7. Охарактеризуйте основні етапи розвитку політичної думки

Пріодизація розвитку західної політичної думки, яка поєднує логіко-теоретичний та історичний принципи.

— античний (від V ст. до н, е. до II ст. н. е.), що охоплює політико-філософську думку Стародавніх Греції та Риму;

— просвітницько-раціоналістичний (від XV до половини XIX ст.), що поєднує європейську та американську політико-філософську думку епохи Відродження, Просвітництва та раціоналістичні концепції XIX ст.;

— політико-соціологічний (від кінця XIX ст. до Другої світової війни), коли політична проблематика розвивається в контексті соціології або самостійно, але на основі соціологічних емпіричних методів;

— політологічний (після Другої світової війни), коли політологія була визнана ЮНЕСКО як самостійна наука і навчальна дисципліна, що поєднує теоретичні й емпіричні методи дослідження.

8. Специфіка розвитку політології в Україні

Українська політологія — це нова наука і навчальна дисципліна, яка почала свій процес становлення з 90-х років XX ст. Предметом української політології є сутність, форми, закономірності політичного життя українського суспільства, політика й політична система України в їх історичному розвитку. Сучасні дослідники пропонують наступну періодизацію української науки про політику:

1) період Київської Русі та Галицько-Волинської держави;

2) козацько-гетьманський (кінець XV ст. — до другої половини XVIII ст.);

3) дворянський (кінець XVIII — перша половина XIX ст.);

4) дореволюційний (1848—1917 pp.);

5) міжвоєнний (1918—1939);

6) післявоєнний (1945—1991);

7) новітній (з 1991 p.).

9. Які способи легітимації влади виокремлює м. Вебер? Надайте їх коротку характеристику

Засоби легітимації влади  У літературі виділяються наступні засоби легітимації влади:

політичні, Мова йде про наукове і технічне забезпечення політичного курсу в законах, податковій системі, пропаганді цінностей даної політики, формуванні переконань, вплив на засоби масової інформації.

Ідеологічні, Ідеологічна легітимація полягає у виправданні влади за допомогою ідеології, яка обгрунтовує відповідність влади інтересам народу, нації чи класу. Успішна економічна політика, зміцнення громадського порядку і підвищення добробуту населення також є ефективним засобом легітимації влади, зростання довіри до неї з боку населення. 

правові, Сильною аргументацією є розподіл учасників політичних відносин на друзів і ворогів, апеляція до історії, волі народу, національних традицій, до економічної, технічної доцільності 

етичні, . Етичне обгрунтування політики підкреслює її громадянські, культурні гідності, її справедливість, людяність, спрямованість на досягнення загального блага.

психологічні.  У наш час багато держав переживають кризу легітимності, що виявляється в політичній нестабільності, державних переворотах, глибокій соціально-економічній кризі. Це супроводжується втратою довіри до влади, розчаруванням у цілях, методах політики і в самих політиках. Звичайно, попередити втрату легітимності можна. Якщо політики вміють рахуватися з інтересами і запитами мас, то втрачена легітимність відновлюється. Це залежить від суб'єктів політики, інтелектуальних якостей політичної еліти. 

7. Основні відмінності між «арістотелівською» та «макіавеллівською» парадигмами у політиці

Арістотель (384-322 рр. до н.е.)

Політична теорія Арістотеля:

затверджувала, що держава є результатом природного розвитку людини (сім'ї, селища), а не божого промислу, і тим самим заперечувала можливість існування ідеальної держави;

розглядала місто-державу як вищу форму спілкування людей, що відображає сутність людини («політичної тварини»), - в людині закладено інстинктивне прагнення до спільного мешкання, результатом чого є сім'я, община і, нарешті, держава;

визначала головну мету держави як досягнення «кращого життя», загального блага для всіх громадян.

Серед них: Макіавеллі Нікколо (1469-1527) Безпосередня участь в політичному житті укріпила його в думці, що політична наука - це наука практична, що служить рішенню життєво важливих задач.

Внесок Н.Макіавеллі в політичну науку полягав в наступному:

він обгрунтував самостійність політичної сфери, її відносну автономність від інших сфер життя суспільства (економіки, культури і т.д.), оскільки політика має власну логіку, зміст якої визначає політична влада. Саме влада у всіх її проявах і є предметом політичної науки.

політична наука повинна осягати істинний стан речей, безпосередньо спостерігаючи за фактами: поведінкою політичних лідерів, мас, їх взаємодією. Метод політичного реалізму, який ввів в політологію Н.Макіавеллі, остаточно звільнив її від релігії;

він розрізняв поняття «суспільство» і «держава». Державу він розглядав як політичну форму організації суспільства. Форми держави мають тенденцію змінювати одна одну, відображаючи тим самим стан суспільства;

він сформулював концепцію циклічного розвитку державних форм, в основі якій лежить ідея кругообігу добра і зла.

він відокремив політику від моралі, сформулював суперечливий, але вічний принцип «мета виправдовує засоби» (пізніше політику, засновану на культі насильства, назвали «макіавеллізмом»). Політика, на його думку, не повинна грунтуватися на моральних принципах, а виходити з доцільності, відповідати досвіду, практиці, конкретній ситуації. Вибір мети залежить від обставин, а не від моралі. Тому мету слід погоджувати із засобами, а засоби - з обставинами і результатами.