Тема 1.: Формування духовної культури і гуманізму учнів
Ключові слова: духовний культура, базова культура особистості, світогляд, погляди, переконання, ідеали, громадянське виховання, політична культура, моральна культура, трудове виховання, суспільно-корисна праця, економічне виховання, профорієнтація, естетична культура, естетична свідомість, естетичне почуття, фізична культура.
Завдання І. Вам пропонується ряд визначень педагогічних понять і варіанти відповідей. Виберіть правильну відповідь.
1. У чому полягає сутність всебічного гармонійного розвитку особистості? а) завдання всебічного гармонійного виховання особистості полягає в тому, щоб підготувати її до практичної діяльності та самоствердження в суспільстві; б) всебічний гармонійний розвиток ставить завдання забезпечити умови для реалізації в кожній особистості детермінованих природою якостей в інтересах її духовного розквіту; в) всебічне гармонійне виховання передусім передбачає повноцінний інтелектуальний розвиток та моральну досконалість особистості; г) під всебічним гармонійним вихованням необхідно розуміти високу освіченість людини, її інтелігентність і здатність до активної діяльності.
2. Що є основною метою програми “Освіта /Україна ХХІ століття/”? а) визначити майбутнє нації, місце країни в світовому суспільстві; б) визначити стратегію розвитку України на найближчі роки і перспективу на ХХІ століття, створення життєздатної системи неперервної освіти і виховання для досягнення високих освітніх рівнів; в) організувати виховну діяльність, яка виходить з єдиних вимог; г) забезпечити додержання спадкоємності і послідовності у формуванні рис особистості; д) виховати громадян, які підтримують державні інститути і поважають закони держави.
3. Вкажіть групу понять, в якій визначені складові частини виховання: а) розумове виховання, інтелектуальний розвиток, політехнічна освіта, духовна стиглість, загальна ерудиція; б) моральне виховання, енциклопедичність знань, трудова стиглість, політехнічне виховання, духовна досконалість; в) розумове виховання, фізичне виховання, моральне виховання, естетичне виховання, трудове виховання; г) фізичне виховання, трудове виховання, інтелектуальне багатство, моральна чистота, політехнічна підготовка; д) розумове виховання, трудова стиглість, політехнічне виховання, фізичний розвиток, естетична культура.
4. Суспільство ставить перед вчителем такі морально-педагогічні вимоги: а) наявність повних моральних цінностей, вміння спілкуватися; б) висока ерудиція і спеціальна підготовка і культура, високий рівень моральних відносин з людьми, педагогічна самоактуалізація; в) висока спеціальна підготовка, ерудиція і культура поведінки; в) комунікабельність, організаційні вміння, знання свого предмету; г) загально-моральний гуманізм, прагнення працювати, організаційні вміння.
5. Багатий позитивний життєвий досвід суспільного, соціального, родинного життя народу, людства, який передається із покоління в покоління – це: а) культура поведінки; б) духовна культура в широкому розумінні; в) родинне виховання.
6. Що є критерієм сформованості духовної культури індивіда: а) висока розвиненість моральних почуттів; б) моральна спрямованість поведінки; в) самореалізація духовних сил і духовного потенціалу індивіда; г) повноцінний інтелектуальний розвиток та моральна досконалість особистості.
7. Найголовніший компонент духовного життя людини, який характеризує її досягнення в оволодінні основами моралі як сукупності принципів, вимог, норм, правил, які регулюють дії в усіх сферах життя – це: а) культура поведінки; б) моральна культура; в) моральне виховання.
8. Дотримання основних вимог і правил людського співжиття, вміння знаходити правильний тон у спілкуванні з оточуючими – це: а) культура поведінки; б) моральна культура; в) моральні норми.
9. Емпатія – це: а) стійке переживання будь-яких емоцій; б) стан напруження, що виникає на підставі сильного впливу; в) процес співпереживання, включення в емоційний стан іншої людини, здатність зрозуміти переживання іншого; г) інтелектуальне почуття, яке виникає як потреба в пізнанні.
10. Релігія – це: а) форма суспільної свідомості; б) фантастичне відображення зовнішнього світу; в) специфічна форма суспільної свідомості, система ідеологічних поглядів, культових дій, обрядів, певних правил поведінки.
11. Як ви розумієте поняття «естетика»? З наведених відповідей оберіть ту, яку ви вважаєте найбільш прийнятною: а) естетика є наукою про особливості соціальної поведінки людини в житті, її ставлення до природи; б) естетика – це наука про розвиток емоційної сфери людини; в) естетика займається вивченням особливостей і закономірностей художньої творчості; г) естетика – наука, яка займається вивченням зображувальних форм, які відповідають уявленням про прекрасне, піднесене.
12. Яке значення ви вкладаєте у поняття «профорієнтація»? а) профорієнтація спрямована на озброєння учнів професійними знаннями з метою готовності обслуговувати певне виробництво; б) під професійною орієнтацією необхідно розуміти науково-практичну систему спільної діяльності школи та сім’ї, що спрямована на оволодіння вихованцем певною професією; в) профорієнтація передбачає ознайомлення вихованців з економічними основами багатьох професій.
13. Виберіть означення, яке розкриває сутність поняття «фізична культура»: а) фізична культура – це система знань людини в галузі особистої гігієни, спорту; б) під фізичною культурою треба розуміти цілеспрямований процес впливу на людину системою факторів: фізичними вправами, природними засобами, природними можливостями людини; в) поняття «фізична культура» тотожне поняттю «фізичне виховання»; г) фізична культура – результат фізичного виховання, сукупність суспільних досягнень і засобів, які впливають на фізичний розвиток людини.
Завдання ІІ. Вставити пропущені слова.
1. …………– історично визначений рівень розвитку суспільства, творчих сил і здібностей людини, виражений в типах і формах організації життя і діяльності людей.
2. У вітчизняній філософії прийнято поділяти культуру на…………… і………….. відповідно двом основним видам виробництва – матеріального і духовного.
3. ………….. – це внутрішній світ людини, її свідомість, світоглядні орієнтації.
4. Узагальнена система поглядів, переконань, ідеалів, в яких людина виражає своє ставлення до оточуючого її природного і соціального середовища – це……………
5. ... – сукупність норм поведінки людей, що регулюють їх ставлення до суспільства, нації, колективу, один до одного, підтримане особистим переконанням, традицією, суспільною думкою.
6……... – пережиті та узагальнені моральні принципи, норми.
7. Із вчинків складається...
8. Головною формою моральної освіти є.. …....., тобто діалог вчителя та учнів, учнів між собою.
9. Методологічною основою естетичного виховання є ………
10. Уявлення людини про прекрасне, до чого вона прагне, на що вона рівняється – це………..
Підказка: пропущені слова: духовність, культура, матеріальна, духовна, мораль, естетичний ідеал, моральні переконання, світогляд, поведінка, етична бесіда, естетика.
Завдання 3. Скласти схему «Складові частини базової культури особистості».
Завдання 4. Назвіть можливі шляхи взаємодії духовної культури та педагогіки.
Завдання 5. Від чого, на вашу думку, залежить справжнє духовне багатство індивіда? Відповідь сформулюйте у вигляді тез.
Завдання 6. Назвіть твори мистецтва (літератури, живопису, архітектури, кінематографа, театрального мистецтва, музики), в яких найяскравіше відображено духовні цінності, набуті людством.
Література до теми: Формування духовної культури учнів в сучасних умовах
Анісімова Р.А. Педагогіка і релігія: точки зіткнення // Рад. шк. – 1991. – №8. – С.43-47.
Бех І. Духовні цінності в розвитку особистості // Педагогіка і психологія. – 1997. – № 1. – С. 124-129.
Бех І. Моральний розвиток особистості в історико-педагогічному осмисленні // Рідна шк. – 2004. – № 1. – С.16-19.
Богуш А.М. Духовні цінності в контексті сучасної парадигми виховання // Виховання і культура. – 2001. – № 1. – С.5-8.
Вишневський О. Віра і релігія в контексті завдань сучасного українського виховання // Рідна шк. – 1998. – № 3. – С. 3-8; № 4 . – С.3-7.
Вовк Л.П. Духовне відродження нації // Рідна шк. – 1995. – № 2-3. – С. 3-7.
Генік Л. Народно-релігійні традиції в сучасному педагогічному процесі // Рідна шк. – 2002. - №6. – С.37-43.
Дурманенко Е.А. Формування світоглядної культури учнівської молоді. – Луцьк: РВВ “Вежа”, 2000. – 54 с.
Журба К. Виховання духовності в учнів (Методичні розробки) // Рідна шк. – 2004. – № 3. – С.47-50.
Іздебська В. Ціннісні орієнтації особистості в контексті духовного світу особистості // Рідна шк. – 2002. – № 4. – С. 17-19.
Лучанінова О. Система роботи з формування духовного ідеалу ліцеїстів // Рідна шк. – 2005. – № 6. – С. 50-53.
Мельник Т. Профорієнтаційна робота зі школярами у гімназії // Рідна шк. – 2004. – № 10. – С.16-18.
Морально-духовний розвиток особистості в сучасних умовах: Зб. наук. праць. – К., 2000. – Кн. 1. – 340с., Кн. 2. – 340 с.
Московчук Л. Виховання учнів на основі християнської моралі // Рідна шк. – 2005. – № 6. – С. 40-43.
Омеляненко В.Л., Кузьмінський А.І., Вовк Л.П. Педагогіка: завдання і ситуації: Практикум. – 2-ге вид., випр. – К.: знання-Прес, 2006. – 423 с.
Омельченко Ж. Формування в учнів загальнолюдських цінностей: Теоретичні і методологічні основи // Рідн.шк. – 1999. - №10. – С.15-17.
Сафронов Б.В. Эстетическое сознание и духовный мир личности. – М.: Знание, 1984. – 94 с.
Степанюк А. Про світоглядні орієнтири сучасної молоді // Шлях освіти. – 2002. – № 1. – С. 6-9.
Ушинський К.Д. Праця в її психічному і виховному значенні // Вибрані педагогічні твори. В 2-х т. – Т. 1. – К., 1983.
Химич Н. Моральні засади християнства у духовному вихованні студентів // Рідна шк. – 2003. – № 12. – С. 37-38.
Шумра Л. Загальнолюдські моральні цінності як основа духовного виховання // Рідна шк. – 2004. – № 6. – С.28-30.
Самостійне вивчення