Глава 1 риторика и речевое поведение говорящего

1. Требования к поведению говорящего.

Эффективность речи и личность говорящего.

Мы слушаем не речь, а человека, который говорит, - гласит риторика.

«Говори, чтобы я мог узнать тебя», - сказал Сократ.

Эллины считали, что речь звучит для аудитории убедительнее, если оратор известен как человек добродетельный; но она ещё более действенна, когда нравственный авторитет говорящего завоёвывается каждый раз заново в процессе выступления. Плутарх, сравнивая двух ораторов, Демосфена и Фокиона, говорит, что первый был величайший, но второй зато самый искусный. Он воздействовал на слушателей не только силой речей, но и безукоризненностью жизни, понимая, что «одно-единственное слово, один кивок человека, внушающего к себе доверие, весит больше иных пространных доводов».

Римский ритор, теоретик риторической педагогики Квинтилиан обобщил эти требования к личности оратора в следующем совете-афоризме: если хочешь стать хорошим оратором, стань сначала хорошим человеком.

«Есть три причины, возбуждающие доверие к говорящему, - замечает Аристотель, - потому что есть именно столько вещей, в силу которых мы верим без доказательств, - это разум, добродетель и благорасположение.

Образ говорящего как система свойств личности.

Обобщая различные наблюдения и рекомендации перечислим и проанализируем эти свойства и способы их проявления в процессе речи:

1. обаяние;

2. артистизм;

3. уверенность;

4. дружелюбие;

5. искренность;

6. объективность;

7. заинтересованность, увлечённость.

Обаятельный человек– тот, кто умеет быть самим собой. Обаяние – умение быть естественным.

Речевой артистизм– умение, соблюдая чувство меры, общаться с окружающими активно и с игровой установкой.Лучший образец для подражания– это вы сами – утверждает риторика.

«Право на речь» в определённом смысле означает власть говорящего над слушающим, возможность управлять аудиторией. Эту возможность оратор должен реализовать. Но для этого нужно уметь играть роль «главного» в речевой ситуации, повестиза собой слушателей. Это невозможно без реального чувствауверенностив себе и владениясредствами передачи этого чувства аудитории. Любое сомнение, колебание, проявление неуверенности в поведении говорящего «сбивает с толку» слушающего: трудно доверять и доверяться человеку, который сам в себе сомневается.

Беседуя с человеком, постарайтесь разглядеть в нём хотя бы одну черту (или больше!), которая вам импонирует, даже если сам он вам заведомо несимпатичен. Говоря публично, не забывайте, что в аудитории сидят ваши друзьяили люди, которых вы уважаете. Если аудитория совершенно незнакомая, помните, что среди собравшихся наверняка найдутсяинтересные и умные слушатели. Не воспринимайте аудиторию как безликое анонимное чудовище

Начало вашей речи должно представлять собой дружескую увертюру. Даже враждебно настроенная аудитория не устоит.

Чтобы заставить своего адресата поверить во что-то, нужно самому в это верить – другого пути нет; поэтому искренность – такое свойство оратора, которое во многом определяет действенность его речи, её убеждающую силу.

Слушателя надо уважать! Учитывайте противоположные мнения! – советует риторика. Старайтесь не говорить о том, что вас не интересует, - рекомендует риторика. Переформулируем совет в практическом варианте: избегайте, насколько возможно, говорить о том, что вам совершенно безразлично.

Уверенность, дружелюбие, искренность, объективность, увлечённость оратора заразительны: они передаются слушателям, - заключает риторика.

Ставя перед собой задачу овладения ораторским искусством и для этого следя за своей речью, следует замечать, в какой мере удается проявить те качества, которые присущи хорошему ритору:

• безупречная грамотность словоупотребления и построения фразы;

• всестороннее знание предмета разговора;

• умение логически связать обсуждаемую проблему с реальными задачами и интересами людей;

• умелая постановка вопросов, с помощью которых собеседники вовлекаются в процесс обдумывания (обсуждения) проблемы и поиска способов ее решения;

• дар увлечь своей страстностью аудиторию, овладеть ею, установить с ней необходимое взаимопонимание;

• умение глубоко и вместе с тем просто разъяснять свои мысли;

• доброжелательный тон в общении с аудиторией.