- •Практических занятий
- •2.Былина героическая
- •3.Былина мифологическая, её эволюция в балладу
- •4.История в исторической песне. Эволюционирование сюжетов в сторону баллады.
- •5.Баллада.
- •6.Новогодние обряды
- •7.Купальские обряды
- •8.Свадебный обряд (подготовка и первый день) Свадебный обряд (поэтика обрядов второго дня)
- •9 Лирическая песня и частушка. Их поэтика и привязка к календарным и семейным обрядам.
- •10.А.Н. Афанасьев о происхождении фольклора и его изучении
- •11.А.Н. Веселовский о происхождении фольклора.
- •12.А.П. Скафтымов о проблемах фольклора.
- •13.С.Борисов о письменных жанрах современного фольклора.
9 Лирическая песня и частушка. Их поэтика и привязка к календарным и семейным обрядам.
Объясните бытование лирической песни. Почему песни определенного типа принято называть лирическими. Все ли песни, рассказывающие о жизни одного персонажа, или построенные как его монолог, являются лирическими? Что является критерием лирической и эпической песни с точки зрения сюжета песни?
Мужские и женские лирические песни. Их сюжеты и герои.
Как изображается и с чем сравнивается молодец в мужских и женских лирических песнях. Постарайтесь определить то же самое для женских персонажей в обоих видах лирических песен.
Отражение бытовых, социальных, семейных отношений в лирических песнях.
Частая песня XVIII века и традиционная частушка. Генезис частой песни в сторону частушки. Где и почему бытовала и бытует частушка? Исполнители частушки в начале и в конце ХХ века. С чем связано такое изменение. Частушка лирическая и сатирическая. Построение сатирических образов в частушке.
Мотивы любви в частушке. Оппозиция «белый — голубой» в любовной частушке и её отражение в книжной поэзии.
Жанры частушек и их особенности. Строфика и размер частушки. Схема расположения рифм в частушке.
Советская политическая частушка и её заказной характер. Народная политическая частушка советского периода и её судьба.
Литература:
Костюхин Е.А. Лекции по русскому фольклору: учеб. пособие для вузов. М.: «Дрофа», 2004. С. 254 — 266, 283 — 288.
10.А.Н. Афанасьев о происхождении фольклора и его изучении
Прочтите статью А.Н. Афанасьева «Происхождение мифа, метод и средства его изучения». Что считает фольклорист «единственным источником разнообразных мифических представлений», чем и как он объясняет свою точку зрения.
Выявите отношение А.Н. Афанасьева к языку. Кого он считает творцом языка, и какие этапы в его развитии наблюдает.
Рассмотрите соотношение фольклорных жанров в статье Афанасьева. Почему он рассматривает их именно в таком порядке. Какие жанры и почему наиболее важны для него?
Прочтите статью «Свет и тьма». Почему именно эта бинарная оппозиция выделяется Афанасьевым как основная в народном творчестве (проведите сравнение с книгой Бытие)?
В чем исследователь видит «поэтические воззрения славян» на свет и тьму? Что исследует? Как строит систему доказательств? Насколько она интересна и насколько убедительна?
Прочтите главу «Небесные стада». Каким образом фольклорист приходит к мысли, что небесные тела представляются народу домашними животными?
Как и почему, по мнению Афанасьева, возникает ряжение?
К какой научной школе относился А.Н. Афанасьев? Докажите это.
С каким литературным движением связана эта школа, как это сказалось на научной точности созданных ее сторонниками трудов?
Литература:
1. А.Н. Афанасьев Поэтические воззрения славян на природу (любое издание). Можно использовать избранные статьи из этого труда в книге:
2. А.Н. Афанасьев Древо жизни. Избранные статьи. М. 1983.
3. Академические школы в русском литературоведении. М. 1975.