СЛОВАРЬ слов в Бхаджанах 25.05.2011

-У-

1110. Удхара возвышение, спасение, окончательное освобождение

1111. Удхарана тот, кто возвышает, освобождает

1112. Ума «свет»; имя Парвати

1113. Упасана «упа» - возле, «асана» - место; духовная практика

1114. Утаро (хинди) Веди!

1115. Утха (хинди) отражаться (о звуке)

1116. Ушана «интенсивный»

-Х-

1117. Хай (хинди) (ты, он) есть

1118. Халахала яд, образовавшийся после пахтании океана (см «Шеша») и выпитый, ради спасения всего живого, Шивой

1119. Халахаладхара «держащий яд халахала», имя Шивы; Шива, ради спасения вселенной проглотил яд, образовавшийся во время пахтании океана богами и демонами, и удержал его в своём горле. От страшного этого яда у него посинела шея; она так и осталась навсегда синей; и с тех пор Шиву называют Нилакантха - Синяя Шея

1120. Хам (хинди) мы

1121. Хамако (хинди) для нас

1122. Хамара, -е наш, наша

1123. Хамнэй (хинди) мы

1124. Хамса «Хамса (лебедь, умеющий отделять молоко от воды) означает способность к различению, вивеке, которая позволяет человеку обрести веру в то, что он отличен от тела». Саи Баба

1125. Хамсавахини «та, чья вахини, ездовое животное – лебедь Хамса», эпитет Сарасвати

1126. Хануман божественная обезьяна, сын бога ветра Ваю и апсары Пунджисталы; Один из главных героев «Рамаяны», друг Рамы и Ситы, Хануман, был старшим советником царя обезьян Сугривы. Его божественное происхождение позволяло совершать удивительные подвиги. Он мог уменьшаться до микроскопических размеров и увеличиваться так, что без труда во время битвы с войском Раваны, царя демонов, отрывал огромные скалы и орудовал ими как оружием. Он также прославился своим умением летать по воздуху. Хануман, был верным союзником Рамы и своею несравненною смелостью и умом помог окончательно сокрушить демона Равану, который похитил и увез прекрасную жену Рамы, Ситу, на остров Ланку. «Хануман — это отвага, достижимая благодаря неотступности веры, которая проникает во тьму и несет благовестие Рассвета». Саи Баба

1127. Хара «устранитель», «разрушитель»; имя Шивы, отражающее Его роль уничтожителя невежества, грехов, а также Вселенной, по завершению мирового периода

1128. Харана, -м похищение, разрушение

1129. Харайа разрушитель

1130. Харе форма обращения к Богу, приветствие

1131. Хари «сияющий», «облегчающий страдания»; имя Вишну и Кришны, а также общее обозначение Бога

1132. Харини божественная чаровница

1133. Харихара одна их форм Бога, в которой в одном лице воплотились Вишну и Шива, свидетельствуя тем самым Своё единство и совершенство

1134. Хаса смех, веселье

1135. Хасини смеющаяся, яркая белая, сияющая, украшенная

1136. Хаста хобот слона; рука; изобилие

1137. Хе (междометие) Ах! Ой! Ох! О!; Хее; Хэй (хинди) («is») «Это есть!»; Стань! Будь!

1138. Херамба Винаяка; буйвол, бизон

1139. Хи Конечно!; (удивление) Ну и ну! Да ну!; непременно, обязательно;

1140. Хи падэга (хинди) должен

1141. Хии Ах! В самом деле!; так, таким образом, поэтому, чтобы

1142. Химачала «ледяные горы»; название Гималайских гор

1143. Хинду (хинди) последователи индийских религий

1144. Хиранья золото; золотой; символ высшего света

1145. Хираньягарбха «тот, кто несет в себе золотой зародыш творения»; в древнеиндийской мифологии «золотой зародыш», плававший в космических водах и давший начало Вселенной

1146. Хр нести

1147. Хри чувствовать стыд, быть скромным, краснеть; скромность, благопристойность, умеренность, робость

1148. Хрид, Хридайя духовное сердце, душа, сущность; сердце - место, где есть сострадание (дайя), тайное сосредоточие духовных сил; сердце как физический орган (в обыденной речи)

1149. Хридаянта в духовном сердце

1150. Хридаянта Ранга украшение сердца

1151. Хридайи, -ин, -ини добросердечный, -ая

1152. Христос «Помазанник»

1153. Хришикеша «господин чувств»; «курчавый, густоволосый»; эпитет Вишну-Кришны

1154. Хо Эй!; (хинди) Стань! Будь!; (мы) являемся …; Да будет так!

1155. Хове (хинди) стать, становиться

1156. Хуу (хинди) также, тоже, к тому же; (араб.) он (есть), лицо мужского рода

1157. Ху, Хо (хинди) перед

-Ч-

1158. Ча и, также (слово имеет много значений)

1159. Чайтанья «высшее божественное сознание»; неделимое, вечно бодрствующее Сознание; верховное Сознание, чистый Разум; а также имя знаменитого индийского учителя, жившего в 1500 г. после Р.X. Предполагают, что Он был воплощением или аватаром Вишну

1160. Чалё (хинди) идти, ехать, продолжать, двигаться

1161. Чанда, Чандра Луна

1162. Чандракала 1\16 часть Луны, молодой месяц

1163. Чандрашекхарайя «Шиве, носящему молодую Луну (Месяц) на макушке»; означает, что Шива полностью контролирует Свой ум

1164. Чара движущийся, активный

1165. Чарана ноги

1166. Чаранам стопа, корень, поддержка

1167. Чаранамрита нектар Амрита, исходящий из стоп Господа

1168. Чахе (хинди) хотите

1169. Чидамбарам «город бога космического танца»; Это один из древнейших и почитаемых храмовых городов Индии. Имеет большое религиозное, историческое и культурное значение. Ассоциируется с Натараджей - господом Шивой в Его космическом танце, которому посвящен главный храм города

1170. Чидамбареша Владыка Чидамбары, одно из имен Шивы

1171. Чидананда «осознанное высочайшее блаженство»; «Все уровни сознания (собственно сознание, подсознание и надсознание) по-своему прекрасны, но Сверхсознание – это ценнейшая награда, дарующая высшее Блаженство. В этом состоянии ума человек не только отождествляет себя со своим истинным «Я», но видит Божественное всегда, везде и во всем» Сатья Саи Баба

1172. Чинмайя сознание, духовный элемент

1173. Чинта беспокойство, волнение ума

1174. Чира долгое время, продолжительный

1175. Чит чистое сознание, свободное от страстей

1176. Читта ум, чувство; ментальное вещество, или тончайшие элементы, из которых развился и проявился ум

1177. Читтачора «похититель сердец», Кришна

1178. Чодо (хинди) Освободи! Выпусти! Избавь!

1179. Чора воришка, разбойник

1180. Чудамани драгоценный камень невероятной красоты, украшающий корону

-Ш-

1181. Шакти «энергия», «сила», «власть», «воля», «мощь»; творческая созидающая энергия-сила, самосуществующая, самопознающая; олицетворение женского, материнского начала; Богиня, Сила и Веление Бога Всемогущего. Именно Она, согласно Индуизму, и разрушает все зло в мире. Ее называют по-разному, отражая в именах Её многогранность - Махамайя, Кали, Дурга, Деви. Хотя все женские божества считаются и именуются Шакти их супругов, слова "Шакти" и "Дэви" более часто - если не исключительно - относятся к Шакти Шивы, бесчисленным аспектам Парвати. Если рассматривать Шиву как Махадэву, Верховного Бога, то Парвати - это его сила, посредством которой вселенная появляется, существует и исчезает; «Необходимо правильно понимать внутренний смысл, который заключают в себе Дурга, Лакшми и Сарасвати. Они представляют три вида сил человека: силу воли (ичча шакти), силу целеустремленных действий (крия шакти) и силу различения (джняна шакти). Сарасвати представляет в человеке силу речи (вак). Дурга - динамические силы. Лакшми проявляется в форме силы воли. Тело предназначено для выполнения целеустремленных действий (крия шакти)». Сатья Саи Баба.

1182. Шама внутренний контроль над умом

1183. Шакти Прадайя «тот, кто наделяет людей шакти, энергией, жизненной силой»; Саи Баба

1184. Шамбхо, Шамбху «дарующий благоденствие», эпитет Шивы, Брахмы или Вишну

1185. Шанкара «несущий счастье и благо», «дарующий мир и благополучие», «усмиряющий», эпитет Шивы. «У Ишвары есть другое имя – Шанкара (Шам-кара). «Шам» относится к Чиданандам (вечному блаженству) и Атманандам (блаженству Духа). «Кара» означает Того, кто наделяет. Поэтому Шанкара – Тот, кто дарует вечное блаженство». «Тот, кто является причиной Высшего Блаженства, которое Он дарует Своим преданным по своей Милости». Сатья Саи Баба

1186. Шанкарачарья великий индийский учитель, живший около 800 года после Р. Хр., толкователь и комментатор Веданты

1187. Шанкари «приносящая мир», эпитет Парвати

1188. Шанмукха «шестиликий», («шан» - шесть, «мукха» - лицо) Субраманья, старший сын Шивы

1189. Шанмукханатха «шестиликий господь», Субраманья; У Него шесть ликов, что указывает на Его серьёзное усилие одержать победу над шестью внутренними врагами под названием кама (вожделение), кродха (гнев), лобха (жадность), моха (невежество), мада (гордыня) и матсарья (зависть)

1190. Шанта безмятежность

1191. Шанти внутренний мир, покой, невозмутимость; одна из божественных Сил

1192. Шанти, Шанти, Шанти(х) молитва: «Мир телу, уму, душе»; «Мы повторяем Шанти три раза в своих повседневных молитвах. Что это означает? Мы должны достичь мира на трёх уровнях: физическом, ментальном и духовном. Во внешнем мире нет покоя; повсюду только раздробленность. Мир на самом деле внутри вас. Делайте усилия, чтобы проявить ваш внутренний покой». Сатья Саи Баба

1193. Шаравана название озера, в котором родился Субраманья

1194. Шараванабхава «возникший (рожденный) в озере Шаравана», Субраманья (см. «Сканда»)

1195. Шарада богиня знания и музыки, Сарасвати

1196. Шарана(м) защита, помощь, прибежище, покровительство; преклонение, припадать ниц к ногам; полное безусловное предание себя Богу

1197. Шаранагата, -ам идущий, чтобы дать защиту и прибежище

1198. Шаури, Саури Вишну, Кришна, Баларама, Сатурн

1199. Шашанка Луна

1200. Шашанка Шекхара «носящий луну», Шива

1201. Шаши(н) Луна

1202. Шаяна спать, возлежать

1203. Шекхара украшая; вершина головы Шивы

1204. Шекхарая украшенному, имеющему, держащему; Чандра Шекхарая «мы обращаемся к Шиве, вершина головы Которого украшена Месяцем»

1205. Шеша Шеша-Ананта, мировой тысячеголовый змей. Его кольца служат ложем для Вишну и голова – основой для всех миров. Шеша в конце каждого периода творения (кальпы) извергает огонь, уничтожающий Вселенную. Он - царь змей, нагов, живущих в подземном царстве. В мифе о пахтанье океана, Боги, с помощью Шеши, вырвали из Земли гору Мандару и использовали её как мутовку, обмотав вокруг неё Шешу, в качестве веревки. По народным поверьям, землетрясения вызываются зевотой Шеши. Другое имя Шеши – Ананта, что означает «бесконечный», «вечный»

1206. Шиама, Шьяма темный, черный, синий; эпитет Кришны, имеющего синий, как грозовые тучи, цвет тела

1207. Шиамала, Шьямала один из эпитетов как Рамы, так и Кришны, – так называется цвет кожи серовато-синего или иссиня-черного цвета

1208. Шиамасундар, Шьямасундар прекрасный, великолепный; «прекрасный юноша с телом цвета грозовой тучи», Кришна

1209. Шива «благой», «благословенный», «дружелюбный»; один из Богов верховной Триады (тримурти), наряду с творцом Брахмой и поддержателем Творения, Вишну. Жена Шивы — Парвати, его сыновья — бог войны Сканда и бог мудрости Ганеша. Олицетворяет одновременно разрушительное и созидательное начала. Шива разрушает лишь для того, чтобы возродить на более высоком плане. Является защитником праведности, победителем демонов, подателем всех благ и управителем всего сущего. В конце мирового цикла разрушает Вселенную, с целью создания пространства для нового творения. Считается создателем сакрального звука «ОМ» и санскрита, целитель и избавитель от смерти. Его свита, гана - духи и демоны. Бескорыстно служа Шиве, они получают возможность отработать свою карму и обрести лучшее воплощение. Шива - аскет. Обычное времяпровождение Великого Бога (Махадэвы) - медитация на священной горе Кайласа. «Прямо перед вашими глазами Господь Кайласа явил Свою божественную форму с полумесяцем, украшающим Его голову, холодной водой Ганги, стекающей по Его спутанным волосам, с блистающим в центре лба глазом и пурпурной шеей, сияющей подобно черной смородине. Он носит браслеты и пояс из змей, все тело Его покрыто вибхути, лоб украшен кумкумом, красные губы Его пылают от сока бетеля, из Его ушей свисают усыпанные бриллиантами серьги, и все Его смуглое тело излучает божественное сияние» (стихотворение на телугу). «Шива не ездит на животном, называемом на человеческом языке «буйволом»! Буйвол – это только символ Божественного закона, Дхармы, который опирается на четыре столпа – Истину, Праведность, Мир и Любовь (Сатью, Дхарму, Шанти и Прему). Три глаза Шивы – это глаза, обнажающие прошлое, настоящее и будущее. Только у Шивы есть все три сразу. Кожа слона, покрывающая Его, – это только символ примитивных животных черт, разрушаемых Его Милостью. Он лишает их силы и вредоносности, Он разрывает их в клочки, лишая дееспособности. Четыре Его лика символизируют Мир (Шантам), Бесстрашие (Рудрам), Доброту (Мангалам) и Решительность (Утсахам). Подобным же образом, поклоняясь Лингаму, постарайтесь осознать скрытый смысл многих аспектов Шивы. Предайтесь в этот день (шиваратри) медитации на Шиве, и вы сможете избавиться от последних следов заблуждения. Подобно тому, как ОМ – это звучащий символ Бога, Лингам – символическая форма Божества. И это только форма. Все – только Заблуждение (Майя), и, чтобы понять это, вам необходимо научиться играть с Майей. Без этого вы не сможете осознать Силы Заблуждения (Майя Шакти). Бог – внутренне присущ вселенной, так же, как жизнь – яйцу. Цыпленок присутствует в каждой частице яйца; точно так же и Бог присутствует в каждой частице Мира. Но Я предпочитаю пользоваться описанием Его как Внутреннего Правителя всего (Сарваантарьями), вместо Сокровенной Души всех существ (Сарвабхута антаратма). Все – в этом зале, но никто из вас этого зала в себе не заключает, не так ли? Аналогично, можно сказать: все – в Нем, это лучше, чем говорить, что Он – во всем». Сатья Саи Баба

1210. Шивам благость; благотворность; добро; доброта, дружелюбие

1211. Шиваратри «ночь Шивы», главное празднество и религиозная церемония у поклонников Шивы, дающее верующим искупление всех грехов (см. также «Махашиваратри»)

1212. Шиватандава «космический танец Шивы»

1213. Шивая (дат.падеж) Шиве

1214. Шивохам «Я – Шива, Я – Бог», мантра Шивы

1215. Ширди Саи Баба первый из трех Аватаров Кали Юги, предыдущее воплощение Аватара Шри Сатья Саи Бабы. С 16 лет жил в местечке Ширди к северо-востоку от Бомбея в современном штате Махараштра. Родился 27 сентября 1838 г.

1216. Ширди город в северной Индии, в котором жил Аватар Ширди Саи Баба

1217. Ширдишвара Владыка Ширди, имя Ширди Саи Бабы

1218. Широмани титул ученого

1219. Шишта тот, кто воспитан и имеет хорошие манеры

1220. Шока печаль; горе

1221. Шри богиня красоты и процветания, жена Вишну-Нараяны, Лакшми; "благословенный" или "священный"; почетный титул, которым называют великих мудрецов или учителей Индии их последователи

1222. Шрикара дарующий изобилие

1223. Шринга, Шрунга вершина, достоинство; название горы на востоке Гималаев

1224. Шубха светящий, излучающий, сулящий счастье; благословение

1225. Шубханана «с лицом, сулящим счастье», имя Ганеши

1226. Шукла «белый»; название «светлой половины» лунного месяца, когда Луна растет, а «темная половина», когда Луна убывает, называется Кришна

1227. Шукламбара «в белых одеждах», эпитеты Сарасвати и Ганеши

1228. Шукламбарадхара (шуклам+амбарам+дхара) «облаченный в белую одежду», Винаяка

1229. Шуладхари «несущий трезубец», Шива

-Э-

1230. Эва только, просто, точно, то-же самое, также, уже

1231. Эк(а) один, единый; однажды

1232. Эка Бхакти единая преданность

1233. Экам «один без второго», Единое

1234. Экатвам единство

1235. Экешвара единый Господь-Творец

1236. Эса (хинди) такой, так

-Ю-

1237. Юга век, эпоха

1238. Юга Юга из века в век; Четыре циклически повторяющихся периода, через которые проходит в своём развитии Вселенная. Полный цикл из четырех юг (Сатья-юга, Трэта-юга, Двапара-юга и Кали-юга) называют дивья-юга.

1239. Югааватар «божественная инкарнация века», Бог, явившийся в материальный мир, чтобы закончить одну эпоху и открыть новую

-Я-

1240. Ядава «происходящий из рода Яду», имя Кришны

1241. Яджна (читать – ягья) жертвоприношение; а также одно из имен Бога, означает «тот, кто наслаждается всем, что приносится в жертву»

1242. Яду имя царя Лунной династии, предка Кришны

1243. Яду Нандана имя Кришны, «великолепного сына династии Яду»

1244. Ямуна название реки в Северной Индии, на берегу которой играл молодой Кришна

1245. Ямуна Тира Вихари «играющий на берегах реки Ямуны»

1246. Яхве (евр.) имя Бога в иудаизме

1247. Яшода приемная мать Кришны, супруга Нанды

1248. Яшода ке Баль сын Яшоды, Кришна

1. Bhajan Dictionary, 2005, http://www.bhajandict.com

2. «Словарь Сатьи», Харьков, Украина

3. «108 жемчужин», д-р Кастури

4. «Путь к Богу», сборник баджан СПб

5. «Введение в индийскую мифологию» Ар Сантэм, Ар Клоз, Москва 2000

6. «Tandava - Shiva's Cosmic Dance», Heinrich Zimmer

7. «Шива Тандава Стотра», Равана

8. Словарь «Википедия»

9. Свами Шивананда, «Золотая книга Йоги»

10. «Книга Ганеши, божества мудрости и успеха», Киев, из-во «Видья, 1999; Ved Research Academy, 1993

45