- •Социальная педагогика
- •Воспитание как социальное явление.
- •Социализация как социально- педагогическое явление. Сущность социализации.
- •Механизмы социализации
- •Естественно- культурные, социально –культурные и соцально- психологические задачи социализации.
- •Человек как объект, субъект и жертва социализации.
- •Мегафакторы социализации: космос, планета, мир.
- •Страна и этнос как макрофакторы социализации.
- •Общество и государство как макрофакторы социализации.
- •Средства массовой коммуникации и субкультура как мезофакторы социализации.
- •Регион, город, поселок и село как мезофакторы социализации.
- •4.1. Сельские поселения
- •Семья как микрофактор социализации.
- •Группа сверстников как микрофакторы социализации.
- •Воспитательная организация
- •Микросоциум и создание воспитательного пространства в нем.
- •Воспитание и социализация личности.
- •Развитие ребенка и наследственность.
- •Развитие ребенка и среда.
- •Социальные и педагогические отклонения от нормы и их роль в процессе социализации ребенка.
- •Сравнение категорий педагогики и социальной педагогики.
- •Основные характеристики социально- педагогической деятельности.
- •Основные характеристики социального обучения.
- •Социальное воспитание и его характеристика.
- •Принципы социальной педагогики.
- •II группа - психолого-педагогические принципы Эти принципы подчеркивают приоритеты личности в социально-педагогической деятельности:
- •III группа - принципы:
- •IV группа - специфические принципы, которые определяют основные требования относительно предоставления социальных услуг различным объектам социально-педагогической деятельности:
- •Подготовительный этап социально- педагогического процесса.
- •Основной и заключительные этапы социального- педагогического процесса.
- •Социально- педагогическая деятельность с семьей.
- •Основные требования семейной дисциплины:
- •Принципы семейного воспитания:
- •Социально- педагогическая работа с сиротами и социальными сиротами.
- •Алкоголизм как форма проявления девиантного поведения.
- •Детская наркомания как форма проявления девиантного поведения.
- •Причин тому может быть много.
- •Наркомания, как социальный рудимент
- •Наркомания, потомство, последствия
- •Мотивы распространения наркотиков в молодежной среде
- •Причины, способствующие наркотизации общества
- •Преступления подростков как форма проявления деликвеннтного поведения.
- •Предпосылки девиаций в подростковом возрасте.
- •Типы и виды девиаций.
- •Сущность профилактической работы с несовершеннолетними.
- •Основные подходы к профилактике девиантного поведения подростков.
- •Коррекция общения и семейных взаимоотношений подростков и родителей.
- •Переориентация направленности группового общения подростков.
- •Социально- педагогическая реабилитация подростков девиантного поведения.
- •Социально- педагогическая деятельность с подростками, склонными к употреблению алкоголя.
Детская наркомания как форма проявления девиантного поведения.
Прежде всего, давайте вспомним, что такое девиантное поведение. Таковым называют любое поведение, которое не одобряется другими людьми. В эту категорию нарушителей попадают все – от «зайчиков» в транспорте до мелких преступников. Т.е. девиантом называют всех, кто живет с отклонениями от общепринятых норм поведения. Если говорить ближе к сегодняшней теме – это алкоголики, наркоманы, преступники, проститутки, азартные игроки, гомосексуалисты, люди с психическими расстройствами и предрасположенные к суициду. Небольшое, но очень важное уточнение: девиантное поведение – это только такое, которое не предполагает уголовное наказание, иными словами, не является противоправным.
В жизни так бывает, что, если не переступишь через преграду, то можешь что-то упустить. А порой и сам не знаешь, что перешел какие-то границы, но это никому не навредило.
Причин тому может быть много.
Например, совместимость внутреннего «я» с внешними проявлениями поведения человека. Ведь бывает же, когда человек признается, мол, что-то мне подсказывало, не стоит это делать, а все-таки сделал.
Не всегда идеальны отношения человека с конкретной социальной средой и всем окружающим его миром.
В конце – концов, на каких-то шероховатостях общепринятых правил нередко совершается продвижение вперед. Такие «шероховатости» кроются в разнообразии социокультурного, духовно-нравственного или психофизического состояния и поведения людей.
Если такая философия верна, то получается, что девиантное поведение еще можно охарактеризовать, как естественное условие движения общества вперед.
Но в такой ряд составляющих девиантного поведения никак не вписывается наркомания: она не дает прогресса в развитии.
Наркомания, как социальный рудимент
Для европейца употребление наркотиков, скорее, приобретенная вредная привычка, нежели элемент субкультуры. Вспомните историю.
Известно, что в далекие времена индейцы предпочитали жевать листья коки. Обитатели Средней Азии раскуривали гашиш. В Индокитае предпочитали опий. Для представителей этих культур наркотики также обыденно вписывались в их быт, как для европейца напиток, открытый Ломоносовым.
Первые шаги наркотиков в массы становятся широко заметными со второй половины прошлого века, когда начинает прогрессировать хиппи. Некоторые утверждают, что вредная привычка въехала в молодежную субкультуру вместе с этим музыкальным направлением. С тех пор началось повсеместное изучение нового направления массового «кайфа». Одни это делали ценой собственного здоровья, другие – в научных лабораториях, остальные – с помощью популярной литературы.
Теперь наркомана и в толпе может узнать большинство из более-менее осведомленных граждан. В славянских странах ныне, как правило, каждый второй хоть раз да пробовал наркотик, как средство для «кайфа». А в некоторых регионах наркомания получила настолько широкое распространение, что достигает уровня высшей опасности.
Если возвратиться к определению наркомании, как вида девиантного поведения, то можно четко распознать «букет» ее негативных составляющих:
наркомания значительно понижает духовный, трудовой, творческий и интеллектуальный потенциал общества;
наркомания является мощным фактором социальной деградации, представляющей огромную угрозу естественному процессу бытия общественного механизма;
наркомания разрушает навыки, выработанные в течение многовекового развития культуры.
В последнее время часть общества, «подсевшая» на наркотики, значительно «омолодилась». Проблема настолько обострилась, что наркотизация перешла в ранг общегосударственной.
Практически, ежегодно в несколько раз возрастает число подростков, которые нуждаются в лечении от наркомании. Статистика более, чем настораживающая: по результатам исследований, один наркоман тянет за собой 5-6 новеньких. Вот такой «паровозик» получается. Это – одна сторона.
С другой стороны, наблюдается вторая ужасающая своими последствиями ветвь проблемы: следом за наркоманией растет количество заболевших СПИДом, гепатитами и венерическими заболеваниями. Если принять во внимание глобализацию общества, то все очевиднее становится обострение социальных и психологических проблем общества.
Подростковая компания чаще провоцируется желанием поэкспериментировать над собственным организмом и прочувствовать новые ощущения. Только 30-ти процентам наркоманов удается отказаться от наркотического соблазна и уберечь себя от проблем наркозависимости. Иногда первый вдох яда подросток делает под хохот сверстников, которые забавляясь, подсовывают ему сигарету с травкой или «заряженный» каким-то препаратом напиток.
Наркомания – это коллективная «забава». Алкоголик — одиночка, такое выражение встречается часто. А вот наркоман-одиночка, скорее всего, редкость, как раз потому, что наркомания это — коллективный «кайф», где новички стараются подражать более опытным. Девять из десяти наркоманов приобщались к дурной привычке именно так — в коллективе. Он же, коллектив, диктует «правила поведения» группы.
Кроме прямого вреда здоровью наркотики таят в себе вторую опасность – они толкают подростков в среду преступного мира. Этот мир по характеру обращения препаратов и так подпадает под статью уголовного кодекса, а добавьте сюда неудержимое желание в порыве приступа во чтобы то ни стало добыть новую порцию «дурки»!
Наркоманы во время ломки готовы пойти на любой шаг.