- •Передмова
- •Методичні поради
- •Стислий глосарій
- •Вхідне тестування
- •Змістовне наповнення тематики лекцій
- •Тема 1 виникнення християнства як релігійної системи
- •Навчальний матеріал
- •1.1. Періодизація історії християнства.
- •1.2. Джерела з історії перших християн.
- •1.3. Виникнення Християнської церкви та її стан у і тис. Н.Е.
- •1.4. Легенди про появу й існування християнства на землях України у і тис. Н.Е. (до виникнення Київської Руси).
- •Висновки
- •Тема 2 особливості християнства в київській руси
- •Навчальний матеріал
- •2.1. Поширення християнства серед слов’ян.
- •2.2. Спроби введення християнства в Київській Руси до 988 року.
- •2.3. Введення християнства в якості офіційної релігії в Київській Руси.
- •2. 4. Християнська геополітика великих князів Київських.
- •2.5. Київське християнство та його особливості.
- •Висновки
- •Тема 3 православ’я на теренах україни в умовах різноконфесійної іноземної влади
- •Навчальний матеріал
- •3.1. Православна церква Руси в умовах татарської навали.
- •3.2. Міждержавна боротьба за митрополичу кафедру.
- •3.3. Від поділу Київської митрополії до Берестейської унії (1458 – 1596 рр.).
- •3.4. Православна церква в Запорозькій Січі.
- •Висновки
- •Тема 4 відродження православної церкви
- •Навчальний матеріал
- •4.1. Могилянська доба в історії українського православ’я.
- •4.2. Церковно-релігійний чинник у Визвольній війні українського народу 1648 – 1657 років.
- •Висновки
- •Православ’я в україні після прилучення
- •Київської митрополії до московського
- •Патріархату. Українська автокефалія хх ст.
- •Навчальний матеріал
- •5.1. Занепад авторитету та впливу Київської митрополії й поступова ліквідація національних особливостей українського православ’я.
- •5.2 Національне відродження і процес становлення автокефального православ’я в Україні у 1917 – 1920-х рр.
- •5.3. Українська автокефалія кінця хх – початку ххі ст.
- •Висновки
- •Тема 6 католицкі церкви в україні
- •Навчальний матеріал
- •6.1. Католицизм в Україні.
- •6.2. Українська греко-католицька церква.
- •Висновки
- •Тема 7 протестантизм в україні
- •Навчальний матеріал
- •7.1. Поява протестантизму на теренах України.
- •7.2. Розвиток протестантизму в Україні та його поступове згортання.
- •Висновки
- •Загальний висновок
- •Джерела
- •V. Енциклопедичні та довідкові видання
- •Дідим Олександрійський
- •Євхерій
- •Єпифаній Гагіополіт
- •Саги про апостола Андрія
- •Климент Римський
- •Спогади
- •Євсевій
- •Лист 107. До Лети.
- •Філосторгій
- •Церковна історія з другої книги
- •Храмовий напис з Теодоро
- •Ібн Хордадбег
- •Книга доріг і держав
- •Продовження хроніки Реґінина
- •Стефан Сурозький
- •Житіє Стефана Сурозького
- •Патріарх Фотій
- •Послання
- •Йоанн Зонара
- •Бертинські аннали
- •Окружне послання
- •Біографічний огляд
- •Заключення
- •Примітки:
Висновки
Отже, можна стверджувати, що християнство в Київській Руси мало цілу низку притаманних йому особливостей протягом Х – ХІІІ ст., які вирізняли його від тогочасних Грецької й Латинської церков, бо ґрунтувалося на ідеалах, що їх накреслили Київські митрополити Іларіон та Климент Смолятич.
Через певні суспільно-історичні, богословсько-філософські й канонічно-правові обставини в процесі занепаду державності на теренах України Київське християнство не мало свого продовження ні в самій Україні, ні серед народів, навернених на християнство з Києва. Це видно вже хоча б з того, що жодна з церков і держав християнського світу після загибелі Київської Руси не наважилася більше піднімати ідеологію «нового Єрусалима». І справа тут була не в тому, що Русь загинула від навали Орди й її трагічна доля всіх так страшенно налякала, адже Східна Римська імперія теж загинула під навалою турок-османів (1453 р.), тим не менш ідеологія «Риму» була запозичена Москвою. Схоже, що право на ідеологію «нового Єрусалиму» міг мати тільки Київ. І ось з такого боку історія Київської Руси та її Київського християнства ще зовсім не вивчена й говорити тут щось упевнено й однозначно ще неможливо.
Тема 3 православ’я на теренах україни в умовах різноконфесійної іноземної влади
Зміст
3.1. Православна церква Руси в умовах монголо-татарської навали.
3.2. Міждержавна боротьба за Митрополичу кафедру.
3.3. Від поділу Київської Митрополії до Берестейської унії (1458 – 1596 рр.).
3.4. Православна церква в Запорозькій Січі.
Основна проблема: боротьба руської політичної й релігійної еліти за збереження релігійної само ідентифікації та духовної незалежності в умовах втрати державності.
Головна ідея: знищення Київської Руси як держави призвело до боротьби українського, російського та польського етносів за «Київську спадщину», в якій боротьба за Київську митрополичу кафедру була вирішальною.
Ключові поняття: православ’я, католицизм, розкол, унія, реформація, протестантизм, єзуїтство, єресі, церковне братство, Ставропігія.
Цілі та завдання:
Успішне вивчення теми дозволить
мати уяву про те, які проблеми виникли в світовому християнстві у зв’язку з його Великим розколом 1054 р. і який шлях свого розвитку обрала Церква Руси,
знати те, як розвивалась Українська церква в умовах іноземної різноконфесійної влади та які наслідки це мало для неї самої і для українського суспільства.
При вивченні теми 3 необхідно засвоїти конкретно-історичний матеріал з проблем Українського православ’я в період, що розглядається, проаналізувати те, як і чому століттями точилася боротьба за Київську митрополичу кафедру і які це мало наслідки для українського суспільства, сформулювати відповіді на поставлені питання та виконати завдання.
Питання до вивчення першоджерел, підручників, монографічної літератури:
Православна церква Руси в період монголо-татарської навали. Міждержавна боротьба за митрополичу кафедру (за: Історія Православної церкви в Україні. – К.: Четверта хвиля, 1997. – Розділ 2. А також: Лужницький Г. Українська церква між Сходом і Заходом. – Філядельфія, 1954. – С. 108 – 142).
Київська Митрополія у Польсько-литовській державі середини XV – кінця XVI ст. Стан внутрішнього занепаду (за: Головащенко С. Історія християнства. – Лекція 10).
3. Церковні братства (за: Головащенко С. Історія християнства.
– Лекція 10).
4. Католицтво в Україні (до Берестейського церковного собору 1596 р.) (Головащенко С. Історія християнства. – Лекція 11).
5. Берестейська церковна унія в оцінці православних та греко- католицьких авторів.