацй ональную

ею.ДляРБ

–

идеянацивональнзрождениявыражаетсятом,чтгодобыполитическийнить

сувереэкон. омическимитет

Связьполитикисморалью.

Мораль – сложившиесяданномобщественормыповедения,аполитические

отношенияневозможныбезучетатрадиционн

ыхдляданногообществанормп ведения.

Зачастуюморальныеценнслужатдляобосновоправданияястиили политических

ценностей.

Связьполитсрелиг. кией

Религия – опреиделеннаяологическсистема.Каклюбаяидео,оналогияужит

конкретнойполитике,

обосновываятотилиинп литическийкурсвсемидоступными

ейсредствамиметодами.Полсистемытичережимыиспользуюткиерелигиюдля

достижсвоейцели.Чбольшиминияпрасвободамиобладаютрелигиозные

организацврамкахполитс стеической

мы,тембольшеихвлияниенаполитическую

действительность.

ВРБполитикавобластирелигииосновываназаконсвободе« тся

вероисп»Зак. предусматоведанияучетинтересовразличныхрелигиозныхивает

конфессий.

12Понятие.,пр функзнаполитичеции

скойвласти

Главнаяцельполитики

– вдостижении,сохраненииупрочнениивласти,

укрепленииэконобщественномческого

-полист,организациирояического

властьявляется

управлениясоциально

-экономическимипроц.Темсамысса

и

цельюполитикисредст

вомрешенияэконом,соц,куическихалдрьтныхурныхгих

6. конфликтноеопределение

– сводитсяквозможностипринятияеюрешений,

регулирующихраспределе

ниеблагвконфликтнойситуации

Широкораспространеннымвполитологииявляетсяопределение,данноеМаксом

Вебером.Онсчитал,что

власть – этоспособнодногоиндивиопрестьдаеленных

социальныхусловияпроводитьсобственнуюволювопрекисопротивлениюдругих.

Наиобобщопрлеевластиенноеделсодержитсясловаряхние.Канадский

словарьсоциальныхнаукопределяетвластькак:

1. способностьосущесилинет,произвовляемуюопреэффектделенныйить

2. влияние,осущчестловекомилигруппойляекакимиое

-либосредствами,на

поведениедругихлюдей

Вфилософсловвлтрактуетсяасретьспосомивобнзможность

осуществлятьволю,оказыват

ьопределяющеедействиенадеятельность,пов дение

людейспомощьюкакого

-либосредства:авто,пра,насилияитетава.

Политическаявласть

– естьреальнаяспособностькласса,социальнойгруппы,

индивидапросволюобщественнойдитьжизопираясь, на

истему

учрежденношений,политичеидей;этоспокийвсобностьфереполитики

контролироватьилиизменятьповчеловекадениенаправ,желад еяниимом

субъекта,обладвл. стьюющего

Всовременномобществезадачивластисл: д

1. поддержаниеобщественног

опорядкаистабильности

Ядромполитичевластиявляетсяго койударст

веннаявласть.Припоявлении

аппаратагос.служащих,принудительучреждепоявляетсягосударственнаяийых

власть.По. болееитастьширокпонятиечемг сударственная.

Чертыгос.власти:

1.

Наличиеособогоаппаратагос.служащих

2.

Правоизд иконывратьс

поряжения,обязатдлявснаеленияльныего

МаксВебервыделилтипагосподства3 :

1. традиционное,как

отношениеслугигос,правителяодинаподданного

4.

занимаемоеположение

– принадлежностьк

ривилегированномусословию

являетсягарантомвласти

5.

организация – позволлюд,еёсоставляющимет,ставитьпередсобой

осуществлятьтакиецели,которнемогутбыдосттьенизнихкемгнутыпорознь.

13/Субъекполивластиической.ы

Субъекполитыики

– эт,ктоеучаствуетполитике.

Кпервойгрупсубъектовп. тносятсял. . цбщн.Этнарод,классысти,

нации,народности,соц.группы,слои,индиви.Каждизэтихсоц.субъектовыйоблад.

своимспецифич.интересом,кот.побуждаеткучастиюв

политике.Ихназ.первичн.

субъектамиполитики.Ковторойгрупсубъектполитикиотнос. .институтыцв

организацформир,кот. .людьмиихобщностямицельюучастиявпол.Этотике

гос-во,полит.партии,общественныеорганидви.Всзациижон я

ивторичны,так

каксозданыдлявыраженияполит.интересовиндивид,класс,слоё,наций.овКонечно,

различныесоц.субъектынеравнозначныполитике.Главнымсубъектомполитике,

источникомвластиявляетсянарод.

Субъекполивластиическойы

– этогрупп

ылюдей,влияющиенапринятие

политрешенийучаствующлическихпринят.Книмотносятся:иеи

1Социальные. общно(народы,группы,стилои)влияютопоср.В ериоддованно

радикальныхпеременмогутвзявластьсвоируки.

2Государство.

– основной главенствующийорган,своеобразнаяформаганизации

обществ.Жизни,необходдлясуществованиянормальногоморазвитиястраны.

3Пол. .партииорганизациитич.

4Правящая. элита,бюр,ло.кратиябби

5Групповое. ииндивидуальноелидерство

6Отдельные. ли

чности,толпа.

Осуществлениевластилюобомществепредставляетсобойфункцию,

выполнениюкоторойпривлекаютсяразличныесубъекты.Субъектамиполитики

являютсяисубъектыполитическойвласти.Ксубъектамполитическойвластиотносят

социальныеобщности,

классы,этн, оциальнцеломсыгруппы,народв .

Ист:гочникисударство,полпартиитические,правящиеэлиты,бюрократия,

групповоеииндивидуальноелидерство,личнаявласть.

ВдекларацииогосударственномсуверенитетеРБдаётакаярактовкасянарода:

граждРБвсехнациональностнеявляютсяносителямисуверисточникомйтета

госудавлареспубликест.Еговеннойлновластиереализуетсянепосредственно

черезпредставительныеорганыгосударвла.

нной

Правящиеэлиты,каксубъектыполитики.Кон

цепцияэлитыбыласоздана

итальянскимисоциолог:Мосха,Михельсцелостное,Парет.Онимисоздали

представлениеороэлиобществеты.Осн ложвныеэтконцепциийсводятсяния

кследующему:

1. Общ-возакономерноделитсянаправящееменьшинствоуправля

емое

большинство.Воснэтогодевелеестественжиянеравенстволюдейпо ое

талантамиспос,богатствубнои.д. ям

Сущ.различныеподходыкрассмотрениюстр

-рысовременнойполитэл.итыческой

Таксовременныйиндийскийполито

логШаранделитсовременнуюэлитунатригруппы:

Кроменихвыделяюещёмаргинальэлита,.е.сяпотекандидатаяциальнв ые

среднююэлиту,которымнедостаёттехилииныхкритеривхождениядля . ё

Высшаяэлита

–

представлте,ктонаминепосредствучаствупроцетссенно

принятиярешенийоказысущественноеаетлиянанего.Ихнемние,от100до200го

человек,занимающихполитическиепосты.

Средняяэлита

–

форминаосноветпременныхуетсяёх:доходов,

профессиональногостатусаиобразов.Составл5%взрослогониянастраетеле, нияы

объединяемуказаннымипоказ.Приотсутствиителямиодногоилидвухкритериев

потенциальныйкандидотноситсямаргинальнойэлите.

К админисэлитеративной

отновыслгятшийосударст

венныхслужащих,

занимающихрукопостывминистеодящие,депаидр.органахствахтаментах

управ.Кэтойлотносятсяенияитетевысокообразованныеуправленцы,которые

сохраняютнейтралитетпроявляютсвоихпартийориентаций. ых

Лобизм – этос вокупн

остьредствиметвоздействиявнарганы

государвла,предпринственнойразличза мантыгруппамиересованнымиых

(предприятиями,союзами,кор, орациямирофсдругимибщественнымиюзами

организац)В.практпоилямичеобитспккезмользуетсй

яидляопределения

отношениймеждусамиморганамиосударвла.Лобистивенной

– этолюбое

должностноелицо,котороепре приним,йствияназывлобизмом.аемыет