народы мира / вайнахи

Вайнахи – значит, «свои люди»

Вайнахский народ - свой народ: так называют друг друга чеченцы и ингуши.

- Когда вы попали в дом к вайнаху, знайте, что если вы замерзли, вас согреют. Если вы голодны, вас накормят и дадут еды в дорогу, а если надо дадут и проводника, - так рассказывает об обычаях и принципах жизни вайнахов председатель Карельского Общества вайнахской культуры Махмет Матиев.

Старший - чеченец, младший - ингуш

Сначала несколько слов о том, кто же такие вайнахи. Как рассказал нам Махмет Мухарбекович, вайнахи - это нация, объединяющая чеченцев и ингушей. «Вайнахи» - означает наши или свои люди. Никакой разницы между чеченцами и ингушами нет. Просто, как следует из исторических источников, в семье старшего брата считали чеченцем, а младшего - ингушом. Когда сыновья женились, каждому из них по обычаю строили дом, поэтому и получилось, что чеченцы и ингуши живут как бы отдельно. Но мы будем говорить о едином народе - вайнахах.

Обычаи не исчезают

Война в Чечне многих заставила покинуть родные края. Вынужденные переселенцы из числа вайнахов оказались и у нас в Карелии. Несмотря на географическую оторванность от родины, вайнахи не только поддерживают тесные связи со своими родственниками, оставшимися в Чечне или живущими в других уголках страны, но и скрупулезно соблюдают свои национальные и религиозные обычаи.

Рассказать обо всех тонкостях традиций и обычаев вайнахов сразу невозможно. Хотя бы потому, что существует масса тонкостей, особенностей, уловить которые можно, наверное, только поприсутствовав лично на событии, связанном с тем или иным обычаем. Поэтому мы просто постараемся пересказать то, что нам, в свою очередь, рассказал Махмет Матиев.

Праздники

Один из них - Ураза- байрам.

В ночь перед первым днем праздника до 6- 7 утра обязательно надо помыться, чтобы смыть с себя все плохое, что было в прошлом. В этот праздник принято надевать новую одежду. Это означает, что в будущем от Бога человеку будет помощь.

Самое, наверное, значимое в празднике Ураза-байрам то, что в эти дни принято делать пожертвования. Причем, делаются они от каждого члена семьи, даже от детей. У них спрашивают согласие, готовы ли они, чтобы от их имени пожертвовали какую-то сумму.

Собранные деньги отдают в многодетные и малоимущие семьи. Отдаются они и в больницы, в детские дома, в интернаты. Или эти деньги передаются муфтию, и он вместе с советом решает, кому оказать поддержку.

Во время праздников принято поздравить всех своих друзей, родственников, знакомых. Махмету Мухарбековичу, например, только в Петрозаводске приходиться объехать 60-70 квартир.

В доме накрывается два стола. Один стоит при входе. На нем - фрукты, орехи. Второй накрывается в доме, и здесь угощение уже посерьезнее. Здесь и горячим угостят.

Мужчины и женщины празднуют отдельно. Свой стол есть у мужчин, свой у женщин. Но женщины ухаживают за мужчинами, подают еду. Гостям, не вайнахам, надо знать, что дотронуться до чужой женщины считается очень серьезной обидой. Нежелательно даже приближаться к ней и смотреть ей в глаза.

Брак

При выборе будущего мужа или жениха в первую очередь прислушиваются к рекомендациям родственников. Во всяком случае, согласие родителей очень важно. Если юноша нравится семье девушки, и родители в обеих семьях согласны на брак, а допустим, девушка не приняла решения, ее стараются убедить. На эту тему с дочерью или с сыном разговаривает только мать. Отец в этих разговорах участия не принимает.

Если предварительной договоренности не было, жених посылает сватов. Переговоры между родственниками будущих жениха и невесты могут вестись несколько месяцев. Жених с невестой могут общаться только в присутствии родственницы или подруги невесты.

Когда свадьба уже состоялась, но мулла еще не прочитал молитвы, брак не считается состоявшимся, и жених не имеет права прикоснуться к невесте. Мулла читает молитву отдельно жениху и невесте.

Невеста должна быть девственницей. Иначе жениху возмещаются все расходы, которые он понес в связи с женитьбой, а молодая жена возвращается в семью. Ее родственники в качестве компенсации могут предложить жениху другую невесту.

Бывает, что молодые люди полюбили друг друга, или девушка приглянулась молодому человеку, а родители не согласны. Вот тут случается, что невесту крадут. Если родственники невесты попытаются вернуть ее силой - друзья и родственники жениха будут решать этот вопрос переговорами. Но даже после полюбовного решения вопроса жениху, укравшему невесту, придется платить калым.

Вообще, как рассказывает Махмет Матиев, у вайнаха нельзя что-то отнять - умрет, но не отдаст. Но можно попросить по-человечески, и тогда он всегда готов поделиться.

Свадьбу невеста и жених празднуют отдельно. Жених гуляет со своими друзьями, и даже не показывается на глаза старшим родственникам. С невестой могут разговаривать только его друзья. Невеста молчит, пряча глаза, а они ее в шутку пытают, как ее зовут и тому подобное. Чтобы она что-то сказала - надо заплатить. По кругу пускается кружка, или даже тазик, и все кладут туда деньги, кто сколько сможет.

Кстати, если кто-то сосватал три пары, он попадет в рай, потому что сделал добро перед Всевышним.

Слово

Говорят, что в начале всего было слово. Возможно, поэтому вайнахи относятся к слову на редкость серьезно. Русские не всегда достаточно трепетно относятся к сказанному. У вайнахов все по-другому. Не любят они грязных слов (кстати, у всех нормальных людей отношение к этому такое же). Эти слова могут быть восприняты как оскорбление : этого вайнахи не любят и подобные вещи прощают с большим трудом.

Но зато, если вайнах - друг, он будет другом до гроба.

Дети

Все мы родом из детства. Именно в эти годы закладываются все те качества, с которыми мы пойдем через всю жизнь. И страшно, что в стране становится все больше беспризорников, предоставленных самим себе и выживающим в городских подвалах. А вот у вайнахов брошенных детей не бывает. И дело даже не только в том, что если вдруг дети осиротели, они всегда найдут приют у родственников, и будут жить как родные. Даже если в селе вдруг ребенок стал сиротой, односельчанин, пусть и не родственник, возьмет его в свою семью.

Дети воспитываются в уважении к старшим. Когда старший входит в комнату, дети должны встать. Старшего всегда пропускают вперед. Если дети идут к кому-нибудь в гости, родители выясняют, что это за семья, все ли там благополучно. С детства вайнхам внушаются простые истины: помоги больному, хотя бы молитвой, если не можешь по-другому; увидел, что пожилой человек идет с ношей - помоги донести...

Дети всегда под контролем. Девочек не пускают гулять поздно вечером. На улицу они не выходят в одиночку. Их всегда сопровождает кто-нибудь из старших.