- •История политических и правовых учений
- •2. Периодизация истории политических и правовых учений.
- •Тема 2. Политическая и правовая мысль древнего востока
- •Общая характеристика политико-правовых воззрений Древнего Востока.
- •Политико-правовая мысль Древнего Египта, Древнего Израиля.
- •Политико-правовая мысль Древней Индии.
- •Политико-правовая мысль Древнего Китая.
- •Тема 3. Политикая и правовая мысль древней греции и древнего рима
- •Политические идеи Древней Греции раннего периода.
- •2. Политические и правовые теории Древней Греции классического периода (Демокрит, софисты, Сократ).
- •Государственно-правовая теория Платона.
- •4. Учение о государстве и праве Аристотеля.
- •5. Политическая и правовая мысль Древней Греции периода упадка политической системы (теории эпикурейцев, стоиков).
- •6. Древнеримская правовая мысль, взгляды Цицерона и римских юристов.
- •Тема 5. Политическая и правовая мысль эпохи возрождения и реформации
- •2. Политические и правовые идеи Реформации в Западной Европе.
- •4. Идеи раннего коммунизма (Томас Мор, Томмазо Кампанелла).
- •Тема 6. Политическая и правовая мысль киевской руси и московского государства
- •1. Общая характеристика политико-правовой мысли Киевской Руси.
- •2. «Слово о Законе и Благодати» Митрополита Илариона. Политико- правовые идеи Владимира Мономаха.
- •3. Особенности политико-правовой идеологии Московского государства. Концепция «Москва – третий Рим».
- •4. Политические идеи Ивана Грозного и Андрея Курбского.
- •5. Концепция государственно-правовых преобразований Ивана Семеновича Пересветова.
- •Тема 7. Политические и правовые учения голландии и англии в эпоху ранних буржуазных революций
- •1. Теория естественного права Гуго Гроция.
- •2. Развитие теории естественного права Бенедиктом Спинозой.
- •3. Основные направления политической и правовой доктрин Английской буржуазной революции.
- •4. Политические и правовые идеи Томаса Гоббса и Джона Локка.
- •Тема 8. Политическая и правовая мысль франции
- •1. Общая характеристика эпохи Просвещения.
- •2. Учение ш. Монтескье о государстве и праве.
- •3. Доктрина ж.-ж. Руссо.
- •4. Политико-правовые учения коммунизма в дореволюционной Франции.
- •5. Политические и правовые направления в период Французской буржуазной революции.
- •6. Гракх Бабеф и “Заговор во имя равенства”.
- •7. Политические и правовые доктрины в сша в XVIII-XIX веках.
- •Тема 9. Политическая идеология россии в xιx веке
- •2. Политиеские идеи в.Н. Татищева и и.Т.Посошкова.
- •3. Политико-правовые взгляды Щербатова.
- •5. Политико-правовые учения с.Е. Радищева.
- •Тема 10. Политические и правовые учения германии и италии в эпоху просвещения
- •1. Обоснование абсолютной монархической власти немецкими мыслителями.
- •3. Историческая школа права.
- •Тема 11. Политико-правовые учения в западной европе в первой половине xιx в.
- •1. Общая характеристика направлений политико-правовой мысли в Западной Европе в первой половине xιx в.
- •2. Консервативные теории государства и права.
- •3. Английский либерализм.
- •4. Французский либерализм.
- •5. Политические взгляды о.Конта.
- •6. Теория критического, утопического социализма.
- •7. Идеология анархизма.
- •Тема 12. Заподно-европейская политическая мысль второй половины XIX века
- •1. Юридический позитивизм учения Джона Остина.
- •2. Рудольф Иеринг о государстве и праве.
- •3. Органическая теория государства Герберта Спенсера.
- •4. Политические взгляды Фридриха Ницше.
- •5. Дуалистическая теория государства и права Георга Еллинек.
- •Тема 13: политические и правовые учения западной европы XX в.
- •1. Современные теории естественного права. Неотомизм Жана Маритена.
- •2. Нормативистский позитивизм Ганса Кельзена.
- •3. Социологическая юриспруденция Роско Паунд.
- •4. Американская реалистическая школа права (Фрэнк, Карл Ллевелли).
- •5. Теория элит.
- •6. Теория бюрократии Макса Вебера.
- •7. Политические и правовые идеи солидаризма и институционализма.
- •8. Политическая доктрина национал-социализма (фашизма).
3. Основные направления политической и правовой доктрин Английской буржуазной революции.
Английская революция длилась с 1640 г. по 1649 г..
Своей религиозной основой имела идею кальвинизма в его различных разновидностях.
Основные течения в революции представляли городская буржуазия, джентри, крестьянство, консервативное дворянство.
Основные причины революции: 1) противоречие между буржуазией и старым феодальным укладом; 2) недовольство правящей династией; 3) противоречия между англосаксонской церковью и идеологией пуританства.
Существовало три основных партии:
Индепенденты – представителем является Джон Мильтон (1608-1674). Эта партия выступала за полную независимость и самоуправление верующих, подчиняющихся английской церкви и королю, за свободу совести и за конституционную монархию.
Левеллеры – возглавлял партию Джон Лильберн (1613,1614 или 1618-1657). Левеллеры выступали за продолжение революционных действий, принятие демократической конституции, установление в ней прав и свобод граждан; за закрепление естественных прав и свобод человека; за свободу совести, слова, частную собственность. Высказывались идеи первичности, верховенства, суверенитета власти народа. Государство – результат общего договора, по которому власть переходит правителю по воле народа. Была разработана конституция республики Англии, закреплен принцип народного представительства, законности, разделения властей на законодательную, судебную и собрание шерифов.
Диггеры – наиболее видным теоретиком движения был Джерард Уинстенли (1609-?). Они осуждали весь общественный уклад Англии, так как он основывается на неравенстве, выступали за передачу земли народу, установление республиканской формы правления, выборную власть, избирательное право имущих, полное искоренение частной собственности.
4. Политические и правовые идеи Томаса Гоббса и Джона Локка.
Томас Гоббс (1588-1679) – английский философ, теоретик естественного права. Его доктринами являются: «Философия, начало учения о государстве», «Левиафан, или материя, форма и власть государства».
В своих произведениях Гоббс высказывает мысль, что все люди равны, но они подвержены страхам, честолюбию и эгоизму. Человек человеку волк, поэтому неизбежна война всех против всех. Таково естественное состояние человека. Инстинкт самосохранения и разум человека помогают ему преодолеть естественное состояние и создать гарантии собственной безопасности.
Естественный закон запрещает человеку деятельность, пагубную для его жизни. Естественный закон – это закон мирного существования людей. Для того чтобы провести его в жизнь, люди заключили между собой договор и обязаны следовать ему. По договору каждый отказывается от части своих прав и свобод, в той мере, в какой потребуют интересы мира и справедливости.
Но для того чтобы естественный закон стал безусловным императивом, необходимо его закрепление позитивным законом. Для его создания и обеспечения и возникает государство.
Для учреждения государства необходим общественный договор, устанавливающий государственную власть. Государство забирает у человека часть его естественных прав. Власть приказывает, а гражданин обязан повиноваться ей, соблюдать и исполнять закон. Власть в государстве едина.
Истинной государственной властью является власть по договору между правителем и подданными. Этот договор не может быть расторгнут по желанию одной из сторон. По нему у народа не остается прав, есть только обязанности.
Томас Гоббс уделяет внимание проблеме правового равенства, условиями для которого являются: 1)незыблемость договора; 2) обеспечение защиты в суде; 3) равные налоги; 4) защита человека; 5) наличие суда присяжных; 6) принцип соразмерности наказания содеянному.
Джон Локк (1632-1704) – английский философ и политический мыслитель.
В своем труде «Два трактата о правлении» излагает свою концепцию естественного права.
Родоначальник буржуазного либерализма. Стремился найти условия и гарантии социального компромисса. Естественное человеческое состояние по Локку, состояние полной свободы, равенства, в котором человек может самостоятельно распоряжаться своей жизнью.
В этом состоянии царит мир, каждый защищает свои интересы и в этом состоянии и проявляется естественное право. Нет никаких гарантий сохранения такого устройства. Следует заключить общественный договор, отталкиваясь от самостоятельного его обеспечения. Эта функция возлагается на государство, которое создается с целью поддержания мира, безопасности и справедливости.
Государство не всесильно. В нем есть общий закон, и устанавливается судебная власть для разрешения споров и наказания преступников.
Локк в своей теории описывает принцип полной юридической свободы и равенства граждан, право на частную собственность и ее защиту, принцип законности.
«Там где заканчивается закон, начинается тирания».
Выделял три ветви власти: законодательная, исполнительная, природная.