Теории брачного выбора и супружеских отношений.
Социализационная теория
Эта теория связывает степень гомогамии с влиянием родителей, и исходит из предположения, что будет ли брак детей гомогамным или нет, зависит от характера чувств, эмоций, связывающих родителей и детей. Степень родительского влияния на брачный выбор детей (а это влияние направлено в сторону гомогамного выбора, на повторение детьми родительского опыта) зависит от силы чувств, связывающих разные поколения в семье. При этом, если эти чувства позитивны, то дети воспринимают опыт родителей как пример для подражания. Вот почему доминирует тенденция к гомогамии.
Еще одним аспектом, на который обращает внимание социализационный подход, является предположение о том, что в своих поисках будущего партнера люди, как правило, ориентируются на образ родителя противоположного пола, т.е. дочери имеют тенденцию выбирать партнеров, в чем-то похожих на отцов, а сыновья — на матерей. Вместе с тем моделью их "взрослого" для детей является родитель того же пола. Это предположение ведет свое происхождение от теории 3. Фрейда.
Теория комплементарных потребностей Р.Ф. Уинча (ТКП-теория). Основной тезис этой теории состоит в том, что люди предпочитают выбирать себе в супруги тех, чьи психологические особенности противоположны и комплементарны (дополнительны) их собственным.
Теоретической интерпретацией процесса брачного выбора является теория обмена, которая основана на модели социального взаимодействия Дж. Хоманса., Согласно этой теории, базисом возникновения нормативного порядка в обществе является взаимная полезность людей, выгоды, которые они получают в результате обмена между собой разного рода благами (не обязательно материальными). Согласно Хомансу, в обществе всегда существует некая шкала ценностей, которая может быть вовлечена в обмен, и человеческое поведение строится в соответствии с нею. Человек "обменивает" некоторые свои качества на качества или свойства других людей: физическую привлекательность на благосостояние, богатство на громкий титул и т. п.
Теория брачного обмена говорит, что в основе брачного выбора лежит процесс оценивания качеств (личностных и социальных) возможного партнера и определения того, кто из возможных партнеров может принести больший выигрыш при меньших затратах. Характеристики индивида при этом рассматриваются как некое благо, подлежащее обмену и имеющее определенную рыночную цену. В качестве такого блага может выступать в принципе все, что угодно, но обычно указывают на:
возраст,
внешний облик (физическую внешность, манеры поведения, умение себя вести и т.п.),
статус, рассматриваемый как комбинация различных социально - экономических характеристик (благосостояние, происхождение, образование и т, п.),
социально-психологические характеристики личности (эмпатия, эмоциональностьг экспрессивность, способность к пониманию сотрудничеству и т, п.),
ценности, убеждения и т. д.
Попытку дать целостное описание процесса брачного выбора представляет собой теория "стимулов — ценностей — ролей" (СЦР-теория) Бернарда Мурштейна .
Согласно Мурштейну, процесс развития отношений детерминируется тремя классами переменных, которые он называет стимулы, ценностное сравнение и роли. Эти переменные действуют на всем протяжении процесса брачного выбора (знакомство, ухаживание, решение на брак).
На стадии стимуляции действуют факторы, которые "притягивают" индивидов друг к другу, делают их привлекательными друг для друга благодаря их физическим, интеллектуальным, социальным и другим характеристикам.
Следующей стадией является стадия ценностного сравнения, когда взаимному оцениванию подвергаются системы ценностей и установок, в частности, представления и установки друг друга относительно брака, половых ролей, числа детей в семье и т. д.
Некоторые люди могут вступать в брак на основе одной или двух первых стадий. Однако большинство проходит и ролевую стадию. Для них сходство ценностей — необходимое, но не достаточное условие. Таковым для большинства является ролевая совместимость, сходство взаимных представлений о семейных (и вне-семейных) ролях мужчин и женщин.
"Теория личности". Важным фактором при выборе партнера является то, насколько потенциальный поклонник (поклонница) способен содействовать нашему самоутверждению. Мы ходим в масках, которые и считаются нашими личностями, и это именно тот образ, в котором мы предстаем перед окружающими. "Теория личности" гласит, что мы выбираем партнера, который будет усиливать производимое нами впечатление. То есть человек как бы спрашивает себя: "Как меня будут воспринимать окружающие, если я свяжу свою жизнь с этим человеком?" (Э Фромм)
Теория Гэри Беккера – анализ семейных отношений в терминах рынка. Свою работу он посвятил теории супружеского выбора, где брак рассмотрен через обмен партнерами своих выгод и издержек
2. Репродуктивное поведение - система действий и отношений, опосредующих рождение определенного числа детей в семье или отказом от рождения (в браке или вне брака). Данное определение предложено В. А. Борисовым (1970). Термин заимствован из биологии. Иногда такое поведение обозначается термином генеративное или прокреативное поведение. Некоторые авторы помимо деторождения включают в 'генеративное поведение' уход за детьми, их воспитание и обучение, а также приобретение взрослыми индивидами новых социальных и психол. свойств.
Важнейшими репродуктивными событиями являются: число детей, число рождений, беременностей, родов и абортов.
Различают три основных типа репродуктивного поведения:
многодетное (потребность в 5 и более детях),
среднедетное (потребность в 3-4 детях)
малодетное (потребность в 1-2 детях).
Чайлдфри – добровольно сознательно выбранная бездетность
Для многодетного репродуктивного поведения частичные циклы обусловлены в основном особенностями плодовитости, тогда как для малодетного репродуктивного поведения - предупреждением и прерыванием беременности. С социально-психологоческой точки зрения все типы репродуктивного поведения имеют общую структуру регуляции поведения. Анализ структуры репродуктивного поведения личности и семьи позволяет понять, как складывается главный результат репродуктивного поведения - итоговое число рождений в конце репродуктивного периода жизни. Среднее число детей в семье как показатель интенсивности деторождения позволяет оценивать уровень рождаемости в стране. Схема регуляции репродуктивного поведения личности раскрывает взаимосвязь основных элементов его структуры, ведущую роль потребности в детях в детерминации числа детей.
Важнейшие демографические характеристики репродуктивного поведения:
общие, специальные коэффициенты рождаемости,
число детей в семье,
сроки их рождения (протогенетический, интергенетический интервал),
возраст матери,
брачное состояние матери при рождении ребенка той или иной очередности.
Социологические феномены:
потребность в детях (идеальное, желаемое, ожидаемое число детей),
потребность в родительстве – материнстве, отцовстве,
внутрисемейное планирование числа детей (контрацептивное поведение),
социально-экономическая обусловленность реализации идеальных представлений (например, «обратная связь» между благосостоянием и числом детей на ранних этапах демографического перехода).
В некоторых работах в генеративное поведение (кроме деторождения) включается: (но это можно отнести к социализационному поведению)
уход за детьми,
воспитание, обучение детей,
приобретение взрослыми индивидами новых социальных и психологических свойств.
Внебрачное рождение – рождение ребенка женщиной, не состоящей в этот момент в зарегистрированном (юридическом) браке.
3.Социализационное (родительское). Это система действий и отношений по содержанию и воспитанию детей, по формированию социально компетентной личности. (Забота о детях, организация их учебного и свободного времени, участие в домашней работе и семейных делах)
Следует четко различать социологический и социально-психологический подходы к изучению социализационного поведения. Социолога волнуют:
процессы социализации и взаимодействия родителей и детей в связи с институциональными изменениями семьи и динамики семейных состояний в ходе жизненного цикла.
как семьи стремятся сохранить или повысить свой социальный статус,
специфику семейного стиля жизни,
как осуществляется социальная мобильность семейных поколений в контексте изменения соотношений между социокультурными семейными ролями и проявлением всего этого своеобразия в межличностных и внутрисемейных взаимоотношениях.
Данная проблематика лучше всего проясняется в рамках системного исследования, реализуемого в русле сочетания инструментального исследования диспозиций социализации с феноменологическим осмыслением отношений родители — дети. Соответственно этому строятся стратегии социологического исследования, подбираются методы исследования — количественные и качественные. При инструментальной методологии в центре внимания оказывается процесс достижения того или иного результата родительского поведения, складывающийся из потребности вырастить детей людьми в конкретных условиях семейной жизни, но под решающим воздействием механизма определения соииализационных ситуаций, под влиянием иерархии ценностей семьи, диктующей выбор путей и средств социализации детей.
Однако самым сложным является измерение иерархии жизненных ценностей и места в ней ценности семьи и детей. Исследование ценностей обзаведения детьми связано с предположением, что высокая ценность их сопровождается сильной любовью к ним, которая есть главный механизм воспитания, т. к. считается, что у любящих родителей (при прочих равных условиях) вырастают счастливые и хорошие дети
4.Самосохранительное (экзистенциальное, витальное). Это система действий и отношений, направленных на сознательное или неосознанное сохранение здоровья (или, наоборот, на его разрушение) в течение полного жизненного цикла, на продление срока жизни в пределах этого цикла.
В понятии «самосохранительное поведение» следует различать позитивную и негативную стороны.
Позитивная сторона связана с действиями, направленными на сохранение и укрепление здоровья, на реализацию стремления прожить долгую и здоровую жизнь. Примерами позитивных форм самосохранительного поведения являются получающие все большее распространение занятия физической культурой и спортом, отказ от злоупотребления пищей, курения, алкоголя, наркотиков и т.п. - вообще все виды поведения, ассоциируемые с так называемым здоровым образом жизни.
Негативные формы самосохранительного поведения связаны с сознательным или неосознаваемым предпочтением смерти возможной или условной перспективе неполноценной с точки зрения индивида жизни, неполноценной в физиологическом, психологическом, социальном или ином отношениях. Наиболее ярким примером негативного самосохранительного поведения является самоубийство, совершая которое, человек стремится сохранить свою «Я-концепцию», т.е. свое представление о самом себе.
Понятие самосохранительного поведения было введено в демографию именно в связи с осознанием того, что в современных условиях все большую роль в детерминации заболеваемости и смертности начинает играть поведенческий фактор, отношение людей к собственному здоровью и продолжительности собственной жизни.
Понятие «самосохранительное поведение» тесно связано с таким понятиям как «здоровый образ жизни».Самосохранительное поведение -важный элемент здорового образа жизни (ЗОЖ).
С понятием самосохранительного поведения связано понятие культуры самосохранения. Культура самосохранения ставит здоровье на высочайший уровень в личностной структуре жизненных ценностей, определяет активность в отношении к здоровью; исключение из жизни факторов риска заболеваний через грамотность и информированность позволяет нейтрализовать генетическую предрасположенность к заболеваниям, снабжает человека навыками поддержания здоровья и максимальной продолжительности жизни. Формирование культуры самосохранения является одной из постоянных целей социальной политики в сфере здравоохранения.
К идеальной модели самосохранительного поведения относится:
1) ведение здорового образа жизни:
2) осуществление профилактических мероприятий и своевременное лечение заболеваний под контролем медицинского работника;
3) трудовая деятельность в безопасных условиях при возможности выбора рабочих мест или в направлении минимизации негативного влияния факторов труда при отсутствии выбора. В последнем случае неблагоприятные обстоятельства носят объективный характер.
Структура самосохранительного поведения:
Потребность личности в самосохранении
Самосохранительные установки
Самосохранительные мотивы
Решения
Действия
Ядром структуры самосохранительного поведения является потребность личности в самосохранении.
Исследования самосохранительного поведения начались на Западе в начале 1970-х гг. и проводились в русле так называемой политики обеспечения здоровья.
У нас в стране исследование самосохранительного поведения началось в 1980-х гг. и больших результатов в данной области добились социологии Института социологии РАН и МГУ (А.И. Антонов, И.В. Журавлева, Л.С. Шилова). Ими была разработана концепция самосохранительного поведения, система его показателей, комплекс факторов, влияющих на него.
Исследования данного вида поведения пока не получили развития, хотя этот вид поведения изучается при анализе факторов смертности и актуален для анализа процессов воспроизводства населения.
Жизненный цикл семьи
Семья рождается не в биологическом, а в социальном смысле, с момента заключения брака оформленного государством специального документа, который юридически скрепляет союз двух взрослых людей разного пола. И умирает семья также в социальном, а не в биологическом смысле, а именно после развода, который оформляется государством в соответствующем документе.
Каждая семья осуществляет свой жизненный цикл. Она проходит определенные стадии развития, связанные с неизбежными объективными обстоятельствами.
Одним из таких обстоятельств является физическое время. Возраст членов семьи все время меняется, и это неизбежно трансформирует семейную ситуацию, так как вместе с возрастом меняются и запросы к жизни и к близким людям.
Второе существенное обстоятельство — это изменение состава семьи. Рождение ребенка, смерть старого человека — все это так же существенно меняет структуру семьи и качество взаимодействия ее членов друг с другом.
Жизненный цикл семьи — последовательность социальных и демографических состояний с момента образования до момента прекращения существования семьи. Основные (демографические) события, формирующие цикличность, следующие:
вступление в брак,
рождение первенца,
рождение прочих детей,
отделение от родителей взрослых детей или точнее рождение первого внука,
смерть одного из супругов-прародителей,
прекращение брака.
Типичная семья проходит несколько качественно различных стадий в течение своей жизни. Они называются стадиями жизненного цикла, или истории семьи. Переход от стадии к стадии сопровождается риском для семьи стать дисфункциональной.
Родительство - это главный критерий семейного цикла.
Поэтому, понятие жизненного цикла имеет более точное значение и относится к последовательности стадий родительства на протяжении жизни, начиная от рождения детей через их уход из дома к рождению их собственных детей. На уровне населения цикл повторяется от поколения к поколению. Некоторые люди не имеют детей и соответственно не входят в межпоколенный жизненный цикл.
Разработка схем семейного цикла применительно к различным историческим эпохам помогает углубить знания о патриархально-многодетной и нуклеарно-малодетной системах семьи. Работа Пола Глика «Жизненный ццкл семьи»» (1947) //Американский социологический обзор считается началом современного использования понятия "жизненный цикл семьи" в демографии и социологии. В своей публикации Пол Глик проанализировал календарь (тайминг) важнейших демографических событий на основе данных переписи населения США. Следует отметить, что идея циклического изменения по возрасту известна давно. Русские социологи-аграрники применяли идею жизненного цикла в изучении крестьянской семьи. К примеру, П.Сорокин выделял четыре стадии:1 — брачная пара в момент образования: 2— с маленькими зависимыми детьми; 3 — по крайней мере, с одним взрослым ребенком; 4 — стадия отделения всех детей. По сокращению периода репродуктивного родительства можно судить о масштабе распространения малодетности семьи. Совпадение этого периода с интервалом между рождением первого и второго ребенка (в 1993 г.— 2,6 года) будет говорить о полном исчезновении семей с 3 и более детьми как социального феномена. Приближение к протогенетическому интервалу (при одновременном увеличении последнего) будет свидетельствовать о массовой однодетности семьи.
Социологи предлагают разные классификации жизненного цикла семьи в зависимости от тех критериев, которые кладутся в основание такой классификации.
1. В частности, Дж. Бернард и Л. Томпсон предлагают типологию из восьми стадий, каждая из которых отличается своей продолжительностью, интенсивностью и содержанием.
Схема жизненного цикла семьи, завершающегося