50. «На жениха»

Девушки кидали через ворота валенки. Куда будет смотреть носок упавшего валенка, туда она и замуж выйдет.

51. «На свекровь»

Каждая девушка брала курицу и вносила в избу. Если курица громко кричит, значит, у этой девушки свекровь будет сердитая.

52. «На жениха»

Девушка собирала по всему дому мусор, а потом с ним выходила на улицу и спрашивала у первого встречного мужчины его имя. Так будут звать ее мужа.

53. «На жениха»

Гадают под Рождество, в ночь с 6 на 7 января.

Написать мужские имена на бумажках и положить их под подушку. Утром, не глядя, вытащить одну бумажку с именем. Какое имя вытянешь – так и будут звать супруга.

Предания

54. «О колдунье»

В нашем селе стоял дом, в котором жила колдунья. Этот дом сейчас заброшен.

Однажды мы с ребятами гуляли и подошли к этому дому. Вообще-то этот дом люди обходят стороной, несмотря на то, что колдунья давно умерла. И когда мы приблизились, то увидели в окне женский лик. Испугались и убежали.

55.«Предание об оборотнях»

Во время святок парни собирались к девушкам в келью. Им навстречу шел мужчина, которого они не заметили. А он, заприметив парней, опустился на землю и превратился в свинью. Молодые люди глянули – свинья, решили забить её в подарок девушкам. Стали бить её палками, но она убежала. На следующий день эта же компания встретила избитого мужчину в синяках; парни поняли, что это оборотень, которого они вчера избили.

(Свидетелем этого случая была мать респондента.)

56.«Предание о летуне»

«Дело было зимой. Из-за холода мама ставила туалетное ведро в сени.

И однажды я вышла туда ночью. Случайно посмотрев в окно, я увидела большой красный шар с хвостиком, который якобы на меня глядел. От сильного испуга я забилась в чулан и долго оттуда не выходила.

Утром мне мама объяснила, что это был летун – душа умершего человека.

В нашем селе подобные случаи бывали не раз.»

57. «Топонимическое предание о происхождении названий некоторых сел»

Люди шли по Земле, искали место для жилья. И некоторым людям понравилось место около реки Сура, они решили остановиться там: «Раз мы будем жить здесь, то назовем свое село Порецкое.» Так образовалось Порецкое.

Остальные пошли дальше. По пути люди наткнулись на равнину. Некоторым людям понравилось место: ровное, рядом река. Решили остановиться там. Назвали Сурским Майданом (Сур.Майдан).

Другие пошли дальше. В пути у них помер человек. После похорон родственники его сказали: «Мы дальше не пойдем, мы нашего главу семьи схоронили, значит, останемся здесь. А раз мы основали здесь кладбище, то назовем Кладбищем.» В настоящее время это село называется Междуречьем.

Остальная часть продолжила путь. По дороге беременная женщина воскликнула: «Больше идти не могу! Ах, матушки!» Остановились люди там, а назвали свое село Ахматово.

Легенды

58. «Об оборотнях»

В Кувакино ходят слухи об оборотнях. Говорят, что женщина, что жила возле церкви, могла превращаться в свинью.

Быль

59.«У нас церковь была каменна, высокая, с куполом, красивая такая. И внутри была вся изрисована красиво. И начался такой период, когда все церкви начали ломать. И надо было вот этот купол-то стащить. И никто не соглашался, а один согласился. За деньги, конечно. Он этот купол стянул. А на другой день он умер. Не знай, надорвался, не знай, Бог прибрал.»

Обряды

Календарные обряды