7.Восточные славяне и их соседи в VI – VIII вв.

В этот период хорошо вооруженные славянские дружины начинают предпринимать дальние рискованные военные предприятия. В ходе этого движения на юг, славяне создают сильные военные союзы, объединяют свои дружины, формируют огромные речные и морские флотилии, на которых быстро передвигаются на дальние расстояния. Первые десятилетия 6 века стали поистине триумфом славянского давления на Византию. По существу славяне начинают колонизацию византийских владений, расселяются в пределах империи. Не имея сил сдержать этот натиск силой, византийские власти откупались от славянских нашествий территориями, богатыми дарами: золотом, драгоценными сосудами…Одновременно идет колонизационное движение славян и в других направлениях. Из бассейна Балтики часть славянских племен двигается на запад, на земли ушедших в глубь Европы германских племен. Другая их часть заселяет земли расположенные к востоку - по берегам озера Ильмень. Так проходило формирование мощного славянского центра в приильменье - союза племен, которые позднее получили название новгородские словене. В середине 6 века новая волна кочевников вышла из глубин Азии - то были авары, многочисленная тюркская орда которая продвинулась в Восточную Европу вела постоянные войны с Византией и, в конце концов, осела на территории современной Венгрии. Как и 200 лет назад во время гуннского нашествия удару подверглись южные области восточных славян. С горечью писал позднее летописец о том, что авары "примучивали" славян издевались над славянскими женщинами, запрягая их в телеги вместо волов и лошадей. Славяне в течение 6-7вв. вели с аварами постоянные войны. На исходе 7 в. авары были разгромлены франками, с тех пор начинается быстрый упадок непрочной аварской державы. Но на этом тяжкие испытания для славян не кончились. В середине 7 в. Азия бросила в Поволжье Северное Причерноморье, на Северный Кавказ новые кочевые тюркские орды - хазар которые на несколько столетий стали опасными соседями восточных славян. Часть восточнославянских племен оказались в зависимости от государства хазар - Хазарского каганата, чей центр сначала размещался на Северном Кавказе, а позднее переместился в устье Волги где располагалась хазарская столица Итиль. Но хазарское нашествие затронуло славянские земли лишь краем. Вскоре между землями восточных славян и хазарами установились соседские отношения. Через Хазарию шла славянская торговля с Востоком. Мирные отношения перемежались военными конфликтами: славяне стремились освободить свои юго-восточные территории левобережье Днепра от хазарского владычества.

8.Русские летописи как исторические источники.

Летописи в России, исторические произведения 11—17 вв., в которых повествование велось по годам. Рассказ о событиях каждого года в Летописи обычно начинался словами: "в лето" — отсюда название — летопись. Летописи — важнейшие исторические источники, самые значительные памятники общественной мысли и культуры Древней Руси. Обычно в Летописи излагалась русская история от ее начала; иногда Летописи открывались библейской историей и продолжались античной, византийской и русской. Летописи играли важную роль в идеологическом обосновании княжеской власти в Древней Руси и пропаганде единства русских земель. Летописи содержат значительный материал о происхождении восточных славян, о зачатках у них государственной власти, о политических взаимоотношениях восточных славян между собой и с др. пародами и странами. Характерной чертой Летописи является вера летописцев во вмешательство божественных сил. Литературные произведения вместе с тем использовались в Летописи в качестве источников. Предания, былины, договоры, законодательные акты, документы княжеских и церковных архивов также вплетались летописцем в ткань повествования. Переписывая включаемые в Летописи материалы, он стремился создать единое повествование. Однако наряду с официальной идеологией в Летописи отображались взгляды их непосредственных составителей, иногда весьма демократически прогрессивно настроенных. В целом Летописи свидетельствуют о высоком патриотическом сознании русского народа в 11—17 вв. Составлению Летописи придавалось большое значение, к ним обращались в политических спорах, при дипломатических переговорах. Мастерство исторического повествования достигло в Летописи высокого совершенства. Наиболее известный из ранних летописных сводов, дошедший до нашего времени, — "Повесть временных лет". Ее создателем считают Нестора — монаха Печерского монастыря в Киеве, написавшего свой труд около 1113. В «Повести временных лет» записаны легенды о происхождении славян и призвании варягов. Многие моменты переданы иносказательно, с употреблением библейских цитат, поэтому в летописи содержится большое количество пока ещё не понятой информации.