книги2 / 214

удары судьбы, Вера Петровна продолжалаоставатьсяглубоковерующимчеловеком. Она с верой в Господа принимала все происходившее с собой и со своими близкими.

Старшая дочь священника Любовь росла больным ребенком. До 16 лет ее мучили припадки эпилепсии, которые затем прекратились. Девочка никогда не училась в школе. Ее обучением и воспитанием занимались отец и мать. Василий Феофанович старался уделять дочери как можно больше времени. Для Любови Васильевны, как вспоминает ее внучка, на протяжении всей ее жизни «он был святым челове-

ком, образцом во всем». Утрата отца была для нее трагедией, «незаживающей раной». Общаясь с родными в разных ситуациях, она частоговорила:«Вотеслибыпапабылжив…».ЛюбовьВасильевна до самой смерти жила воспоминаниями об отце и счастливом дореволюционномпрошломсемьи.Оначасторассказываласвоимдетям

иплемянникамотомвремени.Родителивоспиталиееглубоковерующим человеком. Сколько ее помнят родные, она всегда молилась образу Иконы Казанской Божьей Матери, который ей был особенно дорог и, возможно, был связан с отцом, которого она постоянно вспоминала. Любовь Васильевна молилась не только по утрам

ивечерам, но и при всякой возможности днем. При этом она с недоверием относилась к «советскому духовенству». Своим близким она говорила просто: «Вместо попов служат службы коммунисты». При этом, по словам родственников, один-два раза в год, на церковные праздники Рождество и Пасху, она обязательно посещала Божественную литургию в храме.

Признаем, что у старшей дочери священника была своя правда. Во-первых, следует принять во внимание трагическую историю отца, против которого свидетельствовали близкие к нему люди из духовенства. Семья священника знала об этом. Во-вторых, после

171

Великой Отечественной войны люди, подобные осведомителям органов безопасности Ф.Е. Токареву и В.В. Пляскину, оговорившим В.Ф. Инфантьева, составляли абсолютное большинство служившего в церквях духовенства. Коммунистическое государство через спецслужбытотальноконтролировалосвященников.Исследователь А.И. Савин пишет об этом так: «Сталинское руководство могло наконец-то пожинать плоды многолетних репрессий и гонений на церковные организации. Начиная с середины 1940-х гг. проводником государственной политики должно было служить руководство церквей, готовое платить высокую цену сотрудничества с тайной полицией и другими властными органами за выживание и легальное существование церковных структур»314.

По рассказам потомков, накануне Великой Отечественной войны Любови Васильевне удалось вырваться из Васисса. В то время

встране шло бурное промышленное развитие и в новых индустриальных центрах требовались рабочие руки. Поэтому, к счастью для семьи Инфантьевых, старшая дочь священника уехала на Кузбасс,

винтенсивно развивавшийся город Прокопьевск. Там со временем онаполучилапервоесобственноежилье–небольшуюкомнатувба- раке, в которую через некоторое время после окончания войны из Васисса переберутся все члены семьи Инфантьевых315.

Из-за своего юного возраста младшая дочь священника Наталья Васильевна в меньшей степени, чем все остальные члены семьи, испытала тяготы, связанные с расстрелянным отцом-священником и проживанием в семье ссыльнопоселенцев. Родственники вспоминали, что Наталья Васильевна была противоположностью Любови Васильевны.Онародиласьв1923годуинезналадореволюционной жизни,практическинепомнилаотца(веепамятисохранилосьлишь воспоминание о том, как она сидела у него на коленях), в сознательном возрасте воспитывалась в советской школе и училась в музыкальном училище. Поэтому Наталью Васильевну нельзя отнести к «бывшим людям». Девочка воспитывалась и росла как советский

314Савин А.И. Сотрудничество с тайной полицией как специфическая форма политической адаптации верующих в советском государстве // Вестник Омского государственного университета. Серия «Исторические науки». 2014. №3(3). С. 38.

315Воспоминания потомков священника...

172

человек. 15 апреля 1941 г. Наталья Инфантьева обращалась в ТарскийНКВДсзаявлением,вкоторомпросиланечислитьеевсписках трудпоселенцев, автоматически лишавшихся гражданских прав. В своем заявлении она писала: «Я родилась в 1923 году в г. Омске. От отца я осталась 7-ми лет. Воспитывалась у матери и сестры. Кончила 7-м классов Тарской средней школы. Член ВЛКСМ с 1939 г. Прошу не числить меня в списках трудпоселенцев»316. В деле Инфантьевых нет решения властей по поводу этого заявления Натальи Инфантьевой.

У родственников сохранилась довоенная фотография Натальи Инфантьевой с подругой (см. фото 22). На ней мы видим молоденькую девушку. Она была похожа на отца чертами лица и глубоким, спокойным взглядом. На фотографии девушки не знают о грядущей войне и строят планы на мирное счастливое будущее.

173

Война с фашистской Германией привела к всеобщей мобилизации, и Наталья Васильевна оказалась на фронте. Сначала, в 1942 г., она была направлена на курсы медсестер, а затем, в 1943 г., в действующую армию. Согласно воспоминаниям ее дочери, Веры Георгиевны, службу проходила на 2-м Украинском фронте в 5-й воздушной армии в 262-м батальоне аэродромного обслуживания в звании сержанта медицинской службы, что подтверждается фронтовой фотографией младшей дочери священника (см. фото 23)317.

Наталья Васильевна закончила войну в Болгарии, где в августе 1945 г. родила сына Виктора. Вскоре после рождения Виктор был там крещен, что говорит о том, что у воспитанной в советской среде Наталье сохранялись некоторые религиозные ценности и нормы. Как характеризовали ее веру дети, «верующая, но не набожная и невоцерковленная»318.БыладемобилизованаивернуласьвВасисс к маме в 1946 году вместе с новорожденным сыном Виктором, рассказав родным, что по дороге домой у нее украли чемодан с документами и личными вещами319.

Жизнь семьи в Васиссе была крайне тяжелой. Сын Натальи Васильевны Виктор вспоминал, что в поселке был голод. Он рассказал, что его выходила бабушка – Вера Петровна. Тепло ее рук он запомнил на всю жизнь (см. фото 24). У Виктора сохранились смутные воспоминания об отъезде из Васисса. Виктор Инфантьев, будучиввозрастетрехлет,навсюжизньзапомнилпереправунадырявойлодкечерезИртыш,когдаегомамеприходилосьвычерпывать из лодки холодную воду. Позднее Наталья Васильевна рассказывала Виктору, что причиной «бегства» из Васисса послужила травля местными жителями, нетерпимо относившимися к «поповскому отродью» (это несмотря на то, что Наталья Васильевна к тому времени прошла войну), а также голодное существование и отсутствие собственного жилья320.

317Воспоминания В.Г. Кальченко // Рукопись. Архив автора.

318Воспоминания потомков священника...

319Воспоминания В.Г. Кальченко // Рукопись. Архив автора.

320Воспоминания В.А. Инфантьева // Рукопись. Архив автора.

174

Фото 24. Вера Петровна Инфантьева с внуком Виктором. 1950-е гг.

Прокопьевск. Из личного архива Веры Кальченко (Инфантьевой)

ВераПетровнавместесмладшейдочерьюНатальей,вернувшейся с фронта, и ее сыном Виктором уехали из Васисса в Прокопьевск к обосновавшейся там старшей дочери Любови. Точная дата переездачленамсемьинеизвестна.Можносвысокойдолейвероятности предположить, что это был 1948 год. Об этом свидетельствуют данные из трудовой книжки Натальи Васильевны, заведенной в Прокопьевске в 1948 году и сохранившейся у ее дочери, а также воспоминания Виктора Инфантьева, который говорит, что во время отъезда из Васисса ему было три года.

В Прокопьевске все Инфантьевы проживали много лет в комнате барака у Любови Васильевны (см фото 25). Примерно восемнадцатиметровая комната была разделена перегородкой на крошечную кухню с печью и спальную комнату. В бараке было четыре таких помещения, в каждом из которых жила большая семья. Туалет был в конце общего коридора, один на всех. В комнате проживали Вера Петровна, две ее взрослые дочери Любовь и Наталья, сын Натальи Виктор. Вскоре у Любови родился сын Василий, названный в честь любимого ею отца, а у Натальи – дочь Вера, названная в честь любимой бабушки. Все дети были рождены сестрами Инфантьевыми вне брака. Молодые женщины в так и не смогли устроить семейной жизни. Таким образом, в начале 1950-х гг. в одной комнате барака

175

проживали шесть человек: три взрослых женщины и трое детей. К этому надо добавить, что женщины курили папиросы прямо в комнате.Поэтомувпомещениибылопостояннонакурено.Несмотря на житейские бытовые дрязги, которые были вполне естественны для небольшой комнаты с шестью жильцами, сестры Любовь и Наталья очень любили друг друга. После гибели отца Любовь совместно с матерью вырастила и воспитала Наталью. На протяжении всей жизни сестры Инфантьевы старались помогать друг другу. Они были сильными, но очень разными личностями и поэтому часто ссорились и ругались. Как вспоминают их дети, им было «врозь скучно, а вместе – тесно». Арбитром в их спорах была мать. По ее приказу замолчать ссора или спор тут же прекращались. Это говоритотом,чтовсемье,гдесовершеннолетнимибылитолькоженщины, установился своеобразный матриархальный порядок, где Вера Петровна являлась безусловной главой.

Фото 25. Инфантьевы в Прокопьевске. В центре Вера Петровна. Крайняя слева – Любовь Васильевна с сыном Василием.

Крайняя справа – Наталья Васильевна с сыном Виктором [начало 1950-х гг.]. Из личного архива Веры Кальченко (Инфантьевой)

176

Барак был расположен в районе, называвшемся «Кирзавод». Долгое время семья, по современным меркам, жила в нищете: ее членам не хватало продуктов питания, дети носили обноски. Несмотрянатакиеусловия,Инфантьевысчитали,чтонуждаотступила и в семью пришел относительный достаток. Своя комната в бараке посравнениюсусловиямижизнивтарскойссылкевоспринималась кактерриториястабильности.Вокругнаходилисьтакиежебольшие семьи. Обитатели бараков, пережившие войну, жили между собой достаточно дружно, испытывая чувство эмоционального подъема, вызванное Великой Победой (см. фото 26). Неслучайно в 1980-х гг., уже после того как барак был снесен и Любовь Васильевна получила свою квартиру, она говорила своим родным: «Как я хочу на Кирзавод». Для современного человека, выросшего в условиях материальной обеспеченности в обществе потребления, представляется удивительным восприятие счастливой жизни в комнате барака. Но Любови Васильевне, прошедшей страшные условия тарской ссылки, было с чем сравнивать. В прокопьевском бараке близкие были рядом,умолодыхженщинродилисьдети,всембылотеплоисытно.

Фото 26. Улица Прокопьевска. Крайняя справа – Н.В. Инфантьева. На заднем плане бараки, в одном из которых жили Инфантьевы. Снимок сделан в 1950-х гг.

Из личного архива Веры Кальченко (Инфантьевой)

177

В Прокопьевске Вера Петровна – глава семьи Инфантьевых – сильно болела: она была парализована, одна рука у нее не работала, также ее мучила сильнейшая подагра. Женщина очень страдала от своих недугов. Ее внуку, Виктору Инфантьеву, запомнился случай из детства, связанный с бабушкой. Однажды, когда в доме кроме них двоих никого не было, она взмолилась и со словами «За что это мне, прости», превозмогая боль, которую доставляла подагра, пошла на железнодорожные пути, чтобы покончить со всеми страданиями.Мальчиксталплакатьиповиснаеерукесмольбой:«Бабушка, не надо». Вера Петровна отказалась от своего намерения. Так бабушка и внук спасли друг друга. Бабушка очень любила внука. Онавыходилаего,когдаонопухалотголода,идалапервоначальное воспитание. И эта любовь дала ей смысл жизнии силы. Этот драматический эпизод жизни Веры Петровны свидетельствует о трагизме ее жизни и мучительных страданиях, которые она под конец жизни переносила с большим трудом. Только любовь к ближним, которая, по отзывам окружавших Веру Петровну близких людей, являлась главным ее качеством, сохранила жизнь женщины и помогла ей донести свой крест до конца.

Последние годы жизни Вера Петровна уже не могла вставать с постели, и дочери ухаживали за ней. Современные Инфантьевы сходятся во мнении, что еще одним важным качеством личности супруги священника была доброта. Родные вспоминают, что, когда внучка Вера была еще совсем маленькой, а ее мама Наталья вышла работать, Вера Петровна уже не могла даже ходить. Когда маленькая девочка плакала и к ней некому было подойти, так как взрослые работали, бабушка подползала и при помощи зубов и одной руки меняла пеленки.

До конца своих дней Вера Петровна была глубоко верующим человеком. Но церкви рядом не было. По состоянию здоровья она не могла попасть в храм, который был очень далеко от барака, где проживала семья (туда можно было добраться только на автомобиле, которого бывшие ссыльнопоселенцы, естественно, не имели). Но Вера Петровна строго придерживалась всех постов и церковных праздников и приучала к этому своих домочадцев. Вера Петровна Инфантьева закончила свой нелегкий земной путь 11 мая 1958 г. По семейным

178

сведениям, она прожила 73 года. Женщина навсегда осталась в памяти своих потомков как воплощение любви к ближним и доброты.

конечные спектакли-игры, стихи и рассказы и бесконечная доброта. Онарассказывалаосвоемдетстве,иуменясохранилсяобраз,какона смотрит в окно в башенке на втором этаже большого дома. О ссылке мне подробно не рассказывала, но упоминала и Германа, и Алексея, а о своем отце рассказывала очень скудно. На мои вопросы, зачем иконы, ведь Бога нет, мягко убеждала, что Он у нее есть, и у меня четко приходило осознание: Он у нее действительно есть».

ПослевойныЛюбовьВасильевнаработалаврегистратурерайонной поликлиники и создала собственную систему хранения карточек пациентов, позволявшую быстро найти требующийся документ. Это свидетельствовало о высоком интеллекте дочери священника и в то время сильно удивило ее коллег и пациентов больницы321.

321 Воспоминания потомков священника...

179

Любовь Васильевна Инфантьева умерла в 80-летнем возрасте 8 января 1993 г. Она так и не узнала об официальной реабилитации своего отца. При этом всю жизнь она считала его святым человеком и молилась за него. Любовь Васильевна с детства была больным человеком, но, будучи христианкой, не роптала на свою участь и прожила трудную, полную лишений, но долгую и праведную жизнь.

В Прокопьевске младшая дочь священника Наталья Васильевна начала трудовую деятельность в августе 1948 г., устроившись кладовщиком на ремонтно-механическую базу «Главкузбассастроя». Через год она перевелась на должность электродчицы. На базе женщина проработала до конца 1950 г. Затем недолгое время служила бойцом ВОХРА и была уволена с этой работы по заключению ВКК.

322 Подвиг народа // URL: http://podvignaroda. ru/?#id=1515751167&tab=navDeta ilManUbil (дата обращения: 16.03.2019).

180