- •1. Философский реализм
- •2. Позитивистский реализм
- •3. Г.И.Успенский Творч.Трактовка темы «народ и интеллиг-ия» в очерках «Крестьянин и крестьянский труд» и «Власть земли».
- •5. Жанровая специфика и тематика «Сказок» Салтыкова-Щедрина.
- •6. Сатирич.И психологич.Элементы в романе Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы»
- •7. Реализм раннего Лескова. «Леди Макбет».
- •8. «Очарованный странник».
- •10. Жанр сказа у Лескова.
- •9. Рассказы о праведниках Лескова.
- •11. Бахтин о поэтике Достоевского.
- •12. Жанр. Специфика романов д. 60-х- 70-х.
- •15. «Идиот». Князь Мышкин. Трагич. Вина.
- •13. «Преступление и наказание».
- •14. Эпич. И драм. Элементы в «Идиоте».
- •16. «Братья Карамазовы». Точки зрения.
- •17. «ВиМ».Жанр. Специфика.
- •18. Худ прост-во в «ВиМ».
- •19. Эстетич. Концепция человека в «ВиМ».
- •20. Мысль народная в романе «ВиМ».
- •21. Женские образы в «ВиМ» Толстого.
- •23. Жанр «Анны Карениной».
- •22. «Анна Каренина».
- •24. Народные рас-зы Толстого
- •25. Реализм позднего Толстого.
- •86 Году написал первую после перелома повесть. «Смерть Ивана Ильича». В основу положен реальный случай. У него был брат Иван Ильич. Скучная сельская жизнь.
- •26. «Отец Сергий» Толстого.
- •27. Социальное и духовно-нравственное в отношениях героев ром. Толстого «Воскресение»
- •28. Роман Толстого «Воскресение» как итог развития русского классич.Реал-ма. Жанровая хар-ка романа.
- •29. Стилевые доминанты в ром.Толстого «Воскресение» и их идейная функция.
- •30. Ранний Чехов.
- •31 История души челов-ой» Чехова. «История души челов-ой» Чехова
- •32. Интерпретация любовной темы
- •33. Дуэльный конфликт у Чехова
- •34. «Маленькая трилогия» Чехова.
- •35. Драматургия Чехова.
- •36 Чехов, «3 сестры».
- •37 Новаторство ч.- драматурга
- •38. В. Гаршин.
- •39. Проб-ка и пафос повестей в.Г. Короленко.
- •40. Жанр и стиль «Братьев Карамазовых».
2. Позитивистский реализм
Доминирующим лит.направл-ем в эпоху 70-90-х гг.продолжает оставаться реализм. Эстетика реал-ма-пр-п худ.моделирования мира и че-ка в их отчётливой соотнесённости с дейст-ю-доминирующ.фактор формиров-ия худож.эстетич.сис-мы реал-ма, наиболее адекватной формой выражения которого стала повеств.проза и в первую очередь реалист.ром-н. Позитивистск. Течение восходит к натур.школе 40-х гг.,рассматривавшей человека по преимущ-ву в соц.обусловленности его бытия ,нивелировавшей его личные качества. Вот почему внутр.мир че-ка не представлялся актуальным предметом изображения, внимание позитивистов привлекают соц.-этнич.условия сущ-ия че-ка,кот.и определяли его быт и нравы. Худ.модель мира позитивистов – это не мир, а дейст-ть,кот.дана че-ку через его личност.опыт. поскольку дейст-ть мыслится неразумной,враждебной че-ку,она предстаёт в худ.изображении исключит-но негативной. В позитив.реал-ме тщательно фиксир-ся злободнев.проблемы текущ.жизни – соц.и полит.,и потому произв-ия этих пис-лей в жанре очерка,расс-за,небольшой пов-ти – своего рода хроника обществ.жизни. творч-во писателей-шестидесятников(Н.И.Успенский,Г.И.Успенский,Н.Г.Помяловский,Решетников,Левитов,Слепцов и др.) отличается ярко выраженной публицистичностью,тенденциозностью;предметом изображения этих пис-лей являются по преимущ-ву низшие соц.слои общ-ва,образ жизни которых,жизнен.кругозор вполне соотв-ли эстетич.установкам писателей этого течения. Позитив-ты делали установку на очерковость(изображ-е народа таким,каким я его вижу. Они отбрасывали худ-ть. Народ как некая очевид-ть,без приукрас.
Хоть и считают Гоголя родоначальником русской прозы, по-настоящему она складывается в эпоху натуральной школы. Физиологические очерки – это примитив, не допускается никакого художественного вымысла. Это журнальные очерки. Это натурализм. В прозе чего только не было в нач.19 века. «Повести Белкина» вобрали в себя сюжеты самых разных начал в прозе, поэтому Пушкин старался освободиться от этого. Проза в 40-е годы стремилась к земле. Писатели натуральной школы затевали новую прозу, как они думали настоящую. Они создали течение – позитивиский реализм. Это изображение человека извне. Каждый мог стать писателем, если он воспользуется их принципами. Эта проза стала набирать ход, затем в 50-е появилась целая группа молодых писателей, которых называли шестидесятники (Н.Успенский, Решетников, Помяловский). Это целый круг, который составил литературное течение русского реализма. После них будут народники, это течение закрепилось в литературе.
Наряду с позитивистским реализмом Была другая более мощная группа писателей, которые изображали человека изнутри. Изображение человека изнутри относится еще к 18 веку – Стерн, Руссо, т.е. сентименталисты. Но по-настоящему оно развернулось только в 19 веке в эпоху реализма. Чтобы изобразить человека извне нужно в него вжиться, понять его натуру, которая всегда таится, и даже сам человек себя до конца не знает. Реальный человек – это человек внутренний, поэтому есть другой реализм – философский или метафизический.
Лишний человек-это чел-к, кот не может найти свое место в мире, несмотря на хорошие задатки и намерения.