![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Социология
- •1 Вопрос: Социология в системе общественных наук, роль и значение в понимании социальных процессов.
- •2 Вопрос: Феномен социологического закона, объект и предмет социологии.
- •3 Вопрос: Структура социологического знания. Функции социологии.
- •4 Вопрос: Социально-экономические предпосылки возникновения социологии.
- •5 Вопрос: Философские предпосылки возникновения социологии. Социология о. Конта.
- •6 Вопрос: Характерные черты и особенности социологии э. Дюркгейма и г. Спенсера.
- •7 Вопрос: Сущность понимающей социологии Вебера.
- •8 Вопрос: Феномен общества в социологии. Теоретико-методологические интерпретации.
- •9 Вопрос: Социальная организация в структуре общества. Структура, функции.
- •10 Вопрос: Социальный институт в структуре общества. Структура и функции.
- •11 Вопрос: Общность, как компонент социальной структуры. Сущность и классификации.
- •12 Вопрос: Феномен социальной группы, характерные черты и классификации.
- •13 Вопрос: Личность, как социальный компонент, особенности процесса социализации .
- •14 Вопрос: Социальный статус и социальная роль. Диалектика статусов и ролей в обществе.
- •15 Вопрос: Концепции социальной стратификации. Типы стратификационных систем.
- •16 Вопрос: Феномен социальной мобильности и его влияние на развитие общества.
- •17 Вопрос: Веберовская концепция среднего класса, его роль в обеспечении социальной стабильности бесконфликтного развития.
- •18 Вопрос: Пол, гендер и биология, сущность и взаимосвязь понятий в социологии.
- •19 Вопрос: Понятие социальной нормы ее специфика место и роль в регулировании социальных отношений.
- •20 Вопрос: Социальный контроль его роль и место в регулировании процесса социального развития.
- •21 Вопрос: Социальное поведение и феномен девиации. Типы девиаций их влияние на социальную динамику.
- •22 Вопрос: Биологический, психологический и культурологический подходы к феномену девиации.
- •23 Вопрос: Типы социологических документов и методы их изучения.
- •24 Вопрос: Эксперимент как метод сбора социологической информации.
- •25 Вопрос: Метод опроса, его типы и особенности проведения.
- •26 Вопрос: Характерные черты и особенности религиозных организаций.
- •27 Вопрос: Социокультурное взаимодействие. Особенности культурного конфликта.
- •28 Вопрос: Молодежь как объект социологического изучения. Социология молодежи как специальная социологическая теория.
- •29 Вопрос: Семья и брак как социальные структуры и малые группы.
- •30 Вопрос: Социальное управление, его роль и место в системе социального развития.
- •32 Вопрос: Социология культуры как специальная социологическая теория.
- •34 Вопрос: Теория социального конфликта, характерные черты и особенности.
21 Вопрос: Социальное поведение и феномен девиации. Типы девиаций их влияние на социальную динамику.
Любому человеку очевидно и понятно, что жизнь включает в себя не только правильное, но и отклоняющееся от этих правил поведение, что касается и социальной жизни. Это и есть отклоняющееся от нормы (девиантное) поведение, т. е. это то поведение, которое не соответствует официально либо фактически существующим нормам в этом обществе. В этом случае важно понять, что же мы называем «нормальное общество».
Социолог В. Н. Кудрявцев считает, что это целостная, жизнеспособная социальная система.
Рассматривая понятие «девиантное поведение», мы не видим, о каком отклонении в поведении идет речь. Поэтому можно считать девиантным поведением героизм, сверхтрудолюбие – гениальность (т. е. отклонение со знаком «+»). Но и отрицательные проявления существуют (от мелких краж до тяжелых преступлений).
Ученые пытались объяснить причины появления отклоняющегося поведения. Шелдон Х. считал, что девиантное поведение зависит от особенностей строения тела, Фрейд – что отклонения запрограммированы в человеке.
Социологическое объяснение девиации учитывает в первую очередь социальные и культурные факторы. Этой проблеме уделяли внимание Конт, Спенсер, Лиминфельд, Дюркгейм, Мертюн. Дюркгейм считал нормальным то поведение, которое вытекает из условий существования общества, а отклоняющимся то, которое наносит вред обществу. Мертон говорил, что причиной девиации является разрыв целей общества и тем средства их достижения, которые будут социально одобрены этим обществом.
Как же возникает девиация? Сначала появляется цель, которую достичь нормальными путями социальному объекту не удается. Возникает социальная напряженность, а следом – предконфликтная ситуация. И если решение конфликта не наступает, то объекты вступают в открытую борьбу, пытаясь добиться цели, – возникает конфликтная девиация.
Важно также учитывать, что то, что является нормальным для одной группы людей, может быть отклонением для другой группы, все зависит от культурных норм. Но есть категория «деликвентного поведения» – это серьезные нарушения, противоправные действия, которые нарушают общепринятые юридические нормы, т. е. то поведение, за которое несут наказания все.
В обществе может возникнуть и такая ситуация, когда отклоняющееся поведение распространяется так широко, что начинает угрожать устоям общества, его ценностям, нормам. Такое состояние называется социальной аномией (деформация общества). Чаще всего появление социальной аномии обусловлено кризисами, войнами, переворотами. Здесь уже девиация приобретает всеобщий характер. Есть два способа выхода из этого состояния:
1) быстрый, решительный – навязывание определенной системы ценностей;
2) длительный – выработка новых социальных норм, ценностей (по этому пути пытается идти сейчас Россия).
На основе имеющегося отклоняющегося поведения формируется теория социальных отклонений. Ее изучают социология, теория права, криминология, психология.
Чтобы как-то отрегулировать общественные отношения, устранить элементы дезорганизации, существует социальный контроль, который проявляется через систему санкций.
Наиболее значительным является классификация девиантного поведения является классификация Р. Мертона, который исходил из следующего:
· в обществе существует общепринятые цели, ценности, идеалы, стремления к ним есть нормы, а также в обществе есть общепринятые одобряемые средства достижения этих идеалов. Есть тип людей, которые признают общепринятые нормы, но считают, что способы их достижения должны быть иными, нетрадиционными. Этот тип он назвал инновационным;
· традиционные способы признаются, но цели либо отрицаются, либо выпадают, а способы становятся самоцелью. Он назвал это — ритуализм;
· ретрицизм. Отрицаются и цели и средства, и в целом общепринятые нормы, но ничего не предпринимается взамен;
· бунт. Отрицаются и цели и средства и вместо них предлагаются новые и цели и средства. В социологии принято считать, что в любом обществе существуют люди, которые не приемлют и цели и средства, но подчиняются нормам, их называют конформистами.
И естественно, в любом обществе есть люди, относящиеся к одной из 4 категорий по Мертону — нонконформисты. Нормально если в обществе большинство — конформисты, но не все, а то общество застынет. Но бывают ситуации, когда провоцируются формы девиантного поведения и большинство людей становится вольно или невольно нонконформистами, вынуждены нарушать нормы. Эту ситуацию еще в прошлом Дюркгейм назвал аномией.