- •Мультановский м.П. "История медицины"
- •Происхождение человека
- •Первобытно-общинный строй
- •Пещерное жилище раннего палеолита
- •Люди новокаменного века
- •Палеолитическая стоянка Костенки близ Воронежа
- •Взаимоотношение медицины и зачатков религии
- •Медицина в рабовладельческих государствах Древнего Востока
- •Медицина в Китае
- •Медицина в Индии
- •Медицина в Древнем Египте
- •Медицина в Древней Греции, Александрии и Древнем Риме Медицина в древней Греции
- •Медицина в Древнем Риме
- •Медицина в Западной Европе
- •Медицина в Византии и Арабских халифатах Медицина в Византийской империи
- •Медицина народов Средней Азии, Армении и Грузии Медицина в Средней Азии
- •Медицина в Армении
- •Медицина в Киевской Руси IX—XIII веков и Московском государстве XVI—XVII веке Медицина в Киевской Руси
- •Медицина в Московском государстве XVI—XVII веков
- •Медицина в эпоху зарождения капитализма в Западной Европе XVI—XVIII веков
- •Развитие хирургии
- •Медицина в России в XVIII веке Основные черты экономики и культуры в России в XVIII веке
- •Мероприятия по организации медицинской помощи населению России в XVIII веке
- •Медицина периода утверждения и развития капитализма в Западной Европе Французский материализм XVIII века и его роль в распространении материалистического понимания болезни
- •Возникновение патологической анатомии
- •Учение Дарвина
- •Общие черты развития медицины в XIX веке
- •Медицина в России в период разложения крепостничества и нарастания капитализма
- •Развитие анатомии и хирургии в России в первой половине XIX века. Н. И. Пирогов
- •Развитие медицины во второй половине XIX века в связи с успехами естественных наук
- •Материалистические воззрения и научные открытия отечественных естествоиспытателей второй половины XIX века
- •Развитие физиологии в России во второй половине XIX века
- •Влияние и. М. Сеченова на морфологов
- •Развитие основных клинических дисциплин во второй половине XIX века Терапия
- •Передовые черты отечественном терапии второй половины XIX века
- •Хирургия
- •Асептика
- •Развитие гигиены в XIX веке
- •Экспериментальная гигиена
- •Развитие гигиены в России
Взаимоотношение медицины и зачатков религии
Врачевание у первобытного человека возникло значительно ранее появления у него зачатков религиозных верований и в течение длительного времени не было связано с религиозными культами. Жизнь заставила человека думать о необходимости помогать заболевшему. Утверждения некоторых историков медицины о том, что врачебное дело всегда было тесно связано с религией, ненаучно.
Внесение элементов демонологических воззрений в представления о болезни и в практику лечебной деятельности произошло на более поздних стадиях существования родового строя. Но и в период формирования религиозных воззрений в медицине первобытного общества сохранились элементы эмпирического опыта народа. Между эмпирическим опытом и выработанными с помощью его рациональными приемами врачевания, с одной стороны, и магическими действиями, молениями, заговорами — с другой, шла постоянная борьба.
В период разложения первобытно-общинного строя с развитием демонологических представлений о болезни медицинская деятельность вошла в сферу деятельности нарождавшихся представителей религиозных культов, жрецов, сблизилась с культовыми религиозными установлениями. Тесная связь медицины с религиозными культовыми установлениями в форме так называемой жреческой, храмовой медицины была характерной чертой в течение большей части последующей, рабовладельческой общественно-экономической формации.
Двойственный характер врачевания в древности оставил в нескольких языках отражение в названии врачебной профессии. Так, термин «лекарь» (в древней Руси «лечец») отражает реалистическую струю народного опыта в отношении лечения (лекарство) и по своему филологическому происхождению аналогичен перешедшим из латинского языка «медик», «медикамент», «медицина» (от medicare — лечить). Термин же «врач» (и производные от того же корня «врачевать», «врачебное дело», старые «врачьба, врачество» и т. п.) произошел от древнеславяпского корня «вър», что означало «шептать, заговаривать, нашептывать» и отражало магические действия и заговоры, к которым прибегали врачи прошлого. Особенно резко это отразилось в болгарском и сербском языках, где до настоящего времени совершенно различны по значению слова «лекар» (и производные «лекарка», «лекарство», «лекарница» и т. п.), означающее— медик, лекарь, врач, доктор, и слово «врач» (и многочисленные производные от того же корня «врачара», «врачка», врачувание, и т. п.), что означает—чародей, колдун, предсказатель, знахарь, ворожей.
Значение народной медицины. Много лечебных приемов и средств, возникших в первобытно-общинном строе, сохранилось в народной медицине, которой и до настоящего времени пользуется значительное число людей. На протяжении многих веков переходили из поколения в поколение древние лечебные средства и приемы.
Первобытная медицина не могла сохраниться в неизменном виде; в процессе последующего длительного развития она обогащалась новыми данными.
Врачу совершенно необходимо быть знакомым с народной медициной, знать воззрения народа на тот или иной вопрос медицины, знать народные обычаи, традиции, а также вредные предрассудки, для того чтобы бороться с ними в своей повседневной работе. В народной медицине содержится немало нерациональных и даже вредных приемов и средств, отражающих невежество и предрассудки, в частности связанные с религиозными культами и обрядами.
Однако неправильно представлять народную медицину как соединение одних суеверий и вредных обычаев. Ценность народной медицины заключается в накоплении эмпирических наблюдений, могущих служить материалом для науки.
Задача научной медицины — выделить из медицины народной здоровое и рациональное ядро и, тщательно изучив эмпирические народные средства, использовать их в виде научно проверенных средств и приемов лечения.