книги2 / 42
.pdfей, ориентированной на принятие ребёнка «таким, какой он есть», с его потребностями, привычками, ориентациями, поведением, подстраиванием общения с ним под его наличный уровень психического и социального развития;
‒через педагогическое образование, повышение квалификации и переподготовку активностью привходящих «новых» (читай: малоквалифицированных, с несформированной национальной идентичностью) лекторов, тьюторов идёт разрушение ценностного сознания педагогических работников (хотя сегодня ситуацию в определённой степени ещё стараются удержать ранее подготовленные кадры педагогов);
‒социальные субъекты ещё во многом пассивны по отношению к воспитанию детей и юношества, сложная и разновекторная в ценностном плане структура современного российского общества сама по себе (стихийно) не содействует появлению интереса к воспитанию «чужих» детей;
‒детские и молодёжные организации и объединения работают несогласованно, по выбранным ими направлениям, не скоординированным по ценностно-целевой ориентации; их количеством не заменить позитивные результаты воспитания;
‒традиционные ценности теряет русская, российская семья;
‒размыванию наших национальных ценностей нередко способствуют средства массовой информации, насаждая худшие западные модели поведения, набирающие силу тенденции разрушения высоких духовных образцов самой западной цивилизации – просвещения, искусства, науки, семейного и общественного устройства;
‒потерян принцип народной педагогики: воспитание всем народом; миллионы граждан отстранились от воспитательных воздействий на «чужих» детей, чему способствовала либеральная идеология «самоценности» личности; дети усвоили позицию взрослых и стали «неприкасаемыми»;
‒нарушен принцип гражданского становления детей: равновесие между правами и обязанностями ребёнка; такое равновесие как раз и должно отражать истинные интересы ребёнка – завтрашнего взрослого, в то время как наблюдается широко распространённая трактовка «действий в интересах детей» в смысле их односторонних прав; юридически не оформлены даже «границы» поведения подростков, за которыми наступает момент их личной ответственности.
Концепция задаёт:
‒оптимистическийобразсовременногоребёнкакаксубъектавоспитания, находящегося в сложном переплетении воздействующих на него социальныхфакторов,носохраняющеговозможностьпозитивной,деятельной
11
социализации, самоорганизации, творца новых, более совершенных форм общественной жизни под влиянием осваиваемых национально значимых ценностей и правильно организованного воспитательного процесса;
–совокупность современных философско-методологических подходов, которые необходимо осмысливать как базис построения ОГСВ;
–непротиворечивое конструирование всех компонентов ОГСВ и её целостность на ценностной основе;
–свободу участия самых различных социальных субъектов в деле воспитания детей и молодёжи на основе личной патриотической ориентации, стратегии взаимодействия, ценностно-целевой направленности воспитания;
–характеристики социальных субъектов, участвующих в организации ОГСВ, их функции и роли при координации с действиями воспитателей и государственных структур;
–необходимые деятельные механизмы создания ОГСВ и взаимодействия субъектов воспитания;
–модель и закономерность процесса становления и развития ОГСВ до стадии её устойчивого состояния в единстве с её неизбежным динамическим изменением;
–общие критерии оценки сформированности и степени развитости ОГСВ;
–основу для разработки и реализации планов и программ создания различного уровня ОГСВ;
–принцип взаимодополнения федеральных и региональных форм, методов и средств создания и устойчивого развития ОГСВ.
Концепция определяет принципы совместной деятельности общества
игосударства в воспитании детей:
–осуществление воспитания на основе фундаментальных национальных ценностей;
–направленность воспитания через общественно-государственную систему воспитания на всё население детско-юношеского возраста;
–принцип последовательного перевода воспитания в самовоспитание как стратегия развития ребёнка;
–реализация диалектического взгляда на ребёнка как субъекта и как объекта воспитания, способствующего развитию внутреннего «социализированного Я» личности на основе национально значимых традиций и ценностей;
–принцип единства воспитания и социализации на основе национально значимых ценностей;
12
– учёт специфики возрастного развития детей для достижения доступности ценностного смысла осваиваемых ими духовно-нравственных, ду- ховно-эстетических качеств человека.
Концепция предлагает определённую версию движения на междисциплинарном пути обновления методологии, теории и организации практики воспитания на основе единства действий общества и государства при опоре на национально значимые ценности, версию создания общественногосударственной системы воспитания.
Концепция утверждает, что ведущими условиями для этого явля ются:
‒обеспечение массового освоения населением этнических ценностей;
‒максимальное сплочение общества вокруг национально значимых ценностей;
‒активное, сознательное, непрерывное, посильное массовое участие граждан, общественных институтов в воспитании сегодняшних и будущих поколений детей и молодёжи;
‒восстановление основной и незаменимой формы практико-деятель- ностной социализации детей – трудового воспитания;
‒профессиональная подготовка новых педагогов-воспитателей, лидеров общественных движений с гражданско-патриотическим сознанием и национальной идентичностью.
Без этого Стратегия развития воспитания в стране не может быть полноценно реализована.
1.2. Нормативная правовая основа Концепции.
Концепция опирается на следующие нормативные правовые доку менты:
‒Конвенция о правах ребёнка (принята Генеральной Ассамблеей Организации Объединённых наций 20.11.1989 г.);
‒Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993 г.) (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ);
‒федеральный закон Российской Федерации «Об образовании в Российской Федерации» от 29.12.2012 г. № 273;
‒федеральный закон «О государственной поддержке молодёжных и детских общественных объединений» от 28.12.2016 г. (с изменениями и дополнениями);
‒федеральный закон «Об основных гарантиях прав ребёнка в Российской Федерации» от 24.07.1998 г. № 124-ФЗ (с изменениями и дополнениями от 04.06.2018 г.);
13
‒федеральный закон «Об основах системы профилактики правонарушений в Российской Федерации» от 23.06.2016 г. № 182-ФЗ;
‒федеральный закон «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам добровольчества (волонтерства)» от 05.02.2018 г. № 15-ФЗ;
– Указ Президента Российской Федерации «О национальных целях и стратегических задачах развития Российской Федерации на период до 2024 года» от 07.05.2018 г. № 204;
‒Указ Президента Российской Федерации «О создании Общероссийской общественно-государственной детско-юношеской организации “Российское движение школьников”» от 29.10.2015;
‒Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года (распоряжение Правительства РФ от 29.05.2015 г. № 996-р);
‒Стратегия государственной молодёжной политики в Российской Федерации (распоряжение Правительства РФ от 18.12.2006 г. № 1760-р);
‒Государственная программа РФ «Развитие образования на 2018– 2025 годы» (распоряжение Правительства РФ от 26.12.2017 г. № 1642);
‒Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2016–2020 годы» (Постановление Правительства РФ от 30.12.2015 г. № 1493);
‒Концепция государственной семейной политики в Российской Федерации на период до 2025 года (распоряжение Правительства РФ от 25.08.2014 г.);
‒Концепция развития дополнительного образования детей (распоряжение Правительства РФ от 04.09.2014 г. № 1726-р);
‒«О плане мероприятий по реализации в 2016–2020 годах Стратегии развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года» (распоряжение Правительства РФ от 12.03.2016 г. № 423-р);
‒Национальная технологическая инициатива (распоряжение Правительства РФ от 16.04.2016 г.);
– Паспорт национального проекта «Образование» (утверждён Президиумом Совета при Президенте РФ по стратегическому развитию и национальным проектам, протокол от 03.09.2018 г. № 10);
‒Паспорт приоритетного проекта «Доступное дополнительное образование детей» (утверждён Президиумом Совета при Президенте РФ по стратегическому развитию и приоритетным проектам 30.11.2016 г.);
‒Закон Вологодской области «О государственной политике области
всфере сохранения и восстановления традиционной народной культуры Вологодской области» от 26.02.2004 г. № 1006-03;
14
‒ЗаконВологодскойобластиокомиссияхподеламнесовершеннолетних и защите их прав в Вологодской области от 13.11.2014 г. № 3480-03;
‒Стратегия действий в интересах детей в Вологодской области (постановление Правительства области от 07.09.2012 г. № 1052);
‒О законе области «О патриотическом воспитании в Вологодской области» (постановление Законодательного собрания Вологодской области от 28.05.2014 г.).
1.3. Основные понятия.
1.Взаимодействие – взаимные воздействия друг на друга двух или более лиц, характеризующиеся появлением нового организующего фактора – социальности как обмена мыслями, идеями, ценностями, знаниями, опытом, отношением в процессе общения (Н.Р. Сушков).
2.Воспитание – специально организованное, целенаправленное включение подрастающих поколений в освоение и преобразование мира человеческой культуры (В.А. Сластенин, И.А. Колесникова).
3.Воспитательное пространство – территориально отграниченное социальное пространство с наличием необходимых условий для организации скоординированного воспитания и социализации детей.
4.«Детерминированный хаос» – определенное состояние социальной системы,объективнообусловленноеразновидностьюинтересовиценностных ориентаций составляющих ее субъектов, стихийностью саморазвития системыиотсутствиеморганизованноговлияниянанееилинеадекватным влиянием.
5.Дуальная модель взаимодействия социальных субъектов и детей – механизм достижения взаимопонимания детей и взрослых на основе единства национальных ценностей и стимулирования воспитателями осмысленного, самостоятельного выбора детьми способа жизненного поведения.
6.Духовное есть ценностная основа личности как совокупность отрефлексированных личностью наиболее общих ценностно-смысловых образований, находящих конкретизацию в нравственных и эстетических ценностях человека.
7.Командное управление – форма коллегиального управления, основанная на наличии лидера, подборе участвующих лиц и взаимодействии их в команде на основе единых ценностно-целевых ориентаций для наиболее обоснованных способов развития воспитательной системы и эффективного влияния на воспитание детей.
8.Конвергенция (от лат. сonvergo) – сближение, сходимость, движение друг к другу.
15
9.Консолидация – объединение, интеграция, сплочение лиц, групп, организаций, союзов и пр.
10.Концепция – системная, логически последовательная, непротиворечивая взаимосвязь целостной совокупности явлений, обусловленных предметом рассмотрения, конкретной задачей, предусматривающей её решение; система взглядов на что-нибудь (Толковый словарь русского языка).
11.Концепция воспитания – система взглядов отдельного ученого или группы исследователей на воспитательный процесс – его сущность, цель, принципы, содержание и способы организации, критерии и показатели его эффективности (Е.Н. Степанов, Л.М. Лузина).
12.Национально значимые ценности – все ценности, имеющие незаменимое значение для поступательного развития нации: как традиционные национальные ценности, так и вновь нарождающиеся.
13.Неравновесная система – система, характеризующаяся отсутствием гармонии (равновесия) между ее устойчивостью и динамизмом.
14.Общественность – организованные структуры (советы, ассоциации, союзы, организации, политические партии, некоммерческие партнерства, профессиональные, педагогические, родительские, детские и молодёжные объединения и т.п.), отражающие интересы социальных групп и не подчинённые государственным органам.
15.Общественно-государственная система воспитания – инновационная система воспитания, возникающая и развивающаяся на основе современных стратегий и принципов взаимодействия общественных и государственных субъектов в воспитательном процессе.
16.Открытая система – система, характеризующаяся непрерывным обменом энергией с внешним миром.
17.Развитие воспитания есть изменение представлений о его основах, принципах, сущности, социальном предназначении, формах, способах и средствах достижения им ценностно-смысловой миссии в соответствии с интересами и перспективами развития общества, государства и человека.
18.Ребенок как объект воспитания – социальное лицо, изначально находящееся в сфере национального культурного опыта и, вследствие этого, с объективной необходимостью испытывающее воспитательное влияние на себе в целях достижения национальной и гражданской идентичности, патриотизма, освоения им традиций и норм общественного поведения.
19.Ребенок как субъект воспитания – самоопределяющееся, активно действующее лицо с индивидуальными природными задатками к творчеству и особенностями их развития.
16
20.Система – целостный объект, состоящий из элементов, находящихся во взаимных отношениях (В.Е. Кемеров).
21.Системообразующее качество – стандартизированные нормы и ценности, включаемые в социальную систему и придающие ей функцию целостности.
22.Сложная система – полифункциональная, поливекторная, полиструктурная система.
23.Стратег в воспитании:
–инициатор, организатор, координатор воспитания (ведущий воспитатель);
–личность, способная взять на себя ответственность инициатора воспитательной идеи, организатора воспитательного пространства, взаимодействия субъектов на нем, координатора консолидации социальных субъектов воспитания в целях создания и устойчивого развития конкретной общественно-государственной системы воспитания на ценностной основе.
24. Стратегия – деятельность, направленная на получение планируемого результата с учетом перспективы долговременного развития (ГОСТ Р58104).
25. Субъекты взаимодействия – создатели структур социального бытия, вступающие во взаимодействие.
26. Традиция – способ сохранения, развития и передачи исторического опыта от одного поколения другому в виде обычаев, порядков, правил поведения, общения, взаимодействия.
27. Философия лада народной жизни – философский взгляд на историю и культуру народной жизни, где в центре – цельность Человека с его эстетико-нравственным ядром, уклад жизни как ее внутреннее, упорядоченное состояние, лад (а не разлад) в народе, естественность целостного воспитания детей примером жизни взрослых, традициями и обычаями русского народа (по материалам В.И. Белова).
28. Ценностно-антропологический подход – методологический взгляд, оценивающий всестороннюю сущность человека, приобщенного к системе ценностей, выработанных культурно-историческим опытом этноса, к которому принадлежит человек.
29. Ценность для человека – то, что значимо для него и закреплено в его социальном опыте.
30. Ценностные ориентации – избирательное отношение человека к материальным и духовным ценностям, система его установок, убеждений, предпочтений, выраженная в поведении (СЭС, 1980).
17
2. Концептуальные основы создания общественно-государственной системы воспитания
2.1. О сущности развития воспитания.
Выход Стратегии обусловливает научный анализ и учёт многих факторов развития современного воспитания, как ранее слабо реализованных, так и новых, исходящих из социального, экономического, научного, технологического, культурного, демографического, антропологического, аксиологического направлений изменения мира и человека, включая международные, межнациональные, межконфессиональные отношения.
Развивать воспитание – значит:
‒изменить взгляд на воспитанника, рассматривать ребёнка в диалектике его позиций как субъекта и как объекта воспитания;
‒утвердить понимание сущности воспитания как управляемой со циализации,придавейсмыслвовлечениядетейимолодёжиодновременнов деятельноеосвоениечеловеческойкультурыисозиданиеновыхеёобразцов;
‒обновлять методологию воспитания, опираясь на современные фи- лософско-методологические идеи, на историко-культурный опыт народа и тенденции развития цивилизации;
‒преобразовывать традиционную систему воспитания как преимущественно государственно-школьную в общественно-государственную;
‒в новой форме воспитания осваивать «стратегию взаимодействия» субъектов воспитательного процесса;
‒корректировать, сохраняя традиционные, непреходящие направления и методы воспитания, адаптируя их к новому смыслу воспитания;
‒осваивать новое ценностное содержание воспитания, обращая особое внимание на духовно-нравственный и духовно-эстетический стержень человеческой личности на практико-деятельностной основе;
‒разрабатывать и осваивать различные процессы (модели, системы, технологии, проекты) воспитания на основе широкой совокупности традиционных и новых национально значимых ценностей;
‒конструировать и вводить в широкую воспитательную практику принципиально новые деятельные механизмы, реально позволяющие организовать общественно-государственную систему воспитания и доводить её до состояния устойчивого развития;
‒определить новую роль педагогики в межнаучном взаимодействии при решении современных проблем воспитания;
‒неуклонно превращать воспитание в общегражданское гуманитарное дело всего российского народа.
18
2.2. Концепция как логическое решение ведущей организационной задачи Стратегии.
Важно различать стратегии и концепции в социальной сфере, включая воспитание.
Стратегия есть родовой, всеобъемлющий, перспективный план действий. В широте совокупности планируемых задач стратегия не может претендовать на строгую логику решения отдельных, в том числе ведущих задач, на системную реализацию того или иного направления воспитания, тем более – всей их совокупности. Она разрабатывается в ситуации значительной неопределенности в отношении социальных партнеров и их ценностных ориентаций.
Для воплощения стратегии в жизнь необходима серия других, более конкретных документов: концепции, программ, планов. Они помогут реализовывать стратегию в её различных аспектах с общей целевой ориентацией в различных пространственных и временных измерениях, в определённых экономических, историко-культурных, этнических условиях регионов и муниципалитетов с их педагогическим опытом, с конкретным содержанием и методами, реальными участниками воспитательного процесса, механизмами их взаимодействия и результатами.
Если стратегия выделяет некоторые общие методологические основы, то концепция может выстраиваться на основе строго отобранной совокупности взаимосвязанных и подчинённых идее концепции методологических подходов, а далее с ними связывать теоретические и практико-значимые позиции, находящие выход в достижении цели концепции. Концепция может отражать решение определённой задачи, предусмотренной стратегией: духовно-нравственного воспитания детей, развития русской национальной семьи в условиях региона и т.д.
Концепция есть системная, логически последовательная, непротиворечивая взаимосвязь целостной совокупности явлений, обусловленных конкретной задачей, и предусматривающей её решение.
Настоящая Концепция:
‒ориентируется на решение ведущей организационной задачи Стра-
тегии;
‒исходит из философско-методологических оснований стратегического решения проблемы воспитания человека;
‒отражает научно-педагогическую логику создания общественно-го- сударственной системы воспитания;
‒описывает методологию, процесс и механизмы организации обще- ственно-государственной системы воспитания в единстве федеральных
19
подходов с наиболее яркими историко-культурными проявлениями в регионе – Вологодской области.
2.3. Педагогическая логика Концепции.
Исходным началом концептуальной мыследеятельности в сфере воспитанияявляетсяпредставлениеоребёнкекакрастущеми развивающемся человеке во всём богатстве его природного и социального потенциала. Он
– субъект воспитания. Однако ребёнок как самоопределяющееся, активно действующеелицоможетпроявлятьсебявчеловеческомсообществеистать полноценнымчеловеком–гражданиномипатриотом–толькоподвлияни- ем воспитания; в этом отношении ребёнок всегда остаётся объектом воспитательных воздействий. Ребёнок как субъект должен быть воспитан.
Отсюда понимание сущности воспитания. Его нельзя отождествлять с социальным формированием как широким, разноцелевым, стихийным воздействием на молодое поколение множества социальных факторов. Научная педагогика подошла к определению воспитания как специально организованного, целенаправленного включения подрастающих поколений в освоение и преобразование мира человеческой культуры (В.А. Сластёнин, И.А. Колесникова).
Акцент воспитания на становление готовности человека к практическому совершенствованию норм общественной жизни, взращивание энергии духа человека выступает противовесом прежнему смыслу воспитания как только «освоению принятых в обществе правил и норм поведения», освоению мира существующей человеческой культуры.
О цели воспитания. Обозначенная выше сущность воспитания исключает любой односторонний взгляд на цель воспитания, ибо искажает целостное представление о растущем человеке. Актуальность проблемы раскрытия ресурсов человека, его энергии, качественное проявление человеческого фактора во всех социальных процессах и взаимодействиях, обусловливает и закрепляет понимание цели воспитания как воспитание гармонично развитого человека – гражданина, наследника и хранителя традиционных национальных ценностей, творца всё более прогрессивных общественных отношений, активного творца новых ценностей, эстетически, нравственно, физически развитого, трудолюбивого, волевого и мужественного, способного приумножать богатства Родины и защищать её, по-современному образованного, научно мыслящего, не теряющего, а накапливающего в своей духовности высокие, от человеческой природы исходящие способности к творению добродетелей.
20