- •31. Исследователи истории философии утверждают, что для понимания философии народа
- •32. «Нет детерминизма, человек – это свобода» ( ж.-п. Сартр.) Выведите из этого положения
- •33. «…Для других наук определяется предмет исследования, предмет философии как таковой
- •34. Аристотель подчеркивал, «что от философии не нужно ждать практической «пользы» т.Е.
- •35. «Философия не выполняет непосредственных социальных заказов. Философ видит даже
- •36. Гете, немецкий философ и писатель полагал, что «каждому возрасту человека
- •37. Существует мысль, что в философии, в отличие от науки, исходная точки – субъект; в
- •40.«Для мифологии не существует вопроса о том, как ее боги и герои конструируют объекты
- •41. Философия изучает не объекты, не эмпирическую реальность, а то, как эта реальность
- •42. Философия выходит за рамки природных явлений, как религия, но стремится достичь
- •43. На протяжении всей истории человеческого общества в его культуре происходит
- •44. «… Опыт доказывает нам, что почти все вопросы нравственности и политики решаются
- •45. Некоторые современные западные философы вслед за г. Спенсером и з. Фрейдом
32. «Нет детерминизма, человек – это свобода» ( ж.-п. Сартр.) Выведите из этого положения
ряд следствий. Аргументируйте свой ответ. Детерминизм называют учением о том, что все происходящие в мире события, включая ход человеческой жизни, определены Богом(теологический детерминизм, или учение о предопределении) или явлениями природы (космологический детерминизм) или специально человеческой волей (антропологическо-этический детерминизм), для свободы которой, как и для ответственности, не остаётся места. В таком свете детерминизм может быть также определен как тезис, утверждающий, что имеется только одно, точно заданное, возможное будущее. Детерминизм может перейти, при неполном истолковании, в фатализм. Детерминизм ограничивает свободу воли, снимает с человека ответственность за совершенные им поступки, превращает самого человека в пассивное следствие внешних обстоятельств. Отрицание существования детерминизма дарит человеку свободу, как следствие позволяет человеку, существу, наделенному не только инстинктами, но и разумом, пользоваться этим разумом, самостоятельно делать выбор, наполнять смыслом свое поведение и поступки, действовать согласно собственным выводам, опыту, желаниям.
33. «…Для других наук определяется предмет исследования, предмет философии как таковой
не может быть обнаружен, потому, что он включает в себя все, что существует в мире.
Именно поэтому он не может быть ограничен, его можно по существу обозначить как
«искомый, бесконечно искаемый» (Х. Ортега-и-Гассет. «Дегуманизация искусства»). О
каких особенностях предмета философии идет речь в данном фрагменте?
Охарактеризуйте особенности философского знания, с т.з. предмета, метода, цели.
Аргументируйте свой ответ. Философия наука о всеобщем. Это дисциплина, изучающая наиболее общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия) и познания, бытия человека, отношения человека и мира. Точное определение философии является само по себе открытым философским вопросом. Это связано с тем, что и предмет изучения в философии конкретно не определён — философия изучает всё, в том числе и саму методологию познания. Если философам в какой-то области удаётся совершить прорыв, обнаружив эффективную методологию познания, то эта область обычно отделяется от философии в самостоятельную дисциплину. Понимание предмета философии изменяется, во многом благодаря тому, что связано с социально-историческими условиями. Так, например, разложение общества (греческого, античного, средневекового и т.п.), безусловно, повлияло на появление концепций, согласно которым философия призвана освободить человека от страха перед будущим и страдании и способствовать достижению счастья и душевного здоровья. С самого начала философия имела две разные цели, которые считались тесно связанными между собой. С одной стороны, философия стремилась к теоретическому осмыслению структуры мира; с другой - она пыталась найти и поведать лучший из возможных образов жизни. Методы философии многообразны, опять же потому что нет четко сформулированного предмета изучения; это и диалектика - метод философского исследования, при котором вещи, явления рассматриваются гибко, критически, последовательно с учетом их внутренних противоречий, изменений, развития, причин и следствий, единства и борьбы противоположностей, и Метафизика — метод, противоположный диалектике, при котором объекты рассматриваются обособленно, статично, однозначно, и Догматизм — восприятие окружающего мира через призму догм — раз и навсегда принятых убеждений, недоказуемых, "данных свыше", и другие. Именно об этом и говориться в данном фрагменте. О характерной особенности философии, выделяющей ее среди других наук, о ее расплывчивости.
Философию отличает разнообразие подходов (и пониманий) к своему собственному предмету, что свидетельствует о его плюралистическом (множественном) характере.