ЙФЯЦЫЧУВС
.docxЧто обозначает слово «добро»?
-
Вопрос:
Сравнивая слова «добро» и «желтый», Дж.Э.Мур ставит целью показать, что: Ответ:
они оба являются простыми качествами
-
Вопрос:
Коль скоро, по Дж.Э.Муру, «благо» есть простое качество, относительно него осмысленно ставить только такие вопросы:
Ответ:
существуют ли причинная связь каким-либо предметом и теми предметами, которые имеют качество «благо»
-
Вопрос:
В.С. Соловьев формулирует важную для всей этики проблему свободы воли и детерминизма, которая заключается в том, что
Ответ:
все действия человека имеют естественную причину, поэтому нельзя говорить о нравственности
-
Вопрос:
В.С. Соловьев полагал, что особенностью человека, делающей из него нравственное существо, является
Ответ:
разумная убежденность в значимости идеи добра
-
Вопрос:
В.С. Соловьев утверждает, что Ответ:
нравственность невозможно свести к психологии
-
Вопрос:
Согласно И.Канту, во всех показаниях быть правдивым, честным – это: Ответ:
заповедь разума
-
Вопрос:
Каково, по В.С. Соловьеву, положение этики среди других дисциплин? Ответ:
содержательно она связана с религией, а формально – с теоретическою философией
-
Вопрос:
Согласно В.С. Соловьеву, в определенные периоды истории человечества идея добра может быть лишена содержания.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
В.С. Соловьев исходит из того, что нравственная философия состоит в обосновании и привитии человеческой природе первоначально чуждых ей, но благоприятных для нее правил.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
В.С. Соловьев считает важным для этики опровергнуть сомнения в реальном существовании внешнего мира и других людей.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
Согласно В.С. Соловьеву, даже в психологической жизни животных можно усмотреть определенный источник нравственности.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
В.С. Соловьев утверждает, что нравственная необходимость это понятие о совместимости нравственного выбора с представлением о жесткой причинно- следственной связи в мире.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
В.С. Соловьев утверждает, что, поскольку нравственность естественна, достаточно одной только «нравственной восприимчивости в натуре субъекта»
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
В.С. Соловьев также ставит вопрос о возможности сознательного выбора человеком зла.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
1. Верно ли, что истина с точки зрения Хайдеггера является историческим феноменом, то есть представления об истине не тождественны в различные исторические эпохи?
Ответ:
ДА
309. Вопрос:
3. Бэкон полагает, что человек склонен рассматривать вещи и окружающий мир беспристрастно.
Ответ:
НЕТ
310. Вопрос:
5. Самыми тягостными идолами Бэкон считает идолы рода (которые толкают человека на ошибки в силу самой природы человека).
Ответ:
НЕТ
311. Вопрос:
7. Любому исследователю, согласно Бэкону, в построении научных теорий необходимо следовать за тем, что особенно сильно захватило и пленило его разум. Ответ:
НЕТ
-
Вопрос:
У. Бек утверждает, что в современном мире идёт процесс не только разрушения природы цивилизацией, но и разрушения самой цивилизации.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
У. Бек. соглашается с исследователями, утверждающими, что глобальные проблемы могут быть предотвращение сознательными усилиями тех международных сообществ, которые их породили.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Такие глобальные опасности, как озоновые дыры, парниковый эффект и т.п. У.Бек считает порождением развития техники, которое было вызвано к жизни стремлением к обогащению.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
У.Бек подчеркивает, что военные конфликты и разрушение окружающей среды - разные проблемы, требующие отдельных решений.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
У.Бек полагает, что инструментом предотвращения мировой катастрофы может стать наука, исследующая причины происходящего.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Термином "макдоналдизация" У.Бек называет глобальное распространение стандартов качества обслуживания.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Согласно афоризму У.Бека, в условиях глобальной культуры современности люди есть то, что они производят.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Существование различных определений философии является следствием: Ответ:
многообразия человеческого опыта
-
Вопрос:
Согласно античной традиции, впервые слово «философия» употребил: Ответ:
Пифагор
-
Вопрос:
Уже в античности, помимо обоснования знания, важной задачей философии стало: Ответ:
определение правильного образа жизни
-
Вопрос:
Мировоззрение включает в себя осознание отношения:
Ответ:
все вышеперечисленное (человека к миру; человека к самому себе; отдельного человека к человечеству в целом)
-
Вопрос:
Важность ценностей как части структуры мировоззрения определяется тем, что они: Ответ:
выражают основные потребности и интересы человека
-
Вопрос:
«Жизненная философия», «житейская мудрость»:
Ответ:
позволяет человеку осуществлять выбор, следуя избранным идеалам
-
Вопрос:
Особенность отношения философии к тому или иному мировоззрению того или иного общества в том:
Ответ:
все вышеперечисленное (она выражает потребность рационального осмысления важнейших основ мировоззрения; делает мировоззрение предметом анализа; является самосознанием данного мировоззрения)
-
Вопрос:
«Категории» могут рассматриваться как:
Ответ:
все вышеперечисленное (самые общие понятия; формы мышления; формы языка)
-
Вопрос:
Знание отождествлял с добродетелью:
Ответ:
Сократ
-
Вопрос:
Философия является наукой потому что:
Ответ:
знание рассматривается философией как ориентир и высший идеал
-
Вопрос:
Философы Нового времени (Р.Декарт, Ф.Бэкон и др.) установили, что в идеал научного знания входит:
Ответ:
все вышеперечисленное (доказательность; систематичность; проверяемость)
-
Вопрос:
К областям философии (философским наукам) не относится: Ответ:
поэтика
-
Вопрос:
«Истина», «утверждение», «отрицание», «познание» являются категориями такой философской науки, как:
Ответ:
гносеология
-
Вопрос:
«Благо», «справедливость», «добродетель» являются категориями такой философской науки, как:
Ответ:
этика
-
Вопрос:
В чем причина того, что работа И.Ньютона называлась «Математические начала натуральной философии», К.Линнея – «Философия ботаники», а Ж.Б.Ламарка –
«Философия зоологии», и они считались частью философии? Ответ:
они все рассматривали основные категории и проблемы своих областей
-
Вопрос:
Философия не является точной наукой… Ответ:
… но философы никогда не согласятся с тем, что философия не наука вообще.
-
Вопрос:
Эпистемология – это философская наука о:
Ответ:
знании
-
Вопрос:
Метафизическая точка зрения исходит из того, что Ответ:
сущность всякой вещи изначально неизменна
-
Вопрос:
Диалектический метод был в новоевропейской философии обновлен: Ответ:
Г.В.Ф.Гегелем
-
Вопрос:
То, что многие философские направления в ХХ в. тесно переплетаются искусством, имеет причиной:
Ответ:
все вышеперечисленное (сомнение в том, что классическая наука и рационализм способны реализовать претензию на системность, объективность и доказательность; глобальные исторические события первой половины XX в.; то, что художественно- поэтическая рефлексия может дать больше в решении вопроса о человеческой свободе, чем рационализм и наука)
-
Вопрос:
То, что именно поэты, а не философы, являются подлинными хранителями «голоса бытия» и истины, считал:
Ответ:
М.Хайдеггер
-
Вопрос:
Такие разделы философии, как философия истории, философия науки и техники, философская антропология, социальная философия обособились в отдельные дисциплины:
Ответ:
в конце XIX века – XX веке
-
Вопрос:
«Разумный эгоизм» основан на убеждении, что:
Ответ:
разумно следовать таким общим правилам, которые удовлетворили бы эгоизм каждого
-
Вопрос:
Ряд философов утверждает, что мир не может быть познан. По мнению Ф.Энгельса, эта позиция лучше всего опровергается:
Ответ:
практикой
-
Вопрос:
Согласно Ф.Энгельсу, наука первоначально смотрела на мир ограниченно, и подлинная философия помогает науке осознать и преодолеть проблему: Ответ:
отсутствия понимания того, что и материя, и человеческое общество находятся в развитии
-
Вопрос:
Согласно Г.-Г. Гадамеру, связи философского мышления с языком в том, что: Ответ:
оно требует усилий по осознанию себя и мира, которому потом требуется найти выражение в языке
-
Вопрос:
По Г.-Г. Гадамеру, то, что естественные науки стали играть лидирующую роль, приводит к:
Ответ:
доминированию логики и логического анализа языка
-
Вопрос:
Какое суждение лучше всего отражает позицию Х. Ортега-и-Гассета? Ответ:
человечество обращает внимание всегда на наиболее близкие для него истины
-
Вопрос:
Х. Ортега-и-Гассет полагал, что философские вопросы выступают: Ответ:
ориентиром развития европейской науки и культуры
-
Вопрос:
Какой вид истины отсутствует в классификации Вл.Соловьева? Ответ:
относительная
-
Вопрос:
Высшее содержание научной деятельности, по В.С.Соловьеву, должно состоять в: Ответ:
объяснении сущности и целей существования мира
-
Вопрос:
Указанный Максом Шелером парадокс теоретического познания сущности вещей состоит в том, что:
Ответ:
можно использовать в качестве примеров не реальные, а воображаемые вещи
-
Вопрос:
Согласно Шелеру, изучение наиболее общих, междисциплинарных проблем естественных наук (понимание жизни, материи и т.п.) относится к:
Ответ:
к тому, что сам Шелер называл «метафизическим знанием» или «знанием ради спасения»
-
Вопрос:
По Г.-Г. Гадамеру, формирование понятий как единиц человеческого мышления: Ответ:
обусловлено уже имеющимся языком и историей истолкования мира
-
Вопрос:
По Х. Ортега-и-Гассету, нужно помнить, что:
Ответ:
может случиться, что настоящая истина не найдет выражения в той или иной эпохе, или её смогут понять только несколько человек
-
Вопрос:
Какое из перечисленных слов может обозначать мир в целом? Ответ:
все вышеперечисленные (природа; универсум; реальность)
-
Вопрос:
Важность природы для человека в том, что она является источником: Ответ:
все вышеперечисленные (существования человека; всех потребительских благ; эстетического удовольствия)
-
Вопрос:
Если учесть, что природа порождает человека, постоянно присутствует в нас и в нашей жизни, является важной составляющей многих окружающих нас предметов, а близость человека к природе – явное благо, то отрыв от природы будет значить: Ответ:
смерть
-
Вопрос:
Отношение к природе как к совершенству, гармонии характерно для Ответ:
античности
-
Вопрос:
Согласно общей установке античности, познание природы, космоса, его порядка является:
Ответ:
высшей целью человека
-
Вопрос:
Духовность и аскетизм поддерживается и пропагандируется официальной культурой: Ответ:
Средневековья
-
Вопрос:
Идея подчинения природы нуждам человека характерна для культуры Ответ:
Нового времени
-
Вопрос:
Гармония с окружающим миром характерна для традиционных культур, в то время как инновационные культуры зачастую вступают на путь борьбы «со стихией». Такой стала культура:
Ответ:
Нового времени
-
Вопрос:
Источник экологических проблем XX в., варварского отношения к природе: Ответ:
антропоцентризм Нового времени
-
Вопрос:
Термин «экология» введен Ответ:
Э.Г. Геккелем в книге «Общая морфология организмов»
-
Вопрос:
В условиях современности одним из основных вопросов экологии становится Ответ:
глобальный экологический кризис
-
Вопрос:
«Экологическая культура» включает в себя Ответ:
все вышеперечисленное (уважение к природе; защиту природы и человека от него самого; преодоление агрессивно-потребительского отношения к природе)
-
Вопрос:
Специфической особенностью современного периода взаимоотношений человека и природы является:
Ответ:
разработка проектов решения кризисных ситуаций в природоиспользования
-
Вопрос:
Для современного общества с его глобальным использованием техники, распространением человека по всей поверхности Земли, природа планеты становится Ответ:
частью культуры
-
Вопрос:
Желательным состоянием социума в условиях современности с ее экологическими кризисами, глобальным использованием техники и распространением массовой культуры потребления является
Ответ:
устойчивое равновесие
-
Вопрос:
Важнейшим моментом в смене коммуникативных моделей человечества стало Ответ:
все вышеперечисленное (появление письменности; изобретение печатного станка; распространение электронных информационных технологий)
-
Вопрос:
Периодизация техники, основанная на выделении доиндустриальной, индустриальной и постиндустриальной стадии, принадлежит:
Ответ:
Э. Тоффлеру
-
Вопрос:
Узкая специализация работников и машинное производство характерны для такого периода развития техники, как
Ответ:
индустриальный
-
Вопрос:
В книге «Третья волна» Э. Тоффлер предложил периодизацию историко-культурного процесса в зависимости от:
Ответ:
технологических инноваций
-
Вопрос:
Закончите знаменитый афоризм М.Маклюена: Метод коммуникации Ответ:
… и есть само сообщение
-
Вопрос:
С точки зрения М.Маклюена, жизнь человечества изменяет Ответ:
любой новый метод и средство коммуникации
-
Вопрос:
Целостность человеческого труда в доиндустриальную эпоху в том, что субъект труда
Ответ:
сам выполняет все действия, необходимые для получения завершенного изделия
-
Вопрос:
В условиях современности ситуация риска разворачивается в следующих областях Ответ:
во всем вышеперечисленном и еще во многом другом (в медицине; в проблемах межличностного общения; в производственных катастрофах)
-
Вопрос:
Какой из перечисленных ниже признаков, по Г.Риккерту, принадлежит природе: Ответ:
все вышеперечисленные (существующее само по себе; не требующее вмешательства человека ради своего возникновения; не имеющее отношение к культуре)
-
Вопрос:
В понимании Г.Риккерта, объект культуры:
Ответ:
возникает из объекта природы благодаря присоединению к нему ценности
-
Вопрос:
Согласно терминологии Г.Риккерта, вещи сами по себе уже являются для нас: Ответ:
благами
-
Вопрос:
У. Бек призывает осознать единство человечества Ответ:
перед лицом глобального экологического кризиса
-
Вопрос:
У. Бек полагает, что разрушение окружающей среды непосредственно связано с: Ответ:
бедностью
-
Вопрос:
У. Бек полагает, что само современное общество выработало практику, которая способна стать одним из средств предупреждения будущих глобальных проблем. Это: Ответ:
публичность принятия решений
-
Вопрос:
Опасной причиной межцивилизационной войны, С. Хантингтону, является: Ответ:
изменение расстановки сил между стержневыми странами разных цивилизаций
-
Вопрос:
В предполагаемом сценарии межцивилизационной войны, описанном С. Хантингтоном, Россия:
Ответ:
в конце концов в качестве полноправного члена вступает в НАТО
-
Вопрос:
По С. Хантингтону, более стабильным может оказаться мир, в котором: Ответ:
ядерным оружием обладают одно или два ключевых государства в каждой цивилизации
-
Вопрос:
По Э. Тоффлеру, основное требование, которое предъявляется в последние века по
отношению к новым технологиям – это... Ответ:
возможность работать на экономический рост и военную мощь
-
Вопрос:
У Э. Тоффлера принципиальное отличие так называемой «Третьей волны» от предыдущих состоит в том, что:
Ответ:
эта волна начинается не с технологий, а с социально-экономических задач, которые стоят перед обществом
-
Вопрос:
«Демассификация» цивилизации, которую отражают средства массовой информации, влечет за собой скачок объема информации, которой люди обмениваются друг с другом, считает Э. Тоффлер. Это способствует тому, что:
Ответ:
люди нуждаются в информации, чтобы предвидеть, как другие люди будут относиться к ним самим
-
Вопрос:
Согласно Э. Тоффлеру, современные выступления против передовых технологий связаны с тем, что люди в техническом рывке чувствуют угрозу для себя.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
«Технореволюционеры», в понимании Э. Тоффлера, это те, кто, исходя из факта, что новые технологии способны нанести непоправимый ущерб планете, требуют, чтобы новые технологии были более экологичны, чем более ранние разработки.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
Явление, которое Э. Тоффлер называет «первой волной», связано с обилием образов и информации, с которой сталкивался в течение жизни человек.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
По Э. Тоффлеру, во время «Второй волны» образы, разработанные централизованно, служили для индивидуализации человека, для его осознания самого себя и связи с окружающим миром.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Э. Тоффлер полагает, что сейчас для представителей любого общества, любой группы людей существуют свои журналы. Это связано с дешевизной малотиражных изданий, а также с запросом на такие издания.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
Демассифицированные средства массовой информации, а также возвышение клип- культуры, по Э. Тоффлеру, существенной чертой имеют согласие по основным политическим, научным и другим вопросам. Это связано с тем, что общество стремится к унификации, к консенсусу.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Именно с И.Канта в эстетике идет традиция, рассматривать роль субъекта в эстетическом восприятии как несущественную.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Эстетический опыт позволяет человеку найти свое место во вселенной. Ответ:
Да
-
Вопрос:
Эстетическое сознание только в последние столетия стало частью человеческого сознания, поэтому его изучение только начинается.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
В.В. Бычков отстаивает идею, что эстетический опыт был присущ человеку с древности
Ответ:
Да
-
Вопрос:
Согласно В.В. Бычкову, эстетический опыт означает только одно – умение воспринимать эстетические ценности
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Понятие природы является важным для философии культуры. Ответ:
Да
-
Вопрос:
Понятие природы обозначает конкретно все разнообразие явлений в мире. Ему нельзя давать узкой трактовки, например, как среда обитания человека.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Новоевропейский девиз «Знание — сила!» обозначает идею изучения природы ради сохранения ее богатства силами просвещенного человечества.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Особенностью современной культуры является проблема изменения природной среды под влиянием деятельности человека.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Особенность будущего как предмета исследования в том, что оно помогает проверить уже имеющиеся научные модели.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
В работах Ю. М. Лотмана и М. Маклюэна представлен схожий подход к исследованию общества. Различие между авторам только в том, что один является марксистом, а другой – нет.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
В определенном смысле технической революцией можно считать создание каменных орудий труда древним человеком.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
С точки зрения Р. Коллингвуда, особенность философии в том, что она исследует мысль саму по себе.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
По Р. Коллингвуду, прошлое для философа истории – это систематическая связь объектов, познанных наукой историей.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
Р. Коллингвуд замечает, что философия является по природе именно философией истории, поскольку происходит из Древней Греции, в которой и возникла наука история.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Р. Коллингвуд заявляет, что ни точные, ни естественные науки не способны исследовать историю.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
Р. Коллингвуд полагает, что изучающий философию истории должен иметь собственный опыт исторического мышления, а это значит, что это доступно любому образованному человеку.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Р. Коллингвуд сводит предмет истории к таким фактическим данным, как документы. Ответ:
Да
-
Вопрос:
Р. Коллингвуд считает, что наибольшей рефлексии и философского опыта требует ответ на вопрос, каково определение истории.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Ретроспективный взгляд сталкивается с крайне противоречивым определением Красоты во все времена, согласно У. Эко.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Как говорит У. Эко, противоречие между "Красотой провокации" и "Красотой потребления" не типично для ХХ в.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
По У. Эко, основную линию выражения "Красоты провокации" можно найти в авангардистском искусстве.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
К середине ХХ в. отчетливо просматривается сближение "Красоты провокации" и "Красоты потребления".
Ответ:
Да
-
Вопрос:
У. Эко утверждает, что цель массовой культуры ХХ в. - сконструировать новый идеал Красоты.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Согласно М.Шелеру понятие «человек» двусмысленно – потому, что человек одновременно включается в число других живых существ и мыслится совершенно независимо от них.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
Согласно М.Шелеру, философия должна избежать такой ошибки, как смешение поиска сущности человека с обоснованием его особого положения в мире.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
По М.Шелеру, никакое сознание невозможно без первоначального сопротивления мира живому существу.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
Согласно М.Шелеру, не интеллект и не способность выбора возвышает человека над животными.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
Р. Ингарден поднимает вопрос о том, важна ли для эстетического переживания реальность созерцаемого предмета.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
Р. Ингарден утверждает, что предметами эстетического восприятия не могут быть полностью выдуманные предметы.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Согласно Р. Ингардену, когда эстетическое переживание относится к реальному объекту, его реальность будет далее необходима для процесса эстетического переживания, а если оно не относится к реальному объекту, то его реальность несущественна.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
По Р. Ингардену, эстетическое переживание, в отличие от познавательного, является единомоментным, мгновенным, не предполагает разнообразия стадий. Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Р. Ингарден полагает, что, в отличие от эстетического переживания, в познавательном опыте важно подтвердить принадлежность воспринимаемых нами качеств объекта самому этому объекту.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
Согласно Р. Ингардену, есть различие в восприятии реального тела без рук и скульптуры без рук.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
Р. Ингарден считает, что сложность и многоаспектность эстетического опыта приводит к возникновению единства и целостности воспринимаемых эстетических качеств.
Ответ:
Да
-
Вопрос:
Согласно Фейербаху, сущность религии в том, что она есть особая форма космологи как учения о начале мира, его основных законах и устройстве.
Ответ:
Нет
-
Вопрос:
Л.Фейербах приходит к выводу, что не только языческие боги являются отражением человека, но и единый бог монотеистических религий.