- •Вариант №2
- •Вариант №3
- •Вариант№4
- •Вариант №5
- •Вариант №6
- •Вариант №7
- •Вариант №8
- •Вариант №9
- •Вариант №10
- •Вариант №11
- •Вариант №12
- •Вариант №13
- •Вариант №14
- •Вариант №15
- •Вариант №16
- •Вариант № 17
- •Вариант №18
- •Вариант №21
- •Вариант №22
- •Вариант №23
- •Вариант №24
- •Вариант №25
- •Вариант №26
- •Вариант № 27
- •Вариант №28
- •Вариант № 29
- •Вариант №30
- •Вариант № 31
- •Вариант №32
- •Вариант №33
- •Вариант №34
- •Вариант №35
- •Вариант №36
- •Вариант №37
- •Вариант № 38
- •Вариант №39
- •Вариант №40
- •Вариант № 41
- •Вариант №42
- •Вариант № 43
- •Вариант №44
- •Вариант №45
- •Вариант № 46
- •Вариант №47
- •Вариант №48
- •Вариант №49
- •Вариант №50
- •Вариант №51
- •Вариант №52
- •Вариант № 53
- •Вариант № 54
- •Вариант №55
- •Вариант №56
- •Вариант №57
- •Вариант №58
- •Вариант № 59
- •Вариант № 60
Вариант № 43
1.Импрессионизм – направление в искусстве и литературе последней трети XIX – начала XX ст., возникшее в живописи Франции. Ведущей целью импрессионизм провозглашал изящное отображение субъективных быстротечных впечатлений и наблюдений, изменчивых чувств и переживаний художника.
2. Портре́т— изображение того или другого человека, произведенное средствами живописи, гравирования или скульптуры, также фотографическое изображение или словесное описание (в частности, в литературе). Впервые портерет как изображение человека появилось еще очень давно. Портрет знаком нам с древнеегипетской культуры, хотя наибольшего развития с древних времен этот вариант живописи и архитектуры приобрел в период древнеримской культуре. Там большой популярностью пользовались скульптурные портреты.
3. Выдающимися деятелями французского Просвещения были такие выдающиеся личности как Жан Жак Руссо, Вольтер (Франсуа Мари Аруе), Шарль Луи Монтескье. В своих работах Вольтер критиковал клерикализм, лицемерие официальной церкви и ее слуг, высмеивал позорное священничество и религиозный фанатизм. Представителем радикального крыла французского Просвещения был Жан Жак Руссо. Он выступал за права человека на свободу, равноправие и счастье. Учение Руссо сводилось к требованию вывести общественность из состояния общей испорченной морали. Монтескье же в своих работах подвергал критике феодально-абсолютистское устройство Франции, сформулировал идеи политической и гражданской свободы, раздел государственной власти на законодательную, исполнительную и судовую.
4.У північному нижньому люнете зображений Христос в образі Доброго пастиря, навколо якого по зеленій траві гуляють вівці. Одягнений Пастир в золотий одяг і сидить на пагорбі, як імператор на троні, твердо спираючись на хрест. Хрест тут виступає атрибутом влади, на зразок імператорської палиці; Христос затверджує його над світом на знак тріумфального ходу християнства. Фігура Сина Божого показана в розвороті: його ноги схрещені, рука тягнеться до голови вівці, але голова обернена в інший бік, і погляд спрямований удалину — неначе Він бачить інші неосяжні стада овець, спраглих залучитися до його учення. Голуби, що п'ють з чаші, а також олені біля озера нагадують про проповідь Христа як джерелі віри для християн.
Вариант №44
1.Массовая культура – термин, используемый в современной культурологи для обозначения специфической разновидности духовного производства, ориентированного на среднего потребителя и предполагающего возможность широкого тиражирования оригинального продукта.
2. Наиболее ярким представителем реализма в живописи и изобразительном искусстве стал Гюставу Курбе. Его наиболее известными полотнами являются “Дробильщики камня”,”Деревенские барышни”, ”Похороны в Орнане”. Еще одним представителем реализма в живописи является Жан-Франсуа Милле (“Сборщицы колосьев”). В литературе реализм представлен следующими именами: Джордж Элиот “Миддлмарч”, Уильям Мейкпис Теккерей, Чарльз Диккенс, Стендаль (Анри Мари Бейль) “Красное и черное”, Оноре де Бальзак, Федор Достоевский, Лев Толстой. Реализм возобладал и в драматургии, чему во многом способствовало творчество норвежского драматурга Генрика Ибсена.
3. Постимпрессионизм - собирательное название основных течений французской живописи. Мастера постимпрессионизма, многие из которых примыкали к импрессионизму искали новые выразительные средства, способные преодолеть эмпиризм художественного мышления и позволить перейти от импрессионистической фиксации отдельных мгновений жизни к воплощению ее длительных состояний, материальных и духовных констант.
Главной особенностью постимпрессионизма Ван Гога и Гоена было то, что они в отличии от импрессионистов в своих картинах уделяли большее внимание передачи чувств нежели точному копированию форм, стремились к передаче внутренних переживаний. Самыми известными картинами Ван Гога являются “Едоки катофеля, ”Подсолнухи”, ”Звездная ночь”, а Гоена “Видение после церковной службы , ”Желтый Христос”.
4.Фреска вражає монументальністю і розмахом. На ній відображено близько 400 фігур в різноманітних позах, що жодного разу не повторюються. Завдяки майстерності художника, кожна фігура здається тривимірною. Ангели, що сурмлять, сповіщають про початок Страшного суду. Відкрита книга, в якій записані всі справи людські. Сам Христос є не милосердним визвольником, але караючим Владикою.Мертві, з надією і жахом розплющуючи очі, встають з могил і йдуть на суд Божий. Повні жаху особи тих, кому належить спуститися вниз, щоб очиститися. Передчуваючи страшні муки, грішники не хочуть потрапляти в пекло.