29. Психологические теории прич прест.

Психологическое направление берет начало с выявленных Г. Тардом законов подражания и обучения («Законы подражания», 1890 г.; «Философия наказ», 1890), согласно которым преступному поведению, как и любой иной форме соц активности, человек обучается в процессе своего развит, зачастую просто подражая и копируя сложившиеся и доступные ему образцы повед. В связи с этим логично следовали выводы о значимости воспитания и малой ценности уг наказ в деле предупр прест.

Особое значение в психологической интерпретации прест имеет психоаналитическая теория Зигмунда Фрейда. Он рассматривает прест как проявление глубинных подсознательных природных инстинктов и наклонностей, свойственных человеку от рождения. Максимально упрощенно схема его рассуждений сводится к следующему. В структуре личн есть три составляющие: «Я» (сфера сознания), «Оно» (сфера бессознательного) и «Сверх-Я» (усвоенные человеком или навязанные ему моральные ценности, установки общва). «Я» развивается из «Оно» в процессе социализации чел; «Сверх-Я» выступает посредником между сферой сознательного и бессознательного в их непримиримом конфликте. В итоге преступное поведение объясняется дисбалансом между «Оно» и «Сверх-Я», когда «Я» проявляет себя либо под непосредственным влиянием бессознательных страстей, либо под мощным и непреодолимым давлением соц установок.

Идеи Фрейда были развиты в работах его последователей, наиболее авторитетные и известные из кот – К. Хортни, К. Юнг, Э. Фромм – усматривали в деструктивном поведении (в тч в прест) попытку чел преодолеть банальность своего существования, выйти за жесткие рамки соц стандартов (зачастую надуманных и необоснованных), самореализоваться и самоутвердиться как личность. Сочинения психологов и психоаналитиков внесли весомый вклад в понимание внутренних, психологических механизмов прест повед, акцентировали внимание на личностных особенностях прест, позволили глубже понять личностный смысл совершаемых прест.

В России психологическая и соц-психологическая интерпретация прест и прест тесно связана с именами Ю. М. Антоняна («Психологическое отчуждение личн и преступное поведение. Генезис и профил дезаптивных прест», 1987 г.; «Почему люди сов прест. Причы прест», 2006), А. Ф. Зелинского («Осознаваемое и неосознаваемое в преступном поведении», 1986); А. М. Яковлева («Прест и социальная психология. Соц-психологические закономерности противоправного повед», 1971), Н. Ф. Кузнецовой («Проблы криминологической детерминации», 1984) и др.

30. Социологическое направление в Кри: основные представители и теории.

«Престми не рождаются, а становятся». Прест завис от усл соц среды, об устойчивости основ параметров прест и о возможности ее прогнозирования в будущем, о необходимости коррекции прест повед и прест посредством преимущественного возд на внешние социальные факторы.

Начало истории этой школы связано с А. Кетле «общество имеет в себе зародыш всех имеющих совершиться прест, потому что в нем заключаются условия, способ их развитию». Сама эта школа не однородна, тк специалисты акцентируют внимание на отдельных соц факторах прест.

Основные теории:

• экономич т, связ прест с отношми собств, распред труда и капитала (К. Маркс), с низким имущ статус и бедн (В. Богнер), с соображ преимущ выгоды от прест по сравн с затратами на его соверш (Г. Беккер);

• т аномии (Э. Дюркгейм) прест есть норм и неизбежное сост любого общва и что пробла прест сост в том, что в некот ситуац ее уровень и объем становятся недопуст опасными; такие сит связаны с кризисным сост общва, когда прежние соц нормы и стандарты уже не работают, а новые еще не выработ или не утверд;

• т напряжения (Р. Мертон), причы отклоняющегося повед в разрыве между культурными нормами и целями общва, с одной стороны, и созданными возможностями, средствами их достижения – с другой (принимая или не принимая социальные стандарты, человек может вести себя либо в соотв с ними, либо нарушая их, либо стремится изменить сами стандарты повед);

• т конфл культур (Т. Селлин), тк человек на протяжении всей жизни меняет свою принадлежность к различным социальным группам, то всякий переход (равно как и всякая попытка распространить нормы одной культуры на другую) сопровождается столкновением или конфликтом культур, кот и порождает девиантное поведение (при этом отмечается, что нестандартное поведение в рамках одной культуры мб вполне легалистским в рамках другой);

• т дифференц ассоциац (Э. Сатерленд, Д. Крэсси), прест есть результат влияния на индивида тех соц групп, с которыми он контактирует; в процессе этого общения существенное значение приобретает элемент подражания, в результате кот у индивида вырабатывается импульс к сов прест: он обучается «технике» прест повед, у него усиливается неуважение к закону;

• т стигматизац (Г. Мид, Ф. Зак), больш опред нормы, а нарушителей этих норм наделяет ярлыком (стигмой). Люди, не соблюдающие общепринятые правила повед, считаются девиантами (отклоняющимися). Рост прест отчасти происходит и потому что общество клеймит прест, отторгает их в уголовную нишу и тем самым не дает попавшим в тюрьму вернуться в нормальную жизнь.

Социологич школа явл одним из основ «поставщиков» научного криминолгич продукта и обоснов управленческих и правовых решений в области противод прест.

Исслед криминологов носили комплексн характ, отраж признание и уважение к самым различным школам.

Данные теории зародились и были развиты по большей части в первой половине XX в.

Их отличительными особенностями явл: критическое отнош ко всем предшествующим теориям (отсюда частое название – «критическая Кри»); доводимый порой до крайности релятивизм (относительность, условность) любых оценок любого повед; обновление методологии исследований, в тч за счет отказа от претензий на объективность и универсальность. Как следствие, эти радикальные теории не охватывают собой всего предмета Кри и акцентируют внимание лишь на отдельных направлениях детерминации или предупр прест.

В ряду «новых» криминологов следует упомянуть:

• М. Брустена, Р. Куини, И. Антиллу, акцентировавших внимание на селективном (выборочном) характере современной юстиции, ее ангажированности и пристрастности, а также доступности для официального контроля прест повед лишь опред (как правило, наименее защищенной) соц группы;

• Ф. Зака, Д. Миловановича, обративших внимание на релятивность прест, конвенциональный (договорной) характер оценки того или иного деяния в качестве прест;

• Дж. Янга, развившего концепцию «включенность – исключенность», кот объясняет прест отчуждением опред группы лиц от существующих соц механизмов;

• Н. Кристи, Т. Матиссена, Х. Пепинского, последовательно критикующих действующие пенитенциарные сист, доказывающих бесперспективность многих уголовных наказаний, выступающих за развитие альтернативных форм разрешения уг-правовых конфликтов.

К недостаткам социологических концепций можно отнести эклектичность ряда положений, невыделение в системе крим факторов наиболее значимых детерминантов и т. п. В целом же заслуги представителей социологического направления крим теорий бесспорны. Их труды явились крупным шагом вперед в познании прест, ее особенностей, детерминантов и применяемых для борьбы с ней мер.