Гладиаторы

112 ЧАСТЬ I • АРЕНЫ КРОВИ

щью надрессированных бойцовых слонов, которых на­ ездники натравливали на животное.

Однако слоны использовались не только для учас­ тия в боях. Некоторые особенно талантливые живот­ ные выполняли трюки, похожие на те, что можно уви­ деть в современных цирках. Их учили танцевать под музыку, ходить друг за другом, выстраиваться в шерен­ гу наподобие солдат и даже ходить по канату.

Слоны, исполняющие трюки, считались очень ум­ ными животными. В I веке н.э. по Риму ходила исто­ рия о том, как цирковой слон, будучи жестоко нака­ занным дрессировщиком за плохое выступление на арене, ночью при свете луны самостоятельно вернулся на тренировочную арену и выполнял трюки, не удав­ шиеся во время дневного представления, до тех пор, пока не достиг совершенства.

Наездники слонов были не единственными мастера­ ми, выступающими на арене вместе с животными. Са­ мыми популярными и многочисленными были тавроценты, или бойцы с быками. Мало, что общего между римскими тавроцентами и их современными испански­ ми коллегами, тореадорами. Сегодня для зрелищного боя быков необходимо, чтобы тореадор демонстрировал мастерство, грацию и элегантность, а бык — смелость и упорство. Что же касается его римского аналога, то там зрелищность измерялась несколько иными категория­ ми, а именно бесстрашием тавроцента и потенциаль­ ной опасностью для его жизни.

Во многом представления с участием тавроцентов больше походили на современное родео, чем на крово­ жадные игры античности. Тем не менее имелось одно су­ щественное различие. Быки, которые использовались в Риме, не были домашним рогатым скотом, коим они яв­ ляются сегодня. Какими бы агрессивными ни были ис­ панские бойцовые быки, они выращиваются в неволе, специально для участия в боях, поэтому их агрессивность

меркнет по сравнению с агрессивностью диких туров, с которыми приходилось сражаться римлянам. Этот дикий предок европейского крупного рогатого скота отличался не только необузданным нравом, но и впечатляющими размерами: его длина могла достигать более трех с поло­ виной метров, а голова была увенчана острыми рогами, которые загибались по направлению к морде. Туры ис­ чезли в XVII веке, но во времена Древнего Рима они бы­ ли широко распространены по всей Европе.

Представления с участием этих грозных животных отличались разнообразием. Иногда всадники и быки играли в своеобразные «пятнашки» — очень опасную игру, во время которой всадники пытались прикрепить к рогам быков ленточки или какие-либо другие метки. Еще большей отвагой славились всадники, известные как тавромахи. Эти люди, сидя верхом на маленьких, проворных лошадках, погоняли и дразнили быков, сначала скача во весь опор на них, а затем от них, и так до тех пор, пока быки не уставали и не выдыхались окончательно. В этот момент тавромах прыгал на быка и, держа его за рога, валил на землю.

Еще большего восхищения удостаивались акроба­ ты, выходившие на арену сражаться с быками, воору­ женные лишь деревянными шестами около 2 м 40 см длиной. Этот человек с помощью шеста перепрыгивал через бегущего на него быка и приземлялся за ним, в то время как разъяренный бык проносился мимо.

В редких случаях акробат приземлялся прямо на спину быку. Иногда, чтобы сбить быка с толку или спровоцировать его на атаку, использовались соломен­ ные чучела. Считается, что чучела использовались и для других целей, но для каких именно — неясно.

Впервые тавроценты показали свое мастерство на арене в период правления Юлия Цезаря во время вели­ ких игр, устроенных им, чтобы задобрить римлян после того, как он занял пост диктатора. Первые бойцы с бы-

114 ЧАСТЬ I • АРЕНЫ КРОВИ

ками были выходцами из Фессалии, области на севере Греции, славившейся самыми обширными пастбищами. Вероятно, фессалийцы, привезенные в Рим Цезарем, были пастухами, поэтому и умели виртуозно управлять быками, так же как и западноамериканские ковбои. На протяжении целого столетия тавроцентами были исклю­ чительно выходцы из Фессалии, но потом этому искус­ ству обучились и представители других народов.

Но не только тавроценты демонстрировали свое уме­ ние управляться со свирепыми и мощными турами. Известны и другие люди, убивающие на арене быков, таврарии. Как и их коллеги, таврарии сражались на арене либо как современные тореадоры, либо верхом на лоша­ дях. Неизменным оружием этих людей были прочные толстые копья, а не тоненькие мечи, используемые совре­ менными матадорами. Арена во время выступления таврариев, так же как и во время боев зверей, оставалась либо голой, либо декорировалась кустарниками и деревь­ ями. Тактика таврариев заключалась в том, чтобы измо­ тать быка, провоцируя его на атаки, от которых можно было, используя ловкость и молниеносную реакцию, ук­ лоняться и только в конце сражения нанести смертель­ ный удар. В идеальном варианте концовки боя быка вы­ нуждали совершить последнюю атаку, а в это время охот­ ник ставил копье на землю, и разъяренное животное, не­ сясь на своего мучителя, напарывалось на него.

Конечно же, так же как и сегодня во время боя бы­ ков, последние не всегда оказывались жертвами. Часто на древних изображениях или мозаиках можно увидеть истекающего кровью таврария, лежащего на песке или подбрасываемого вверх быком. Однако человеческие жертвы являлись скорее исключением, чем правилом, поскольку бои были призваны демонстрировать мас­ терство охотника и кровь быка — в этом состояла глав­ ная цель сражения.

Быки — не единственные животные, которых уби-

вали на арене во время так называемой охоты. В Рим свозилось великое множество самых разнообразных животных, которые должны были погибнуть от рук ве~ наторов на глазах тысяч людей. Газелей и страусов до­ ставляли из Африки, оленей и кабанов — из Европы. Иногда животные выпускались на арену хаотично, а иногда, когда хотели воссоздать естественные условия охоты в какой-нибудь определенной провинции, тща­ тельно подобранными группами.

Все представления должны были напоминать римля­ нам о мощи их города и бескрайних просторах их импе­ рии. Этот прием стал особенно популярным у импера­ торов, больше стремившихся с помощью лести удер­ жать народ в повиновении, нежели завоевать их голоса, как это делали политики республиканского периода.

Наибольшей популярностью у народа пользовались по-настоящему опасные животные, такие как львы, леопарды и тигры. Медведи, кабаны или быки тоже могли насмерть растерзать человека, поэтому прини­ мались зрителями «на ура» и удостаивались громких оваций. Охота на менее опасных животных — антилоп, оленей, страусов или жирафов — считалась больше проверкой охотничьих навыков человека, а не дейст­ вием, будоражащим воображение.

Так же как и в случае с гладиаторами, экипировка венаторов тоже должна была доставлять в первую оче­ редь эстетическое удовольствие толпе, а не защищать от животных. Как и гладиаторы, венаторы в основном были рабами, но, к сожалению, они не собирали толпы поклонников, как это делали успешные гладиаторы, поэтому их жизни стоили дешево. Большинство венаторов были вооружены копьями и кинжалами, иногда луком и стрелами. Они не носили доспехов, поэтому, чтобы защитить свою жизнь, им приходилось пола­ гаться исключительно на свои навыки владения ору­ жием и ловкость. Некоторые из этих легковооружен-

ных мужчин владели особыми приемами, позволяю­ щими сразить четвероногого соперника. Так, кое-кто из венаторов мог свалить медведя одним сильным уда­ ром, нанесенным в область под ухом. Поговаривали, что один охотник мог убить льва голыми руками. Од­ ной рукой он раскрывал льву пасть, а другую засовывал в глотку. Даже невозможно представить, как такому трюку можно было научиться.

В распоряжении легковооруженного венатора име­ лись и различные приспособления для защиты. Чаще всего использовалась большая деревянная дверь, уста­ новленная на опору таким образом, чтобы она могла вращаться вокруг своей оси, наподобие современных вращающихся дверей. Венаторы прятались за ней, что­ бы хоть немного перевести дух. Наиболее искусные бойцы использовали ее в качестве оружия. Они встава­ ли возле двери и ждали, когда зверь, с которыми им приходится сражаться, понесется на них в атаку, а за­ тем поворачивали эту тяжелую деревянную махину и с силой ударяли ею животное, чем наносили ему серьез­ ную травму.

Имелись также деревянные бочки и плетеные ло­ вушки, в которые охотник мог нырнуть в минуту опас­ ности.

Разъяренный медведь, лев или другое животное начинало яростно теребить бочку или хитроумную ловушку, но, не добившись успеха, теряло к ней инте­ рес и отходило. Тогда охотник покидал убежище и снова продолжал бой. Конечно, эти убежища были эффективны только в том случае, если венатор успе­ вал вовремя добежать до них. Не один охотник умер страшной смертью, пытаясь достигнуть безопасного укрытия.

Некоторые охотники были вооружены более осно­ вательно. Иногда гладиатор, или по крайней мере че­ ловек, экипированный как гладиатор, выпускался на

арену вместе с дикими животными. Если защитное во­ оружение — щит и шлем — такого воина давало ему яв­ ное преимущество перед легковооруженным охотни­ ком, защищая его от острых клыков и когтей, то боевое оружие — меч — в силу небольшого радиуса действия не шло в сравнение с охотничьим копьем.

В незавидном положении оказывались люди, кото­ рым приходилось сражаться с животными, «замурован­ ными» в кольчугу, наподобие той, что носили солдаты вспомогательных пехотных войск. Им давали лишь ма­ ленькие кинжалы даже в тех случаях, когда те выходили на арену против свирепых львов или огромных медведей. Преимущество, которое они имели благодаря доспехам, просто испарялось из-за отсутствия эффективного ору­ жия. Как всегда, когда дело касалось смерти, римляне проявляли большую изобретательность.

Некоторые из этих кровавых сражений происходили один на один, например один человек против льва. Дру­ гие были массовыми, когда на арену выходило несколько охотников и выпускалось несколько дюжин животных. Большое количество зверей значительно увеличивало риск получить травму или погибнуть, так как охотник мог подвергнуться нападению сзади, в то время как все­ цело концентрировался на животном перед собой.

Чрезвычайно популярной во времена правления императоров была разновидность охоты на диких зве­ рей под названием силва. Для этих представлений вос­ создавали естественную среду обитания животных, на которых устраивали охоту. Для того чтобы создать эф­ фект пустыни, на арену приносились камни и валуны; чтобы имитировать болота — выкапывались большие пруды; а чтобы создать леса, которые и дали название этому виду охоты — силва, выставлялись деревья и ку­ старники в кадках. Затем в созданные декорации ле­ сов, болот и пустынь выпускались животные, которым суждено было стать добычей венаторов.

Подобные представления достигли пика популяр­ ности в III веке, в период правления императора Про­ ба. Марк Проб, будучи уроженцем провинции района Дануба, происходил из фермерской семьи и сумел до­ стигнуть вершины власти благодаря поистине впечат­ ляющей карьере в армии. Проб пришел к власти в пе­ риод, когда гражданские войны и экономический упа­ док довели страну до бедственного положения.

Родившись в деревне, Проб видел решение про­ блем, с которыми столкнулась империя, в реформиро­ вании сельскохозяйственных угодий провинций.

Сокрушив своих соперников и упрочив мир на гра­ ницах, Проб «переквалифицировал» армию, бросив ее на общественные работы. Болота в дельтах Нила и Да­ нуба были осушены и превращены в нивы. Лесистые районы Балканских гор превратились в виноградники. Леса на севере — вырублены под пастбища. В результа­ те этих земельных реформ огромное количество жи­ вотных лишилось своих «домов». Проб не преминул воспользоваться этим обстоятельством, организовав зрелищные силвы в Риме и провинциальных городах. Искусственно созданные водоемы были заполнены крокодилами и гиппопотамами, а леса заселены медве­ дями и волками. Самое известное представление Про­ ба было устроено в Риме в 281 году н.э., когда целый лес, с его вековыми огромными деревьями, каких не видел Рим, в буквальном смысле приволокли из Герма­ нии, для того чтобы создать декорации для многоднев­ ной охоты, во время которой среди прочих животных северного края было убито триста медведей.

Такие представления снискали большую популяр­ ность и любовь у римского народа, но только не у армии, которая была крайне недовольна тем, что ей приходится заниматься осушением болот и высадкой виноградных лоз. В сентябре 282 н.э. гвардия претори­ анцев, под командованием Марка Кара, организовала

военный переворот и убийство Проба. Время, когда зрелища приносили популярность политикам и импе­ раторам, было на исходе. Теперь главным элементом римской политики становилась военная власть.

Возможно, неспособность Проба удержать власть в своих руках после столь великолепной силвы 281 года н.э. послужила толчком к тому, что мода на помпезную охоту на зверей начала проходить, хотя численность убитых зверей оставалась огромной. В Триполи есть мозаика, датируемая приблизительно 200 годом н.э., на которой изображены различные бои

сучастием зверей. Одна из сцен, изображенных на мо­ заике, в течение долгих лет занимала умы историков. На мозаике запечатлен бой между медведем и быком, соединенных друг с другом одной цепью. Подобный союз опасных животных был весьма типичным и часто демонстрировался на арене во время представлений. Но на мозаике помимо животных находился еще и об­ наженный человек. В руках он держал длинную палку

снаконечником в форме крюка, с помощью которой отмыкал задвижку на цепи, соединяющей двух живот­ ных. Суть этого действия понять очень сложно. Если разъяренных животных спустить с цепи, они могли по­ терять интерес друг к другу и переключить все свое внимание на единственно движущийся объект, нахо­ дящийся в поле их зрения, а именно на человека, осво­ бодившего их.

Аэтот человек не имел ни оружия, ни доспехов, чтобы хоть как-то защитить себя. Возможно, на этой мозаике мы видим одно из самых жестоких зрелищ, происходивших на арене. Этот человек мог быть при­ говоренным к смерти преступником — нокси.

Философ Сенека был одним из тех, кто не одобрял проведения публичных казней и сокрушался по поводу того, какой эффект они оказывают на зрителей. По иронии судьбы, ученик Сенеки — Нерон отличался чрезмерной жестокостью в этом вопросе: именно он стал родоначальником практики бросания христиан на растерзание львам.

V I I I

озможно, самыми ужасными из всех меропри­ ятий, происходивших на арене Рима, были казни нокси — преступников, приговоренных

магистратом к смерти. Эти казни кажутся чудовищ­ ными не только с точки зрения современного челове­ ка, более чуткого по своей природе; даже многие рим­ ляне считали их проявлением жестокости и бесчело­ вечности. Эти экзекуции не имели ничего общего с «простыми» казнями через повешение или обезглав­ ливание. Приговоренные к смерти нокси лишались жизни со всей жестокостью и беспощадностью, на которую только был способен изощренный ум рим­ лян. Публичные казни были распространенным явле­ нием в Древнем мире. В большинстве обществ они прекратили свое существование лишь два столетия назад, а в некоторых странах продолжаются и по сей день. Смертная казнь во многих странах по сей день остается высшей мерой уголовного наказания. За особо тяжкие, по оценке общества, преступления, когда нет надежды на то, что совершивший преступ­ ление искупит свою вину, смерть становится единст­ венной соответствующей мерой наказания. Для неко­ торых людей определенные преступления являются настолько ужасающими, что совершившие их люди должны быть не просто уничтожены, а убиты на виду у всех. Публичная казнь — крайняя мера общества по отношению к антисоциальным элементам.