- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава X
- •Часть 3.
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава XIII
- •Глава XIV
- •Глава XV
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава X
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава XIII Черты характера, свойственные старости.
- •Глава XIV Черты характера, свойственные зрелому возрасту.
- •Глава XV
- •Глава XVI
- •Глава XVII
- •Глава XVIII
- •Глава XIX
- •Глава XX
- •Глава XXI
- •Глава XXII
- •Глава xxi11
- •Глава XXIV
- •Глава XXV
- •Глава XXVI
- •Глава I о стиле
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава X
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава xi11 о построении речи На какие две части должна разделяться
- •Глава XIV
- •Глава XV
- •Глава XVI
- •Глава XVII
- •Глава xvi11
- •Глава XIX
Глава VIII
Стиль не должен быть ни метрическим, ни лишенным ритма.
Что касается формы стиля, то он не должен быть ни метрическим, ни
лишенным ритма. В первом случае [речь] не имеет убедительности, так как
кажется выдуманной, и, вместе с тем, отвлекает внимание [слушателей],
заставляя следить за возвращением сходных [повышений и понижений],
совершенно так же, как дети, предупреждая вопрос глашатаев: кого избирает
своим покровителем отпускаемый на волю, [кричат]: Клеона. Стиль, лишенный
ритма, имеет незаконченный вид, и следует придать ему вид законченности, но
не с помощью метра, потому что все незаконченное неприятно и
невразумительно. Все измеряется числом, а по отношению к форме стиля числом
служит ритм, метры же его подразделения; поэтому-то речь должна обладать
ритмом, но не метром, так как [в последнем случае] получатся стихи. Ритм не
должен быть строго определенным, что получится в том случае, если он будет
простираться лишь до известного предела. Из ритмов героический ритм
отличается торжественным характером и не обладает гармонией, которая присуща
разговорной речи. Ямб есть именно форма речи большинства людей. Вот почему
из всех размеров люди всего чаще произносят в разговоре ямбические стихи. А
речь оратора обладать некоторой торжественностью и возвышаться [над
обыкновенной речью]. Трохей более подходит к комическим танцам, что
доказывают тетраметры, потому что тетраметры -ритм скачков. Затем остается
пэан, которым пользовались, начиная с Фрасимаха, но не умели объяснить, что
это такое. Пэан - третий [ритм]; он примыкает к вышеупомянутым, потому что
представляет отношение трех к двум, а из преждеупомянутых [ритмов] один
[представляет] отношение одного к одному, а другие двух к одному; к этим
ритмам примыкает ритм полуторный, а это и есть пэан; остальные [ритмы]
следует оставить в стороне, как по вышеизложенным причинам, так и потому,
что они метричны, пэан же следует иметь в виду, так как из числа всех
упомянутых нами ритмов он один не образует стиха, так что им можно
пользоваться наиболее незаметным образом. Теперь употребляют только один вид
пэана, как в начале, так и в конце, а между тем следует различать конец от
начала. Есть два вида пэана, противоположные один другому; один из них годен
для начала (так его и употребляют); это именно тот, у которого в начале
долгий слог, а затем три коротких, [например]
Другой [вид пэана] напротив, тот, в котором три первые слога короткие,
а последний долгий, [например]:
Этот вид пэана помещается в конце, так как короткий слог, по своей
неполноте делает [окончание как бы] увечным. Следует кончать долгим слогом,
и конец должен быть ясен не благодаря писцу или какому-нибудь знаку, а из
самого ритма.
Итак, мы сказали, что стиль должен обладать хорошим ритмом, а не быть
лишенным ритма, [сказали также], какие ритмы и при каких условиях делают
стиль ритмичным.
Глава IX
Стиль связный и стиль периодический. - Период простой и период сложный.
- Два вида сложного периода. - Противоположение, приравнение и уподобление.
Стиль необходимо должен быть или беспрерывным (_ipo|j_vr|) и
соединенным при помощи союзов, каковы прелюдии (avapoAai) в дифирамбах, или
же периодическим и подобным антистрофам древних поэтов. Стиль беспрерывный -
древний стиль: "Нижеследующее есть изложение истории Геродота Фурийского".
Прежде этот стиль употребляли все, а теперь его употребляют немногие. Я
называю беспрерывным такой стиль, который сам по себе не имеет конца, если
не оканчивается предмет, о котором идет речь; он неприятен по своей
незаконченности, потому что всякому хочется видеть конец, по этой-то причине
[состязающиеся в беге] задыхаются и обессиливают на поворотах, между тем как
раньше они не чувствовали утомления, видя перед собой предел [бега]. Вот в
чем заключается беспрерывный стиль; стилем же периодическим называется
стиль, составленный из периодов. Я называю периодом фразу, котора сама по
себе имеет начало и конец, и размеры которой легко обозреть. Такой стиль
приятен и понятен; он приятен, потому что представляет собой
противоположность речи незаконченной, и слушателю всегда кажется, что он
что-то схватывает, и что что-то для него закончилось; а ничего не
предчувствовать и ни к чему не приходить - неприятно. Понятна такая речь
потому, что она легко запоминается, а это происходит от того, что
периодическая речь имеет число, [то есть, имеет], число же всего легче
запоминается. Поэтому то все запоминают стихи лучше, чем прозу, так как у
стихов есть число, которым они измеряются. Период должен заканчиваться
вместе с мыслью, а не разрубаться, как стихи Софокла:
ибо при таком разделении можно понять сказанное в смысле,
противоположном [тому, какой ему хотели придать], как, например, в
приведенном случае [можно подумать], что Калидон - страна Пелопоннесса.
Период может состоять из нескольких членов или быть простым. Период,
состоящий из нескольких членов (кюЛа), имеет вид законченной фразы, может
быть разделен на части и произнесен с одного дыхания весь, а не раздельно,
как вышеприведенный период. KcoAov - член периода, одна из частей его.
Простым я называю период одночленный. Ни члены периода, ни сами периоды не
должны быть ни укороченными, ни длинными, потому что краткая фраза часто
заставляет слушателей спотыкаться: в самом деле, когда слушатель, еще
стремясь вперед к тому пределу, о котором представление есть в нем самом,
отбрасывается назад, вследствие прекращения речи, он как бы спотыкается,
встретив препятствие. А длинные периоды заставляют слушателей отставать,
подобно тому, как бывает с людьми, которые, [гуляя], заходят за назначенные
пределы: они, таким образом, оставляют позади себя тех, кто с ними вместе
гуляет. Подобным же образом и периоды, если они длинны, превращаются в
[целую] речь и делаются подобными прелюдии, так что происходит то, по поводу
чего Демокрит Хиосский посмеялся над Меланиппидом, написавшим вместо
антистроф прелюдии:
Муж, творяшцй зло другому, творит зло самому себе,
И длинная прелюдия - величайшее зло для того, кто ее написал.
То же самое можно сказать и о тех, кто составляет длинные периоды. Но
слишком короткие периоды
- не периоды, они влекут слушателя вперед [слишком] стремительно.
Период, состоящий из нескольких членов, бывает или разделительный, или
противоположительныи. Пример разделительного периода: "я часто удивлялся
тем, кто установил торжественные собрания и учредил гимнастические
состязания".
Противоположительныи период - такой, в котором в каждом из двух членов
одна противоположность стоит рядом с другой, или один и тот же член
присоединяется к двум противоположностям, например: "они оказали услугу и
тем, и другим, и тем, кто остался, и тем, кто последовал [за ними]; вторым
они предоставили во владение больше земли, чем они имели дома, первым
оставили достаточно земли дома". Противоположности здесь: оставаться,
последовать, достаточно, больше. Точно так же [и в другой фразе]: "и для
тех, кто нуждается в деньгах, и для тех, кто желает ими пользоваться" -
пользование противополагается приобретению.
И еще: "часто случается, что при таких обстоятельствах и разумные люди
терпят неудачу, и неразумные имеют успех". [Или]: "тотчас они получили
награду за победу, а немного спустя они приобрели владычество на море". -
[Он заставил свои войска] "плыть по материку и идти пешком по морю,
перекинув мост через Геллеспонт и подкопав гору Афон". - "Силою закона
лишать права гражданства тех, кто по рождению гражданин". - "Одни из них
ужасно погибли, другие позорно спаслись". - "В частной жизни пользоваться
услугами рабов-варваров, в политике - спокойно смотреть на рабство многих
союзников". - "Или обладать при жизни, или оставить после смерти". - И вот
еще что сказал кто-то в судилище относительно Пифолая и Ликофрона: "Пока они
были дома, они продавали вас, а когда пришли сюда, сами продали себя". - Все
приведенные примеры производят указанное впечатление. Такой способ изложения
приятен, потому что противоположности чрезвычайно доступны пониманию, а если
они стоят рядом, они [еще] понятнее, а также потому, что [этот способ
изложения] походит на силлогизм, так как изобличение есть соединение
противоположностей.
Вот что такое противоположение (aVTiusoiq). Приравниванием (ттарктшок;)
называется такой случай, когда оба члена периода равны, уподоблением
(Trapo|joiwoic;) - когда крайние слоги обоих членов сходны; [сходство]
необходимо должно быть или в начале, или в конце; в начале бывают сходны
имена, а в конце -последние слоги, или [разные] падежи одного и того же
имени, или одно и то же имя. Вот примеры сходства в начале: aypov ydp sAapev
apyov ттар1 шлои (он получил от него бесплодное поле), бшрпто[ т1 stixAovto
ттараррпто! т1 stixsooiv (их можно было умилостивить подарками, уговорить
словами). А вот примеры сходства в конце: (bqunoav outov Trai5iov tetokevcm,
aAA1 шлои aiTiov yeyovevai (они [не] думали, что он родил ребенка, а что он
был причиной этого), sv TrAefqTaiq 5s (ppovnoi ка( sv sAaxioTaiq sAttioiv (b
бесчисленных заботах и в ничтожнейших надеждах). [Случай, когда в конце
стоят] падежи одного и того же имени: a^ioq 5s OTaufjvcu ХаАкоид, оик a^ioq
c6v хаАкоа (он достоин медной статуи, не стоя медной монеты). [Случай, когда
в конце повторяется] одно и то же слово: об 5' outov кем _oVTa sAsysc;
какюс; ка[ vuv ураф_|д какюд (ты и при жизни его говорил о нем дурно, и
теперь пишешь дурно). [Случай, где сходство заключается] в одном слоге: т(
av sTraueq 5_ivov, z{ av5p' elbeq apyov? (Какого рода неудовольствие ощутил
бы ты, если бы увидел человека без дела?). Но может случиться, что одна и та
же [фраза] заключает в себе все вместе и противоположение, и равенство
членов, и сходство окончания. [Различные] начала периодов перечислены в
сочинениях Феодекта. Но бывают и ложные противоположения, какие, например,
употреблял Эпихарм: "То я был в их стране, то я был у них".